外国人“出洋相”
中国人习惯将人闹笑话或出丑称为“出洋相”。既为“洋相”，当然跟外国人有关。
“出洋相”一词据说来源于近代一个故事：有一个名叫库茨佐夫的洋人听闻华夏富庶，就来到中国，声称要游遍中华神州，一展宏图大愿。他妄想将中国所有的财富掠为己有，将中国的田地变成自己的庄园，将中国人的聪明才智吞进自己肚里，将中国老百姓变为自己的奴隶。
一天，他在和土财主闲聊时，终于按捺不住自己的狼子野心，信口问道：“谁能一口吞下一块土地？”这没头没脑的问题，把财主问得无言以对。这时，土财主家的放牛娃正巧经过这里，听到这句话，觉得这家伙不是好东西，于是上前说道：“一口吞下一块地算什么英雄，我能一口吞下四块土地！”库茨佐夫大吃一惊，忙问：“你怎样一口吞下四块土地？”放牛娃用牛鞭在地上写了个“田”字，这“田”字正是“口”中含了“四块土地”。
库茨佐夫觉得很没面子，骂道：“你一个小孩子，仗着一点小聪明，难道还想把中国的全部智慧一口吞掉吗？”放牛娃没有吭声，却用鞭杆在地上写了个“团”字。
库茨佐夫惊呆了，恼羞成怒，接着在地上写了个“囚”字后，吼道：“别得意，看我一口把你们中国人也吃掉了。”放牛娃马上也写了个很大的“口”字，又在“口”中间粗粗地写了一竖，成了一个“中”字，一竖正象征着一位堂堂正正、无比英勇的中国人。“任何有野心的洋人，也别妄想能吞掉一个中国人。”
库茨佐夫惊怒交集，脸色变得十分难看，被这小小的放牛娃戏弄得颜面尽失。这事不久传开了，因为他是外国人，人们便说他“出了洋相”。“出洋相”一词也就这样流传开了。
李鸿章“出洋相”
清朝政府对外开放门户后，一些朝廷官员争相出国，这些人看似满腹经纶，实则见识短浅，一踏入花红酒绿的西洋世界，便洋相百出。
北洋大臣李鸿章出访英国伦敦时，曾到英国已故将军戈登的纪念碑下祭奠，以示敬意。戈登的遗族颇为感激，特将曾在各地竞犬会上获得头等奖的名贵爱犬赠送给他。谁知数日后，戈登家族收到了李鸿章的谢柬，内容为：
“厚意投下，感激之至，唯是老夫耄矣，于饮食不能多进，所赏珍味，感欣得沾奇珍，朵颐有幸。”
耄，七十岁，泛称年岁大。朵颐，鼓动腮颊，嚼食的样子，谓进食很费劲。
由谢柬得知，洋人所赠送的那只名贵的小狗已成了李鸿章的腹中之物。当地报纸喧闹一时，传为笑谈。
牛皮蒙大鼓的笑话
从前，有两个人，素爱吹牛皮，彼此还互不服气。一次两人在桥头撞见了。甲说：“我家里有一大鼓，每次击鼓时，方圆百里都能听到鼓声。”乙说：“我家有头牛，站在江南岸喝水，头能一直伸到江北。”甲连连摇头说：“哪里会有这么大的牛？”乙说：“没有这头牛，哪有大牛皮去蒙你的那面大鼓？”
“风凉话”是悄悄话？
人们常把那些打消别人积极性的嘲讽话称为“风凉话”，不过，这一词最初并非这个意思，而是指去热凉快的俏皮话，关于它的来源可以追溯到唐朝。
据《旧唐书》记载，唐文宗开成二年(公元837年）的盛夏，骄阳似火，酷暑难耐。这天，文宗召来几位词臣，在宫中吟诗作对，以此消夏。
“人皆苦炎热，我爱夏日长。”文宗首先吟出两句。“薰风自南来，殿阁生微凉。”柳公权紧跟在皇帝后面，续上了自己的两句。
接着，几位词臣纷纷吟诵，做诗附和。文宗对柳公权的那两句诗赞道：“这两句用词清丽，意蕴也十分佳妙，实在是不可多得的绝妙好诗。”
然而，在后世的评论者眼中，这两句诗到底是好是坏，却各有说辞。宋代苏轼认为柳公权的这两句诗“美而无箴”，言下之意是说，诗句本身也许称得上一个“好”字，但全无一点身为人臣讽谏劝谕的自觉。为此，苏轼续了四句：一为居所移，苦乐永相忘。愿言均此施，清阴分四方。
