一、精神养生

精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、调摄情致、调济生活等方法，保护和增强人的心理健康达到形神高度统一，提高健康水平。

1.调神养生法

历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法，防病治病之良药，《黄帝内经·上古天真论》言“精神内守，病安从来”说明“养生贵乎养神”，不懂得养神之重要，单靠饮食营养、药物滋补，难以达到健康长寿的目的。

（1）清静养神

调养心神是养生之本，调神摄生，首在静养。养生家认为静养之要在于养心，道、儒、佛、医都有此主张。清静养神的方法一要少私寡欲，即减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲。因为私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，达不到目的，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪，从而扰乱清静之神，使心神处于无休止的混乱之中，导致气机紊乱而发病。生活中须注意：明确私欲之害，以理收心，正确对待个人利害得失。二要养心敛思，即保养心神，专心致志，排除杂念，驱逐烦恼。凝神敛思的养神方法，并非无知、无欲、无理想、无抱负，或毫无精神寄托的闲散空虚。从养生学角度而言，神贵凝而恶乱，思贵敛而恶散。凝神敛思是保持思想清静的良方。

（2）立志养德

正确的精神调养，必须要有正确的人生观。要坚定信念，抱有为全人类服务的伟大志向，对生活充满希望和乐趣。也就是说要有健康的心理、高尚的理想和道德情操，这是每个人的生活基石和精神支柱。理想和信念是青少年健康成才的精神保障，是老年人延长生命活力的“增寿剂”，理想和信念是生活的主宰和战胜疾病的动力。从生理上来讲，道德高尚、光明磊落，性格豁达、心理宁静，有利于神志安定，气血调和。

（3）开朗乐观

性格开朗、精神乐观是健身的要素、长寿的法宝，这是众所周知的常理。性格开朗是胸怀宽广、气量豁达所反映出来的一种心理状态。性格开朗，活泼乐观，精神健康者，不易患精神病、重病和慢性病，即使患了病也较易治愈，容易康复。培养良好性格首先要认识到不良性格对身心健康的危害，树立正确的人生观，正确对待自己和别人，看问题、处理问题要目光远大，心胸开阔，宽以待人，大度处事，不斤斤计较，不钻牛角尖。二要科学、合理地安排自己的工作、学习和业余生活，丰富生活内容，陶冶性情。

情绪乐观既是人体生理功能的需要，也是人们日常生活的需要。乐观的情绪是调养精神、舒畅情志、防衰抗老最好的精神营养。精神乐观可使营卫流通，气血和畅，生机旺盛，从而身心健康。正如《素问·举痛论》云：“喜则气和志达，营卫通利”。要想永保乐观的情绪，首先要培养开朗的性格；其次，对于名利和享受，要培养“知足常乐”的思想；再次，培养幽默风趣感。

（4）保持心理平衡  当代社会的特点之一是竞争，长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。要培养竞争的意识和心理素质，有进取心和高度的责任感，有顽强的毅力，还要克服自卑感、消除嫉妒心。                                                          

2.调摄情绪法

（1）节制法  所谓节制法就是调和、节制情感、防止七情过极，达到心理平衡。一要遇事戒悲，“悲”是历代养生家忌讳的一种情绪，最易伤及肺脏，对人体健康危害极大。悲不仅伤肺脏，还伤心、伤肝、伤脑等。制悲之法，首先是以理制悲。即以理性克服悲忧之感。其次，可用提醒法制悲，在自己的床头或案头写上“欢乐”、“遇事戒悲”等警言作为自己的生活信条，随时提醒自己，可收到良好效果。再次，悲后反省，每次悲忧之后，吸取教训，减少悲忧次数。二要宠辱不惊，对于任何重大变故，都要保持稳定的心理状态,不要超过正常的生理限度。

（2）疏泄法  把积聚在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去。尽快恢复心理平衡。可直接把埋在心中的不良情绪发泄出去，也可借助于别人的疏导，把闷在心里的郁闷宣散出来，以免伤及肺脏。所以，扩大社会交往、广交朋友，互相尊重、互相帮助，是解忧消愁、克服不良情绪的有效方法。

