缺失的文化自信

顾斌对中国文学的几句评价，在中国文学界引起热议，真真切切的热议，上到作协高官，评论界的大腕，小到普通的作者，甚至读者、网友都在议论、辩论，而且经久不衰，至今风波未平。在鲁院的讲堂上，就听到好几个大师提到此事。前天，在鲁院的一次沙龙上，又有人提到此事，而且争论的面红耳赤，不可开交。

我孤陋寡闻，真还不知此事的始末，查了一下，原来辩论已是持续了四年之久，网上挂着的相关网页有504篇之多，还有新的文章正在出炉（我这篇也算是）。

文章的内容当然各不相同了，既然是辩论，免不了正方反方的，双方势均力敌，PK才能持续，如果有一方早早地投了白毛巾，辩论就无法持续的。

正方被挠到了痒处，挟着一贯对文坛和文学体制的不满，力挺顾斌，借顾斌的话发牢骚，向当下的中国文学开炮，说批评的很到位，说中国当代文学就是一堆垃圾。反方被踩到痛处，像是被揪了辫子，踏了尾巴，尖叫的同时，口出粗话，说顾斌根本不了解中国当代文学，说是胡扯，是盲人摸象。

反方甚至说，顾斌的言论有干涉中国文学创作“内政”之嫌，是西方式偏见，不仅伤害中国作家的自尊，也很伤害整个中国人的感情。正方甚至说，不接受顾斌观点就是缺乏自我批评的精神，不敢正视自己，是狭隘的民族主义。双方都上升的够高的。

顾斌何许人也，竟搅得中国文学界四年时间不得安生。原来也就是个普通的德国老头，一个粗知中国文学的汉学家而已。他并不主宰整个世界的文学命运，并不主宰中国文学的命运。中国人如此在乎他的几句话，真叫人有些想不到、想不通。

争论双方的言辞都不可怕，可怕的是争论本身。一个普通的外国人的一番话，我们看得太重要了，这种看重，其实是中国文学急于要得到西方认可的一种心理表征，是我们缺乏文学自信、文化自信的一种表现。我们的电影电视跟着西方走，文学艺术跟着西方走，甚至哲学思想、宗教信仰都跟着西方走，也是因为缺乏文化自信。

这种不自信不仅表现在文学和文化领域，还表现在经济、政治、军事等各个领域。我们要盲目地与德国、日本比JDP(农村人不解，以为是鸡的屁),我们的产品要贴上西方的商标，要得到西方的认证；我们的政策要得到西方的认可；我们的国防实力排名要得到西方的认定。西方几乎就成了上帝。

在政治、经济、军事领域，有些唯西方的观念是不得已而为之，还算情有可原，最可怕的是在文化领域，这种对西方的神话，是我们自愿自觉的。被迫的是奴隶，还有内在的尊严，还有内在的反抗；自愿地为奴，就放弃了尊严，放弃了反抗，这才最可悲可叹。

一个西方老头的几句话，对也好，错也罢，我们何必如此在意呢。我们的文学，我们的文化该由我们自己的大众认可，我们为什么非要得到西方的认可呢？

我们的学者教授也试着损损西方文学，看他们会不会理睬。我想夸赞也好，批评也罢（其实几乎全是夸赞），西方绝对不会如此重视的，因为他们从来没有考虑过要得到中国人的认可，他们有自己的文化自信。

而我们，却没有了。

一个连最起码的自信都没有的文学，是不可能得到别人的尊重和认可的。一个连起码的文化自信都没有的民族，是不可能真正走向世界，领导世界的。