的确，在唐文宗享受薰风徐来的时候，无数百姓还在烈日下辛苦劳作，忍受着太阳的暴晒。身为皇帝不关心百姓，别人酷热难当，你却在阴凉地里“我爱夏日长”，岂有一丝半毫的同情之心？而作为臣子，只是在旁一味附和取悦皇上，并无一颗忧天下百姓之心，不去体恤百姓。难怪苏轼会责怪柳公权身份地位变了，便忘却了儒家达则兼济天下的思想。
别人处于苦热中，你偏说凉快；别人正辛勤劳作，你却吟诗享受，如此不负责的冷言冷语，难怪乎称为“风凉话”了。
报社趣改“他妈的”
何应钦在任湖南省代省长时，某年清明节，他去岳麓山给母亲扫墓。根据官方指令，湖南省及长沙市各报均要刊登这一“新闻”，并按规定，这则“新闻”的标题为《何省长昨日去岳麓山扫其母之墓》。
第二天，湖南省及长沙市各家报纸均刊登了这一“新闻”。不过，有十家报纸在刊登这则“新闻”时，将标题中的“其母之”改为“他妈的”，于是这则“新闻”的标题便变成了《何省长昨日去岳麓山扫他妈的墓》。
何应钦看到这则新闻标题时气急败坏，差一点封了报馆。
“破天荒”是怎么回事
天荒，本是指亘古混沌未开化的原始状态。人们形容从来没有过的事情，或者第一次出现的事物时，总会用到一个词：破天荒。
据五代王定保《摭言》和宋朝孙光宪《北梦琐言》等载：唐朝年间，湖北的荆州南部地区，虽然文士书生很多，但是约有四五十年的时间，每次进京应考的举人不少，却从没有一个中过进士。因此，人们称荆南地区为“天荒”，把那里选送的考生称作“天荒解”，用以讥笑那里几十年却没人能考中进士。
唐宣宗大中四年，荆南送考的举人中，有一个叫刘蜕的考中了进士，这才终于破了“天荒”。当时魏国公崔铉镇守荆南一带，得知刘蜕考中进士，便写信表示祝贺，并赠给他70万“破天荒”钱。刘蜕不肯接受所赐之钱，回书谢道：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。”此事流传开后，“破天荒”一语逐渐成为民间流行的口头语，现在要形容头一次出现的新鲜事或创举，我们常说成“破天荒第一次”。
历史上的“破天荒”
宋代曾敏行在《独醒杂志》有一段类似的记载：宋初，江西士人没有考中过状元。直到宋哲宗圣绍年间，江西何昌言赴京应考，得了第一。有个名叫谢民师的，写了一首诗寄给何昌言，向他祝贺，其中有两句道：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”
苏轼也有诗道：“沧海何曾断地狱，宋崖从此破天荒。”周必大诗：“绛帷幸得天荒破，日日当为问道人。”元人柳贯诗：“会见天荒破，端令士气粗。”都含有突然得志扬名的意思。
“翘辫子”意思是“死翘翘”
人们对于“死”这个词比较讳饰。“死”是一般的说法，稍稍尊敬些、礼貌些便不会直接说“死”，人们常说逝世、去世、与世长辞、作古、永别等等，在一些方言里还有说“老”“翘辫子”。“老”好理解，在鲁迅的小说中我们也见到过，但为什么还有“翘辫子”一说呢？清朝留辫子时代，人活着的时候辫子是下垂的，而人死后在入殓时则要把辫子编结起来，置于头部上方，末端竖起。所以“翘辫子”就成了死亡的代称。
“翘辫子”这个词的来历，还有一种说法是跟旧上海的电车有关。当时，上海有一种交通工具叫有轨电车，当它行驶时，下面有铁轨，上面有电线，行车的动力全靠电车头上的接着电缆的导电杆，这个导电杆被人形象地称为“辫子”。这种电车在新上海很长一个时期里还保留着。电车出轨的事不常见，但是电车头上的小辫子脱落却是常见之事。车行途中，小辫子突然脱落，电车戛然而止，电车因为失去动力而瘫痪在马路中央，不能运行了。于是，上海人就用“翘辫子”来比喻人的死亡。