（3）转移法  转移法即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而由情感纠葛中解放出来，或转移到另外事物上去。转移法具体方法有：一是升华超脱，用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，用理智战胜生活中的不幸，并把理智和情感化作行为的动力；二是移情易性，排遣情思，改变内心情绪的指向性；改易心志，通过排除内心杂念和悲忧，改变其不良情绪和习惯。移情易性的具体实施方法很多，例如：经常欣赏音乐、戏剧、歌舞，或读书吟诗、交友揽胜、种花垂钓、琴棋书画等情趣高雅、动静相宜的活动，可以起到培养情趣、热爱生活、陶冶情操、怡养心神的作用。人生际遇遭逢坎坷之事在所难免，如能根据自身的素质、爱好、环境与条件参加上述活动，常可自我解脱，移情易性，起到抗衰防老的作用。三是运动移情，如打球、散步、爬山等活动，也可采用传统的运动健身法如太极拳、太极剑、导引保健功等。

（4）情志制约法

情志制约法，又称“以情胜情法”。它是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，藉以达到协调情志的目的。一是五脏情志制约法，《素问·阴阳应象大论》指出：“忧伤肺，喜胜忧”。后世不少医家对情志调摄有时比对药石祛疾还要重视，而且创制了许多行之有效的情志疗法，因势利导，宣泄积郁之情，畅达情志。二是阴阳情志制约法，运用情志之间阴阳属性的对立制约关系，调节肺之情志，协调阴阳。喜与悲、喜乐与忧愁，性质彼此相反，可以相互调节控制，使阴阳平衡。

二、环境养生

1.自然环境  李时珍在《本草纲目》中指出：“人赖水以养生，可不慎所择乎”。水源、空气、土壤都是人类赖以生存的自然环境。生活中要尽量避开不利于人体健康的水源、矿藏，要在避开高压线、强磁场和有超声波、放射线的地方营建生活区。要减少有害危量元素的摄入量，以减少地方病对机体的伤害。

2.居住环境  一般而言，要选择依山傍水的地势建筑住宅，住宅朝向要座北朝南，以利于室温调节和室内采光，要绿化周围环境、搞好环境卫生。

3.室内环境  居民的住宅组成和平面配置要适当，居室面积要宽敞适中，室内采光要明暗适中，搞好自然通风，防治室内污染，美化居室环境，香味净化空气。我市系温带海洋气候，空气湿润，室内应采取必要的除湿措施，如空调除湿或应用除湿剂等。

三、起居作息养生

1.起居顺应四时阴阳

春季是万物生发的季节，阳气升发，利于人体化生精、气、血、津液，养生活动应注意养阳，以促进人体的气化。例如：精神调养上可结合踏青、春游等室外活动使人的精神愉快，阳气畅达；起居上宜晚睡早起，初春乍暖还寒之际要注意衣着保暖，防止感冒；饮食上宜选用辛甘微温之品，辛甘发散以助阳气升发，温食以护其阳；并可选择轻柔舒缓的户外锻炼项目，动形以养生，以利于人体的吐故纳新气血调畅。

夏季是万物繁茂的季节，阳旺之时，人体的阳气最易发泄，养生活动要注意护阳。例如：精神调养上要求神清气和，气机宣畅；起居上宜晚卧早起，中午暑热最盛之时适时午睡，以避炎热。饮食宜清淡爽口，切忌贪凉饮冷太过，注意保养阳气；运动要适度，宜安排在傍晚或清晨进行，以避其暑热,防止过度消耗阳气和津液。

秋季是万物成熟的季节，阳气始敛，阴气渐长。养生活动应注意收敛精气，保津养阴。精神调养上要乐观豁达，心境安宁，神气收敛；起居上宜早卧早起，衣着要根据初秋与深秋的气候特点而增减；秋燥季节，要注意保持室内一定的湿度，饮食上要防燥护阴。秋令的特点以收为主，故宜静功锻炼。

冬季是万物收藏的季节，阴寒盛极，阳气闭藏。养生活动应注意敛阳护阴，以养藏为本。精神调养上应采用适宜的调神方法，勿使情志过极，无扰乎阳；在起居上宜早卧晚起,衣着应注意保暖,饮食宜热食，以护阴潜阳为原则，燥热辛辣之品亦不宜过食，以免化热伤阴.冬令的锻炼可因人而异,早锻炼时间以见日光为宜，大雪浓雾对低层空气多有污染，故不宜锻炼。

