加载中…隐字联鉴赏
(2023-11-27 21:18:35) | 分类： 图文：古典诗文 |
隐字联，又叫缺如联，或却字联，即上下联各缺一字，把联中的关键字隐去，把成语典故、古人名句、俚言俗语融入联中，形成要表达的意思。“隐字联”既含而不露，又使人一目了然，在对联的众多形式中自成一格。
请看一户穷人写的春联：
上联：二三四五；
下联：六七八九。
横批：南北
——此联为宋朝吕蒙正所作。吕少时家境贫寒，生活窘迫，有一年春节，家中缺衣少食，过得冷冷清清，与富贵人家不可同日而语，苦读寒窗的吕蒙正写下了这幅对联。这幅对联巧用“隐字”修辞，上联隐“一”，下联隐“十”，谐音“无衣无食”，横批无“东西”，可谓叫苦有方。此联立意奇巧，很形象地表达了穷人过年三难。它不但是一篇缺如联，还是一副数字联，若把它视为谐音联也是可以的。类似的对联如下：
上联：二二三三四四五；
下联：六六七七八八九。
横批：二四七三
——上联隐“缺衣”下联隐“少食”，横批隐“儿死妻散”。
再请看一副嘲庸医的对联：
未必逢凶化；
何曾起死回。
——相传有一个叫“吉生”的庸医，水平低下，却爱自吹，有人便在其门上贴了这副楹联予以嘲讽。在上下联镶嵌的成语中，每个成语都故意漏写了一个字，所漏写的字合起来恰是他的名字。这样的漏字法作的楹联，艺术效果比不漏“吉生”二字更佳。
再看一副贺婚联：
人称新郎新娘，原本是旧相思一对；
你吃喜糖喜酒，能不有风味几番？
——这副联中故意漏去一字，让前来贺喜的人自己去品味，自我感觉用什么字好就填上什么字，填不上来，说明这种风味难以用语言表达。这一漏字，正是寓联意于联外。
君子之交淡如；
醉翁之意不在。
——上联漏“水”，下联漏“酒”，意味隽永。再看下一联：
一二三四五六七；
孝悌忠信礼义廉。
——上联漏“八”，下联漏“耻”。据说，这个对联是明末清初降臣洪承畴做寿时，一书生赠他一副对联：人们不解其义，有人测之曰：“首句隐忘八，次句隐无耻也”，气得洪承畴暴跳如雷。此联也有一说为人们为卖国贼袁世凯所作。
更巧妙的是下一联。据说，袁世凯死后，有人写过这样一副对联：
袁世凯千古；
中国人民万岁。
——这副楹联故意不按楹联作法之常规去写，上联五个字，下联六个字，使其不能成对，这样的对联按属对要求是绝对不可以的。但此联正是用属对中的“失对”术语，向人们暗示“袁世凯对不起中国人民”之意，作者利用缺如的手法出其不意地表达了言外之意所产生的艺术效果。借此，方使这一巧联流传于世。
在对联中用相关的话暗示要讲的事物，也就是将要讲的隐藏起来，这种制联方法称作隐如。隐如手法，似乎谜语。
请看这样一副对联：
数声吹起湘江月；
一枕招来巫峡云。
——上联“数声吹起湘江月”只说吹，却未言吹的是什么，然而读者却很容易联想到那清脆悦耳的笛声。下联“一枕招来巫峡云”，显而易见，那枕边尤物不是梦，又是何物？宋玉《高唐赋序》说楚王梦与巫山神女相会于高唐。神女曰：“旦为行云，暮为行雨。”上联写笛，下联写梦，意境幽远，令人心动。
再如：
字写三秋离北塞；
路通一线到鹏图。
——上联隐“雁”，下联隐“指南针”。
用隐如法制作的对联虽与谜联相类，但却有本质的区别。用制谜法制作对联，乃以依物制联，是将谜面对联化，实际上就是用对联形式制作的谜语；而用隐如法制作对联，乃是以联喻物，是将所要描写的事物暗藏于联中，使人们通过联想对作者的用意加以理解。如下几联：
一肩风雪三千里；
两眼乾坤十二时。
——上联隐“轿夫”。 下联隐“猫”。
与汝同销万古；
问君还有几多。
——此联为香港影星莫愁死后，一位记者朋友为她撰写的一副挽联。该二句原本不对，隐去“愁”字后恰恰是浑然天成，字词、意境俱佳的联作。
士为知己；
卿本佳人。
——清朝王士卿贪污被处死一案发生后，有人作联挽曰：“士为知己；卿本佳人。”上联出自《战国策》中“士为知己者死”，下联出自《北史》中“卿本佳人，奈何作贼？”该联联首嵌名，联尾歇后，直呼其名，巧妙地讽刺王士卿是“死人”和“贼人”。
国之将亡必有；
老而不死是为。
——章太炎与康有为政见不合，曾作嵌字联骂康：国之将亡必有；老而不死是为。上句是《中庸》“国之将亡，必有妖孽”隐去“妖孽”二字；下句是《论语》“老而不死是为贼”隐去“贼”字。
能作如此妙联，章太炎不愧为国学大师。
未晚先投二十八；
鸡鸣早看三十三。
——过去的小旅店（客栈）门口常见“未晚先投宿；鸡鸣早看天”之类对联。曾有位聪明的店主，将该联改为：未晚先投二十八；鸡鸣早看三十三。古代天文学有“二十八宿”、“三十三天”之说，（这里的“宿”和“天”二字隐去，）更使人觉得别有趣味。
到门不敢题凡鸟；
谪居犹得近蓬莱。
——上联隐“凤”字，下联隐“仙”字。凤，正体字为“鳯”，拆字即凡鸟。古言蓬莱为仙人所居之所，故下联隐“仙”。“凤仙”应指近代歌妓小凤仙。
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