红山玉器双鱼佩
红山文化发源于中国北方地区，且多沿河分布，因此，渔猎便成为红山先民重要的生产活动，鱼也自然会成为他们崇拜的灵物之一。反映在玉器上，便有多种鱼的造型和有关鱼的各种复合造型，诸如大大小小的鱼形佩、鱼纹勾形器、鱼龙等，甚至还产生一些有关鱼的神话传说。在红山文化晚期的玉器中，就发现有可能是世界上最早的圆雕“美人鱼”的造型。
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动物形玉器，被视为红山玉器中的重器，在数量上所占比重最大。由于受工具等条件的限制，雕件一般是专人专工地独立完成，因此，皆为一式一款，几乎找不到两件完全一模一样的红山玉器。不过，却有成双或成对出现的组合器件，只是少之又少。这里展示的就是雌雄成对的两条玉鱼，雄性鱼身略长，雌性体态略宽，从明显的阴阳面上来看，这两条鱼的原始摆放位置（或佩挂形态）应该是相向对游之状，甚或是一对“亲吻鱼”，无疑具有爱情的寓意；此外，红山古人崇拜生育，而鱼具有极强的生殖繁衍能力，这也是对鱼崇拜有加的一个主要原因之一。
这对玉鱼具有简捷、古朴的造型，既写实又抽象，工法简约，却不减神韵，令人赏心悦目。此对鱼的体态丰满、优美，中间厚边缘薄，呈钝刃状，具有红山玉器的典型特征。鱼的头部呈半椭圆形，闭口、圆眼，凸腹、翘尾，背鳍与尾部以阴线纹表现，富于动感，充满生机与活力。
我们明显地看出，这对玉鱼佩，整体皆不同程度的受侵，表层全面氧化，整体发生质变，钙化层深厚，从沁色上可以断定，一侧因长期受黄土沁蚀，而呈米黄色或甘黄色，几乎整体覆盖，放大观察，深浅、厚薄变化很大，错络交织，具有丰富的层次；另一侧则差别明显，总体呈黄绿色，局部可显露出玉质原色，应为河磨青玉。仔细观察，沁色十分丰富，且过渡自然。在这一侧可以看到比较密麻分布的沁坑、沁沟与不规则的沁疤，到处都有自然状态的冰裂纹和次生晶状物，而所有这些表象，皆被覆盖于厚润亮泽的包浆之下。从渾圆的外表和磨损程度上，可明显地看出，它们已是经年使用或世代相传的双鱼佩。
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(2016-12-04 14:57:01)