2.劳逸适度

正确处理劳、逸之间的关系，对于养生保健起着重要作用。应根据个人的具体情况，劳逸结合，互相协调。例如劳与逸穿插交替进行，或劳与逸互相包含，劳中有逸，逸中有劳。一是体力劳动要轻重相宜；二是脑力劳动要与体力活动相结合，脑力劳动偏重于静，体力活动偏重于动，动以养形，静以养神，体脑结合，则动静兼修，形神共养；三是家务劳动秩序化；四是休息保养多样化，要注意多样化的休息方式，休息可分为静式休息和动式休息，静式休息主要是指睡眠，动式休息主要是指人体活动，可根据不同爱好选择不同形式，如听音乐、听相声、聊天、看戏、下棋、散步、观景、钓鱼、赋诗作画、打太极拳等。我市濒海依山，自然运动资源和旅游资源丰富，可以开展游泳、登山等活动，但要注意安全，采取防护措施。运动与休闲应密切结合，与娱乐养生（详见第13页）相结合。

3.服装顺时适体

服装是人们日常生活中最基本的要素之一，有御寒防暑、保护机体免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵入之功。服装的选料应考虑保温性、透气性、吸湿性、散湿性、色泽、质地等因素，以顺应四时节气的变化。春秋季节气候温和，春季多风，秋季偏燥，故制装时选择透气性和吸湿性适中的衣料为宜。化学纤维纺织品的透气和吸湿性能都低于棉织品而高于丝织品，最适宜做春秋季节的衣料，并且具有耐磨、色泽鲜艳的优点，有些化纤品对人体还有一定的医疗作用，如用氯纶纤维为原料制成的衣服，其导电性能差，穿在身上与皮肤摩擦，会产生并蓄积相当量的静电，此静电对人体的关节可起到轻度的、类似电疗的作用。夏季气候炎热，制作服装的基本原则是降温、通风透气，以利于体热和汗水的散发。冬季气候寒冷，服装要达到防寒保温的效果，宜选择织物厚、透气性小和保温性良好的深色材料。服装应做到舒适得体，以利于气血运行和正常发育。衣着要随天气变化及时增减，切不可急穿急脱、忽冷忽热。大汗之时忌当风脱衣，汗湿之衣不得久穿。

4.排便保健法

汉代王充在《论衡》中指出：“欲得长生，肠中常清，欲得不死，肠中无滓”。肠中的残渣、浊物要及时地排出，才能保证正常的生理功能。要养成定时排便习惯；排便要顺其自然，“强忍”和“强挣”都易损伤正气或引起痔疮；要注意肛门卫生和便后调理。运动、按摩通便，可选用一些传统保健法，如太极拳、气功导引、腹部按摩保健法等。

苏东坡在《养生杂记》中说：“要长生，小便清；要长活，小便洁”。饮食要做到少食、素食、食久后饮、渴而才饮等。导引和按摩保健，对于小便通利很有好处，其主要方法有三：（1）导引壮肾：晚上临睡时或早晨起床后，调匀呼吸，舌抵上腭，眼睛视头顶上方，随吸气缓缓做收缩肛门动作，呼气时放松，连续做8～24次，待口中津液较多时，可嗽津咽下。这种方法可护养肾气，增强膀胱制约能力，可以防治尿频、尿失禁等症。（2）端坐摩腰：取端坐位，两手置于背后，上下推搓30～50次，上至背部，下至骶尾，以腰背部发热为佳，可在晚上就寝时和早晨起床时进行练习。此法有强腰壮肾之功，有助于通调水道。（3）仰卧摩腹：取仰卧位，调匀呼吸。将掌搓热，置于下腹部，先推下腹部两侧，再推下腹部中央，各作30次。动作要由轻渐重，力量要和缓均匀，作功时间亦可在早晚。此法有益气、增强膀胱功能，对尿闭、排尿困难有一定防治作用。另外，不要用意志控制不解，要顺其自然。

四、睡眠养生

睡眠养生是根据人体与宇宙阴阳变化的规律，采用合理的睡眠方法和措施，以保证睡眠质量，恢复机体疲劳，养蓄精神，达到防病治病、强身益寿的目的。

睡眠的卧向应按照四时阴阳确定，春夏属阳，头宜朝东卧；秋冬属阴，头宜朝西卧。应避免北首而卧，以避免阴气的影响。在睡眠姿势上，常人宜右侧卧；孕妇宜左侧卧；婴幼儿应在大人的帮助下经常变换体位，不宜长时间俯卧；老年人仰卧、俯卧、左侧卧均不适宜，以右侧卧最好。

