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弥陀良药二-胡化科

(2022-11-05 16:47:24)
标题:2022-10-08 06:00,内容:2022-10-08 06:00
弥陀良药二!。苦行頭陀墓林僧偈颂0天下本来无烦恼,只是庸人自寻找,
眼前万物皆幻景,放下随缘任逍遥。0极乐有佛号弥陀,千亿化身到娑婆,
有情识得慈悲愿,不牢弹指出爱河。
0佛祖家当两面光,八面玲珑无色庄,
动物随其孕生子,植物自然在飘香。
0人我是非总要争,不知因果最分明念佛是心心念佛,何须论法立门庭。
0心中心法心中心,法中心法心中法.
心中心法心印心,法中心法法传法。
0念佛用心心念佛,非是意识来分别,都摄六根念相继,一心不乱见弥陀。0佛心妙法在心中,以心传心无言中,如在文字求妙法,倒背藏经心未通。0五音念佛遍弘扬,末法众生大因缘,非是法印无缘起,而是邪见心不安。
0誓愿般若住世间,依众靠众手牵连
佛光普照齐努力,定将智慧利人天。
0诸佛应化广无量,随缘度众遍十方,
一把钥匙一把锁,一种因缘一种身。
0来到人间为了缘,深信因果心安然,行住坐卧无挂碍,自在逍遥过流年。
0说到念佛不得闲,叫你烧香没有钱,
无常到来病床卧,又有闲来又有钱。
0一天到晚都说忙,哪知生命是无常
醒来睁眼都是我,睡去闭目我是谁?
0花开花落种子成,种子落地种子生。
种子花开花成种,种子开花种子成。
0人来世间为了缘,菩提种子成佛缘,佛缘种子众生缘,众生因缘生佛缘。0破衲孤僧隐深山,脸朝红土背朝天,自耕自食碗中餐,一日清闲一日仙。0善恶原是一念间,遇缘见境分两边,菩提心生空无我,烦恼情执落欲中。0人生本来在演戏,得失何必太在意,扮演由装空无我,为谁流泪为谁忧?
0看破放下不算迟,人生几何意难全,
千种情怀千种怨,一分欢喜一分忧。0三月花开鸟欢喜,九月开花雁悲愁,看破因缘循环理,跳出轮回任遨游。
〇六道轮回似云飞,空过光阴两鬓催,
生来空手办家业,死去手空业不空。
0青草枯黄绿草生,日出日落迁变更,
生来死去轮回转,少有智者悟缘成。
0般若智慧喻金刚,斩断烦恼透心光
圆证三身遍十方,普度众生广无量。
@发心菩萨度娑婆,刚强众生难琢磨!
任已强行为缘过,因缘生法利爱河。@因缘生缘不攀缘,因缘遇缘不求缘,
因缘了缘不化缘,随缘不变,不变随缘。0因缘倒影在梦中,妄想执着景象成,空生幻觉缘生有,色即本然照性空。
0发菩提心愿真诚,慈悲喜舍愍众生,
难行能行行难行,难忍能忍忍难忍。
0佛法本源在心中,不能强行乱摆弄,
诚为有情功德主,非来非去本无生。
O随手开灯又一天,不知不觉过流年,
虽有佛法实难得,少有精进干七天。不感苦,不觉累,念着弥陀能入睡:不烦恼,不急躁,念念佛号断不掉;不捏怪,不较真,行住坐卧平常心;慈心旺,悲心强,一句弥陀大道场:下死手,念死口,西方极乐深信有:发大愿,行大行,如同弥陀住世中:有我行,无我相,慈悲喜舍做榜样;因有果,果连因,因果面前要小心;
身无员 精严持把追小 
无念自念唱弥陀,反闻反问谁在念,疑情四大空无我,无我之时又是谁?切莫守闲待空寂,紧逼反
问牢关破,五阴妄镜是幻化,欲念悲情属泡影。见
境非圣莫欢喜,独头忽寂生念歇,顿悟渐修禅净合,客尘烦恼化念佛。
过去無始,未來無终。在生死中輪回,失人身者如大地土,得人身者如爪上土,能學佛者如眼中土。佛法不离世法,觉,正,净,不离佛,法,僧。信相不能混淆,信不离相,三宝要全。
