晒书，古时又称曝书，在我国至少有两千多年的历史了。《穆天子传》中就有“天子东游，次于雀梁，曝蠹书于羽陵”的记载。而到了东汉，崔实《四民月令》记录：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”七月七日这天，人们晒书、晒衣裳，可以防止虫蛀。这是最早关于晒书节的记载。

       那么人们为何选择七夕晒书呢？原来，古代传说农历七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也会选在这一天曝晒书籍。

      到了宋代，晒书已成规模，并从一天变为三天。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷一说：“秘书省岁曝书则有会，号曰曝书会，侍从皆集，以爵为位叙。”另据南宋洪迈《容斋四笔》、南宋陈骥《南宋馆阁录》和南宋逸名《南宋馆阁续录》等书记载，宋高宗绍兴、宋孝宗淳熙以及宋宁宗庆元年间都有“晒书会”这样的文化活动。宋代曝书会一般由掌管图书的秘书省主持，由临安府具体承办。时间多在七月五、六、七三日。从相关史料南宋多于北宋的事实来看，似乎南宋比北宋更重视晒书。其中原因主要是南宋都城杭州地处东南，潮气很重，晒书在当地历来是一种习惯性的活动，官方亦然。

      从宋代直至元代，晒书盛会一直被延续。但到了明代，官方藏书的管理逐渐松弛，致使“阁臣词臣，俱无人问及，渐以散佚”，官方的晒书活动也没有得到延续。等到了清代，也再没有像宋代那样在固定的日期大规模的晒书会了。

       就这样，晒书节逐渐离公众远去了。

      到了今天，晒书节更不为人知了。

      现在的纸质书籍质量好，纸张都做了防蛀处理，尤其最近几年，电子书籍一跃成为阅读的重要方式，也许不远的将来纸质书籍会永远消失，那曾经盛极一时的节日——晒书节，只保留在历史的长河，成为我们永久的记忆了。