床铺宜高低适度，以高于膝盖水平为好，床面宜稍宽大，床宜软硬适中。枕头以稍高于肩到同侧颈部距离为宜，以稍长为宜，不宜过宽，要软硬适中。还可根据中医辨证原则，结合不同的年龄、体质、疾病和季节环境变化来辨证处方，对证选枕。药枕对人体既有治疗作用，又具保健作用，可以疗疾除病协调阴阳，又可聪耳明日益寿延年。如小儿宜选不凉不燥的小米枕，以利头部发育；老人宜选不寒不热的健身丁公枕、菊花枕；阴虚火旺者宜选绿豆枕、黑豆枕；阳亢体质宜选夏枯草枕、蚕砂枕；耳鸣耳聋患者可选磁石枕；目暗目花患者可选菊花、茶叶和决明子枕等，神经衰弱者、心脏病患者可选琥珀枕、柏子仁枕，夏季暑热炽盛时，宜选竹茹枕、石膏枕。

睡眠环境宜恬淡宁静、空气新鲜、温湿度适宜，睡前不宜饱食、饥饿或大量饮水及浓茶、咖啡等饮料，还忌七情过极、读书思虑，不可剧烈运动。卧室居于交通道路旁边者，要采取隔音措施，避免噪音袭扰。睡中忌当风、对炉火和灯光，醒后忌恋床不起。

防治失眠，自古至今方法很多。

一是对于身体因素、起居失常、环境因素等造成的失眠，宜采用病因疗法，即消除失眠诱因；

二是心理防治，平素加强精神修养，遇事乐观超脱，不过分追求能力以外的名利，避免情志过极。心理治疗常用的方法有自我暗示法。即上床前放松精神，建立自信心，并对自己说：“今晚我一定能睡着”。躺好后默念：“我头沉了，我疲劳了……我肩沉了……我很累了……我臂沉了……工作完成了……我腿沉了……我要睡了……”

三是体育防治，加强体育锻炼。

四是药物防治，安眠药偶尔服、短期用较好，于中老年人以及失眠不严重的人宜选中成药为佳。

五是食物防治，可适当服用一些有益睡眠的食物，如蜂蜜、桂圆、牛奶、大枣、木耳等，还可配合药膳保健。药膳种类很多，可根据人的体质和症状辨证选膳。常用药膳有：茯苓饼、银耳羹、百合粥、莲子粥、山药牛奶羹、黄酒核桃泥、芝麻糖、土豆蜜膏等。此外，玫瑰烤羊心、猪脊骨汤效果亦好。

六是气功按摩法，睡前摆好姿势，调节呼吸，全身放松，排除杂念，亦可进行穴位按摩，如按揉双侧内关穴、神门穴、足三里及三阴交穴，左右交替揉搓涌泉穴均有助于催眠。

五、饮食养生

食养的内容很多，包括食品卫生、食品调配、食品的加工、烹调、类型、饮食的方式与习惯、饮食禁忌以及药膳保健等内容。

1.注意饮食卫生  饮食卫生的内容很多。其一是防止饮食不洁，六畜及鱼虾蟹类以及野生动物、某些水生植物可能是某些寄生虫的中间宿主，食品在加工、贮藏、运输过程中也易于受到各种寄生虫虫卵、包囊、致病微生物，以及工业生产中产生的“三废”或残留农药的污染，因而进食不洁食品常可引起多种胃肠疾患、寄生虫病、传染病或中毒等。其二不要摄食腐败变质的食物或自死、疫死的六畜肉类，以免“饮食中毒”（《诸病源候论》）。

2.提倡饮食有节  对饮食物要有节制，要养成良好的饮食习惯，提倡定时定量，防止饥饱失常。“食能以时，身必无灾”（《吕氏春秋·尽数》）。食量因人而异，若暴饮暴食，则易食滞损伤胃肠功能，或继发它病。长期过饥则脏腑身形失养，正气日弱，亦易招致外邪之侵袭而发病。

3.克服饮食偏嗜  克服饮食偏嗜是调和五味以养生的重要内容，它反映了平衡膳食，提倡全面合理营养的食养思想。克服饮食偏嗜主要包括两个方面的内容：

其一是克服饮食的偏寒偏热。恣食生冷寒凉，易伤脾胃阳气；长期偏食辛温燥热，易致胃肠积热或加重痔疾。故对食性的要求是做到寒温适中，少吃辛热，慎食生冷。

其二是克服五味偏嗜。五味养脏，各有其亲和性。如果长期偏嗜某种饮食，会致脏气偏胜而功能失调，或致生“膏粱”之疾，同时，也会导致其他营养物质的匮乏而使机体失养，继发种种疾患。此亦如《保生要录·论饮食门》中所指出的“所好之物不可偏嗜，偏嗜则伤而生疾；所恶之味不可全弃，全弃则脏气不均。”