慈悲是将心比心,将命比命,没有贵贱之别。
乞丐就是向你良心征税的人,敌人是使我们强大的人。
佛法無有滅者,世尊留下兩人讓佛法不减!一者迦
葉尊者頭陀行第一,住受想滅定,使佛法不滅;二
者阿難尊者善解經文,使後代眾生能理解…:迦葉尊者受持法,阿難尊者受持經。
华夏舍利寺二0二二年中秋转恩師心法
。世间最幸运的四件事:得人身,生中国,闻佛
法,遇明师。 国不舍文物,道不舍人物, 
留下方丈土,子孫自修福。
净老言!千万经书,只说一心,即经即心,别无二法,愚人念经,智者心行,离于思量,才是佛道,离于自心,别无净土,刻舟求剑,终不可得,不识心月,究竟不得,三乘归一,唯归于心,离于真心,别无根本
毛泽东诗!孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
清郑燮!咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
佛说!有比丘行頭陀行,佛法正法就在世間不减!
。你若是真修行人,必遭磨难!必遇明师!贪生恶死,痛苦烦恼,迷茫纠结,磨砺心性,
你若是一个真正发心修道的人,必经魔难,必遇
明师,在你真心被触动的那一刹那,即振动三界六
道,无量菩萨瞬间为你加持能量,也一定会为你准备九九八十一难!就像唐僧,要发愿普渡众生的一
刹那,踏上取经路的那一刻起,“吃唐僧肉就可以长
生不老”的传言即遍满三界,必须历经九九八一一
难,才取得真经!
你与唐僧一样,历劫累生,一切心魔都会在修行路上等着你,在你现在的生活当中,正在通过各种磨难与违缘磨炼你的心性!
上天是慈悲的,凡是让你去经历的,一定是你能够承受的!冲得过逆境,才能绽放神性之光。经得起考验,才能够自照照人。
济公活佛说:修道必经六种磨难“煎,熬,闷,炖,煮,烤。"
又说:没有这些极致的痛苦,哪能来的真正的
解脱! 一、煎(颠倒考) 
你会像煎鱼般的被翻来覆去,也就是不合情理
不按牌理出牌的考验。
在逆境当中煎熬,对也说你不对,不对也说你对,让你是非莫辨、灰头土脸、裡外不是人。
不煎烤你怎么脱胎换骨?怎么放下厚重的盔甲与虚假的面具、坚若磐石的我执?
只有一而再,再而三的透过人事淬炼,让你在毫无防备的情况下反覆锻炼,磨到你一点理障、我执都不见,识心作用都没有,识智辨聪都放下,剩下一个空空晃晃,父母未生前的本来面目。
二、熬(毁谤考)
就是你生活中面临的毁谤考验,别人在你背后的冷言冷语、莫须有的罪名。
让你在“是非、人事、名相"当中逃也逃不掉,不想听、不想看、不想承担都不行,熬得你毅志力超人一等,忍辱功夫无人能比!
最后炼到,不管是被说或是说人,不管是与人争
或被排挤,不管是得意或委屈,都能沉得住气、定
得下心,熬出“视而不见,听而不闻”的真功夫,识透缘生缘灭”的真道理,六根再也不为六贼所动,主人稳稳当中坐。
三、焖(上下考)
就像不透气的焖烧锅,也就是上煎加下熬,承受“上对下、下对上”的双重考验。
诸如你的父母和最亲近的人不理解你,恶意攻击你,让你倍感压力,这是上天借人借事在考你,而你是否能将这种上凌下辱的感受转为承上启下的使命呢?
抛开“小我",就看得到“大我”;提起感恩的心,

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