清朝“辫子”诗
清朝时候，朝廷严格规定人人都要留辫子，辫子被视为“忠”与“孝”的象征。清末有人作过一首辫子诗：
当其未生时，本来无辫子；及其呱呱时，有发无辫子。
迄夫免襁褓，忽然有辫子；并诸小辫子，为一大辫子。
偶然到日本，忽然无辫子；一朝想作官，忽然有辫子。
不论真与假，但呼为辫子；忠君与爱国，全视此辫子。
国粹宜保存，保存此辫子；但愿遍地球，人人有辫子。
若问尔祖父，也曾有辫子；只怕尔利子，渐渐无辫子。
辫子复辫子，终归翘辫子；作诗以告哀，我亦有辫子。
何为“眼中钉”
看到标题中的这个词，可以想象一下眼睛中如果有钉子是一种什么样的感觉？恐怕不只是眼睛疼痛无比，心里的难受劲儿也不是用言语能表达的吧？可见，人们用“眼中钉”来比喻心目中极为痛恨仇视的人是多么的形象与生动！
据《新五代史·赵在礼传》记载，五代后唐有一个官吏，名叫赵在礼，在宋州（今河南商丘南）任节度使。他在任期间，依仗自己的权势搜刮民财、鱼肉百姓，使得当地百姓吃尽苦头，民不聊生。人们怨声载道，民愤滔天，对赵极其痛恨，视他为眼中之钉、肉中之刺。俗语说“恶有恶报”，赵在礼最终被朝廷罢了官。消息传来，人们奔走相告，拍手称快：“眼中拔钉，岂不乐哉！”(意思是“拔掉我们眼中的钉子,多么高兴呀!”)从此，“眼中钉”的说法就一直流传下来。
关于“眼中钉”的由来，还有一个说法。据传，北宋真宗时，宰相丁谓把持朝政，朝纲不正、吏治腐败。他也同赵在礼一样，被百姓痛恨。当时老宰相寇准尚在朝中，丁谓深知寇准刚正不阿，处事公正，生怕自己所做的坏事被他抓住把柄，便千方百计在皇上面前说寇准的坏话，慢慢把寇准排挤出了京城。
丁谓的无耻行径遭到百姓的唾骂，不久，一首民谣慢慢流传开来，歌中唱道：“欲得天下宁，须拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”歌中的“丁”，即指丁谓。于是，“眼中丁”的说法逐渐流传开来，到后来，“丁”又慢慢演变成了“钉”。
巧妙的逐客令
相传，北宋大臣、史学家薛居正，早年清苦、穷困潦倒。他有位姓娄的同窗，花巨资在江南买了一个七品县令。薛居正听说后，便跋山涉水来到江南姓娄的同窗那里，希望他能念在昔日同窗的面子上予以一定的资助。可姓娄的同窗一听说薛居正衣衫破烂，前来求助自己，怕有损自己的面子和身份，就避而不见。只写了一句话，让人转交给薛居正。薛居正打开一看，心中十分气恼，便沿路乞讨而回。原来，那句话是：
江南春暖难存雪（薛）
意思是这位同窗不愿相见，请别再来找他。
薛居正自此更加努力读书，文才精进，后来赴考，竟连续三次考得第一，中了进士及第，在北方做了大官。而那位姓娄的同窗因为贪赃枉法，欺压百姓，被当地百姓视为“眼中钉”，最后被革职抄家，变成了乞丐。此人一听薛居正当了大官，便来投奔。薛居正早听说了姓娄的事，又想起当年的事来，心中很是气恼，但又不好不见，只得一日三顿好酒好菜来招待姓娄的，准备给点路资，让他离开。可是姓娄的贪心不足，居然向薛居正求官。面对如此贪心的人，薛居正只是笑而不语，在一张纸上写了七个字：
塞北风高不住楼（娄）
这位姓娄的同窗一看，便想起当年之事。面对这似曾相识的“逐客令”，羞愧难当，只得起身离开了薛府。
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(2023-12-23 20:55:05) 
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