我市居民多喜食海鲜、好饮啤酒，故要特别注意摄入新鲜蔬菜水果，以防湿热蕴积。

4.药膳保健  药膳是在中医学理论指导下，将食物与药物（以及食物的辅料、调料等）相配合，通过药物的炮制与食品的烹调加工而制作的、具有防治疾病和保健强身作用的美味食品。药膳常用的药食品有人参、黄芪、黄精、枸杞、冬虫夏草、何首乌、茯苓、桑椹、芝麻、胡桃仁、蜂蜜、莲米、猕猴桃、牛肉、鸭肉、鱼类等多种类型的食品或制品。药膳的主要特点及运用要求包括：药食结合，因时制宜，辨证施膳等。

非典型肺炎属于中医“瘟病”范畴。《素问·藏气法对论》说：“肺苦气上逆，急食苦以泻之”。在饮食上要选择寒、凉之性，苦、甘、辛之味，具有清热解毒、祛湿补肺功能的饮食物，如薏米、冬瓜、丝瓜、鲜鱼腥草等食物。咳嗽者可食用川贝冰糖蒸梨、百合大枣汤等。在吃凉菜时，可佐以生姜、洋葱和天然抗生素——大蒜。此外，绿豆乃“济世之谷”，有清热解毒、抗炎消肿之功；西瓜有“天生白虎汤”之誉，具清热、解毒、祛湿、利水功能，日常可以食用。平时可饮用金莲花茶、金银花茶、蒲公英茶、薄荷茶等。非典不离乎肺、亦不止于肺，针对全身养生保健的饮食物也要多食用，如萝卜、绿色蔬菜、绿茶等。另外，在一些有条件的农村地区，可采集蒲公英、大蓟、小蓟、茵陈、败酱草、婆婆丁等有清热解毒作用的野菜进行食用。

六、房事养生

古称男女交媾为“房事”。房事得宜有利于夫妻和睦，社会安定，种族繁衍以及个人身心健康。其要点主要有二：

1.节欲惜精  所谓节欲，系指房事应有所节制，不可太过。以防肾精过耗，遂致早衰。肾中精气充盈，正气旺盛，则人的体力充沛、智力敏捷、抗病力强，有利于防病延衰老。

今介绍几种强肾保健功法：

（1）叩齿咽津翕周法

每日早晨起床后叩齿100次，然后舌舔上腭及舌下、齿龈，含津液满口，频频咽下，意送至丹田。翕周即收缩肛门，吸气时将肛门收紧，呼气时放松，一收一松为一次，连续做50次。此法有滋阴降火、固齿益精、补肾壮腰的作用，能防治性功能的衰退。

（2）按摩下肢涌泉法

取坐位，双手搓热后，双手掌分别紧贴脚面，从趾跟处沿踝关节至三阴交一线，往返摩擦20～30次，然后用手掌分别搓涌泉穴100次，同时，意守涌泉穴，手势略有节奏感。本法有交通心肾、引火归源之功，对心肾不交引起的失眠、遗精等症都有很好的防治效果。

（3）双掌摩腰法

    取坐位，两手掌贴于肾俞穴，中指正对命门穴，意守命门，双掌从上向下摩擦40～100次，使局部有温热感。此法有温肾摄精之效，对男子遗精、阳萎、早泄，女子虚寒带下、月经不调等均有很好的防治作用。

（4）壮阳固精法（仅用于中老年男子）

 兜阴囊：取半仰卧位。将双手搓热后，以一手扶小腹，另一手将阴囊上下兜动，连续做60～100次，然后换手也做60～100次。拿睾丸：一手扶小腹，另一手抓拿睾丸，一抓一放为一次，连续做60～100次，然后换手，以同样方法再做一次。提阳根：一手掌面紧贴丹田，另一手握阴茎和睾丸向上、下、左、右提拉各30次，然后换手再做一次。壮神鞭：两手掌夹持阴茎，逐次加力，来回搓动100～200次。做功时不要憋气，要放松肌肉，意念部位，切忌胡思乱想。此功法有壮阳、补肾、固精作用，该功法未婚青年不宜练，最适用于中老年操练，久练能延缓衰老，益寿延年。

