马连良《苏武牧羊》
叹苏武身困在沙漠苦海，
眼睁睁君与臣就两下分开。
想当年在朝中辛苦终载，
朝朝待漏五更来。
屡闻战报传边外，
国家大事常萦怀。
高堂老母夫妻们多恩爱，
但愿得干戈平息免祸灾。
到如今被困在沙漠苦海，
腹内儿又无食饥饿难挨。
苏子卿持节施把忠心不改，
望苍天保佑我再等时来。
以上唱词选自京剧表演艺术家马连良的《苏武牧羊》。故事说的是汉武帝派苏武出使匈奴，匈奴王单于逼降，苏武宁死不从，被逐北海 (今贝加尔湖)
边牧羊，坚持十九年不屈。公元前81年，因匈奴与汉和好，苏武才被遣回朝。这是一出弘扬爱国精神与民族气节的好戏。马连良在戏中设计了几段脍炙人口的著名唱腔：一是[二黄散板]“贤弟提起望家乡……”转[二黄导板]“登层台望家乡躬身下拜”，转[回龙]再转[二黄原板]的大段唱腔；二是
[二黄三眼] “叹苏武身困在沙漠苦海
……”转[原板]的唱段，都达到了使观众久听不厌、回肠荡气的艺术境界。
相比之下，我觉得“叹苏武身困在沙漠苦海”这个唱段，更加感人动容，更具有鼓舞神情的艺术效果。
这个唱段，是具有典型民族色彩的抒情咏叹调，唱词写得相当精炼、优美。全部唱词十二句，分五个层次抒发苏武在冰天雪地中牧羊时思念家国的情怀。[二黄三眼]的唱腔板式，含有比较深沉的咏叹内涵。
首句“叹苏武身困在沙漠苦海，眼睁睁君与臣就两下分开”，把苏武思念故国、身困北海、无限惆怅痛苦的心情表露出来。第二层次从“想当年在朝中辛苦终载”开始,到“国家大事常萦怀”,是倾诉当年在朝的情景。那时节他“朝朝待漏五更来”，“屡闻战报传边外”，常常把国家大事挂在心怀。接着转入他对家人的思念，“高堂老母夫妻们多恩爱”，唯一的期望是“干戈平息免祸灾”。
转入第四层次，是从回想中面对苦难的现实，“被困在沙漠苦海”，更苦恼难受的是“腹内儿又无食饥饿难挨”。据班固《苏武传》中所写，苏武到了北海后，匈奴没有及时供应粮食，他有时靠掘取野鼠所储藏的草实来充饥，苦捱时日。
这段唱词中，马连良把原来的字句作了修改，这是非常入情合理的。比如原来转[原板]的唱词是：“想当年在朝中官居为宰”，改为“想当年在朝中辛劳终载”，既得体，又符合苏武在思念中的心情。又比如“闲来无事游郊外，闷来时家中把宴摆”，这两句似乎只能用来描述一些平庸官员的悠闲生活。现在修改为“屡闻战报传边外，国家大事常萦怀”，这就把苏武的忠贞思想和爱国情怀显现出来。
最后—个层次，是表述苏武的坚贞心声，提出他的愿望，唱词以“苏子卿持节旄把忠心不改”来充分表露。这里的节旄，不仅是苏武随身携带的汉节，更当作苏武坚贞不屈、忠于汉室的象征，
因此“持节旄把忠心不改”—句，十分有力地表现了苏武的爱国精神面貌。而最后“望苍天保佑我再等时来”，表现了苏武被困在沙漠苦海中，并没有丧失意志、没有悲观失望，而是祈求苍天保佑，期盼带来好运的愿望。
这段咏叹调，比较完美地显示了苏武的思想面貌和心理状态，层次分明，感情起伏有致，从回忆昔日的辛劳，想到当前的困境。苦难中表述忠心不改的抱负与决心，抒情中揭示出人物的真情实感，诉怀中传递出人物的爱国情愫。
我赞赏这样的唱词，我投入地学唱这个唱段，在行腔吟唱中欣赏唱词的文学性，在欣赏中增添与困难争斗的精神力量。
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(2021-06-06 11:23:54) 
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