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说戏《祭塔》之三:细腻婉约的越剧演唱起《祭塔》来也妩媚无比

(2012-11-01 14:28:50)
标签:

袁雪芬

嵊县

《白蛇传》

祭塔

越剧

分类: 说戏及其系列

      常言说“一方水土养一方人”,何止只是养“人”,戏曲也是如此,一方水土也能孕育出一方戏曲。不是吗?哪一个地方剧种不是与流行地域的风土人情息息相关!古来吴越一带出美女(西施就是其一代表)为众人所知,气候湿润,温和宜人,有鱼米之乡的盛誉,自然就滋生出
长于抒情,唱腔优美动听,表演细腻动人,婉约典雅,极具江南灵秀之气的越剧。
     越剧和豫剧都是全国大的地方戏剧种,但受不同的地域文化、方言、生活方式、风俗习惯等影响,舞台呈现、唱腔、表演,乃至化妆、服装截然不同的两种风格。如果用四个字来表其不同,越剧可以用上“细腻婉约”四个字来概括,而豫剧则可用上“豪放激越”这四个字了。
     提起越剧,首先想到的是《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《西厢记》等以“才子佳人”题材为主的戏。说到《白蛇传》,故事开头的地点就在杭州西湖,结尾地点也在西湖畔之雷峰塔,中间故事发生地金山寺也在江苏镇江,这些地方除了“盗仙草”一场外,其余都在越剧的流行地域内,所以《白蛇传》也是越剧常演剧目之一。本文要说到的《祭塔》,虽不像越剧《白蛇传》那样多,但也能找到越剧名家袁雪芬、戚雅仙早期演唱片段。她们的唱段被列入“绝版赏析”,说明她们录制唱片的年代相当久远,也说明她们后来就不经常演出这折戏了。
      当前越剧青年演员演出《白蛇传》的大有人在,而演出《祭塔》的也不多,绍兴小百花、国家一级演员张琳就是其一。

  一、越剧新戏张琳演唱《祭塔》资料

1、她演唱《祭塔》唱段之唱词:    
     越剧《祭塔》中白娘子的儿子有两种叫法,一叫许梦蛟,一叫许仕林。在张琳的本子中叫许梦蛟,而在后面袁雪芬的本子里叫许仕林,在戚雅仙的本子中仍叫许梦蛟。
许梦蛟:
悲凄凄手捧清香祈上苍,思娘想娘泪盈眶。 
梦蛟今日到塔前,只见那塔门森森不见娘。 
十八年娘亲受尽千般苦,愿神灵保佑我娘身安康。 
二支香,告上苍,愿娘亲塔内听儿诉以往。 
少小离娘儿心苦,娘离孩儿更凄伤。 
梦中常见慈母面,夜夜热泪沾锦裳。 
娘啊娘你在塔内可听见,塔前哭祭是你亲生儿郎。 
三支清香祭亲娘,泣血和泪痛断肠。 
如今是父子相聚娘亲离,依然是明月难圆缺一方。 
如今是孩儿高中娘受苦,恨不能代替娘亲把苦尝。 
清香燃尽泪未尽,遥对苍穹求上苍。 
娘亲若未离人世,快开塔门会儿郎。 



2、越剧《白蛇后传·祭塔》张琳原唱 
 

越剧 《祭塔》    张琳演唱(中央台11频道)

二、袁雪芬、戚雅仙早期录制的唱片音配像

1、越剧《仕林祭塔》马樟花.袁雪芬原唱,由后人配像。
马樟花饰演许仕林和袁雪芬饰演白素贞合唱。
        有必要对我们不熟悉的马樟花做个简介:马樟花 (1921—1942) 原名马樟华。女,演员。浙江嵊县马家村人。1932年随养姐(另说是胞姐)赵香佬到马仁村文明女子化装团插班学艺,工小生,刻苦勤奋,艺事大进。同年底,其父(务农兼做鞋匠)自组班底叫她回家,数日后即演出《蝴蝶杯》,饰男主角田玉川,文武兼佳,大受好评。 

2、戚雅仙演唱:《白蛇传》-祭塔

                                     (2012年11月1日唐小宝初稿于洛阳)

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