（5）培元固本法（仅用于女子）

取坐位或仰卧位。揉乳房：两手同时揉乳房正反方向各30～50圈，再左右与上下各揉30～50次。抓乳房：两手交叉。用手指抓拿乳房，一抓一放为一次，可做30～50次。捏乳头：两手手尖同时捏住乳头，以不痛为度，一捏一放为一次，连续做30～50次。拉乳头：两手同时将乳头向前拉长，然后松回。一拉一松为一次，可连续做30～50次。此功法有滋补肝肾、培补元气、调节功能、促进发育之功效。久练可调节内分泌，提高免疫功能和抗病能力，增强性功能，延缓衰老。

（6）疏通任督法

取半仰卧位。点神阙：一手扶小腹，另一手中指点按在神阙穴上，默数60个数，然后换手再做一次。搓尾闾：一只手扶小腹，另一手握尾间30～50次，然后换手再重做30～50次。揉会阴：一只手或双手重迭扶在阴部。手指按在会阴穴上，正反方向各揉按30～50次。揉小腹：双手重迭，在小腹部正反方向各揉按30～50圈。此功法可温运任脉，疏通任督，培补元气。

2.注意房事卫生  房事应在安静、舒适、健康、愉悦的氛围中进行。若气候、环境恶劣、情绪紧张或不愉快时，不宜进行房事。女子月经期间、孕期、产后恶露未净时应禁止房事。男女双方患病时，皆不宜房事。

行房之前，阴器宜洗净，以防因不洁而致病。此外，应杜绝性生活的混乱，以免罹患性传播疾病。

七、传统健身术

我国的传统健身术，内容十分丰富。如：五禽戏、太极拳、易筋经、八段锦，各种气功以及武术运动等，种类不同、套路和功法各别，各具特色。有的以动为主，旨在运动健身，使人体各部位的关节筋骨肌肉得到充分的锻炼，使百脉通畅，气血调和，各系统机能活跃，从而使机体健壮结实，臻于长寿。有的以静为主，主动地炼“意、气、形”，强调自我的身心锻炼，从而发挥其保健抗衰防老的作用。

例如：气功养生就是一个颇具特色又较为普及的中医养生方法。气功，古称“导引”、“吐纳”等。是通过自身调摄，以炼意、炼气、炼形为要素的自我身心锻炼的方法。长期以来，随着气功的流传、普及和发展，形成了众多流派和不同功法。其分类方法亦丰富多彩，如有的将当今常练的气功分为“他导引”和“自导引”两类。他导引应属于气功师发气治病等特异功能类；自导引又可分为动功与静功两种：放松功、站桩功、内养功等属于静功类；大雁功、鹤翔桩等以动为主，属于动功一类。

关于气功养生的原理，人们常以“气论”和“经络学说”等为理论基础，以练功“三要素”为重点来探索气功保健防衰的机理。所谓练功“三要素”，习惯上系指气功活动中的炼意（调神）、炼气（调气）、炼形（调身）而言。如以内养功的练法要求言之：炼意，即诱导人静。可意守一定的部位（如“丹田”、“会阴”或某些穴位）而“入静”，做到排除杂念，思想集中于练功；炼气，主要是调息，即调整呼吸。要求做到练功过程中呼吸匀细深长；炼形，主要是指调整好舒适耐久的特定姿式，并要求放松周身，顺乎自然。在练功过程中，强调炼气、炼意与炼形的整体配合，如以意领气，以气贯形。即使是动功，亦要求以意领体，身随意动，动作应与呼吸相配合，使形气相得。

实践证明，坚持正确的气功修炼，确实能对机体的生命活动产生良好的影响，起到保健防衰的作用。并且，能对某些疾患发挥一定的治疗作用，或有利患病机体的早日康复。

尽管人们对各种气功流派的功法、功理、作用的认识不一，有的还被蒙上了一层神秘的迷雾，但是，气功养生的实践效果，现代科学技术对气功的研究资料，已不断地证明气功养生术是一门科学，是中华文化遗产的瑰宝。

八、娱乐养生

各种娱乐活动，对怡神养性、防病健身有十分重要的意义。所谓娱乐养生，是指通过轻松愉快、活泼多样的活动，在美好的生活气氛和高雅的情趣中，使人们舒畅情志、怡养心神、增加智慧、活动筋骨、畅通气血、锻炼身体、增强体质，寓养生于娱乐之中，而达到养神健形，益寿延年的目的。

1.琴  棋  书  画

（1）琴与音乐  琴是我国一种古老而富有民族特色的弹弦乐器，因它常与瑟一起演奏，琴瑟并称。音乐可以表达思想感情，抒发内心情怀，引起人的共鸣。欣赏音乐要根据不同情况有针对性地选择：如进餐时，听轻松活泼的乐曲较为适宜，有促进消化的作用；临睡前，听缓慢悠扬的乐曲，有利于睡眠；工间休息时，听欢乐、明快的乐曲，有利于解除疲劳等。要结合个人的身体情况，选择曲目。如老年人、体弱者及心脏病患者，宜选择慢节奏的乐曲；年轻人宜选择强节奏的乐曲等等。要根据个人爱好选择曲目：无论民族乐、管弦乐，还是地方戏曲，同样都能起到调节情志的作用。要根据情绪的变化，练习、演奏乐曲，在心闲气静之时，方能达到养生健身的目的；情绪不宁，忧伤恼怒之时，以暂不弹奏为佳。

（2）弈  棋  我国传统棋类有很多，如围棋、象棋、军棋，雅俗共赏，变化万千，趣味无穷。弈棋之时，精神专一，意守棋局，杂念皆消，神情有弛有张，古有“善弈者长寿”之说，弈棋可养性益智、锻炼思维、身心舒畅。但饭后不宜立即弈棋，不要情绪波动，每次不要时间过长，更不要挑灯夜战。

（3）书画

习书作画和书画欣赏可养生、治病。习书作画是自己动手，或练字或作画，融学习、健身及艺术欣赏于一体。书画欣赏是指对古今名家的书画碑帖艺术珍品的欣赏、在艺术美的享受之中，达到养生健身的目的。但劳累之时或病后体虚，不必强打精神；大怒、惊恐或心情不舒时，气机不畅心情难静，不宜立刻写字作画；饭后不宜马上写字作画；“功到自然成”，不可操之过急。

2.旅  游

旅游是娱乐养生的内容之一，历代养生家多提倡远足郊游。旅游不仅可以一览大好河山之壮丽景色，而且还能借以舒展情怀，开阔心胸，锻炼身体，增长见识，是一种有益于身心调养的活动。

旅游健身要考虑到季节：春季天地气清，万物以荣，春芽初萌，自然生发之气始生，当顺应自然之生机，踏青便是一项有益活动；夏季天气炎热，暑热之气难耐，此时宜去海滨或森林以避暑养气，而且要避免太阳直射，尤避长时间在阳光下暴露；秋高气爽的季节，是旅游的最佳时机，无论登山临水，还是游览古迹，均不失为最使人惬意的黄金季节；冬季雨雪偏多，一般不宜远游，但近处踏雪赏梅，观冰山玉树，看满天飞絮，也颇有情趣。

另外，要根据人气质的不同选择旅游项目：一般地讲，多血质者应去名山大川直抒胸怀；胆汁质者则游亭台楼村，静怡心境；抑郁质和粘液质则应以观今古奇观和起落较大的险景胜地为佳，改变抑郁多愁之心境，这样因人而异，更能起到理想的效果。

3.花 木  垂 钓

自古以来，鲜花以其颜色、馨香、风采和风格，赢得了人们的喜爱。鲜花不仅能美化环境、净化空气，有益于身心健康，而且还是生活中不可缺少的物质资源。花香中含有一类既能净化空气、又能杀菌灭毒的物质——芳香油，令人气顺意扬，血脉调和，产生“沁人心脾”之快感。不同的花朵，能产生不同的芳香油。萝卜花、南瓜花、百合花的香味可治疗糖尿病；天竺花香味可镇静神经、促进睡眠，并有良好的健脑作用；豆蔻花香能治胃病；苏合花香对高血压、冠心病很有疗效；有些花，如文竹、仙人掌、秋海棠、天竺葵等还分泌出植物杀菌素，杀死某些细菌；有些花草的气味具有驱散苍蝇、蛾子、蚊虫的作用。

垂钓作为一种户外活动，不仅能锻炼身体，而且修身养性，有益健康。但风湿症患者应舍此活动，因近水可使风湿病情加重，身体不适。要注意安全，不要坐在潮湿处，以免染病，还要时间适度。