周末，很想散步，也不知道多久没有散步了，可是一个人散步还是不太习惯，于时拿出家里的小自行车，决定骑车散步。

白露过后，秋天的味道渐渐浓了，依然挡不住公园里人们跳舞的兴致。穿过这片舞池，弯到一片小径处，两旁是郁郁葱葱的小树，推车前行，脑海里一片空白，便仰望天空默默背起自己才写的七律：

一叶飘零白露降，愁黄残绿花落坛。

寂寥思绪无诗句，飘渺云烟有玉栏。

才子佳人增墨趣，群星捧月疏轻寒。

人生知己何须觅，醉曲长弦对月弹。

虽然写不好诗，兴趣也谈不上浓，却独喜欢古人诗句里的含蓄美，那种羚羊挂角，无迹可寻神韵；那不著一字，尽得风流的神采。

这条小路曲径通幽，可惜太短了，走出来又迎来另外一群舞者，不同的这里人相对年轻一些，跳的好像是交际舞。我不会跳舞，也不是很喜欢，也曾想过利用跳舞这样的渠道达到瘦身的目的，只是迈不开步子，想自己生硬的身体、紧张的姿式、木讷的神态，站在舞场中间，想来定会成最耀眼的小丑。

鼻尖传来一缕缕青草的淡香味，便改骑为推，在湖中间有一条泥土路，路的尽头有一座朱红色雕檐的古亭，这里在公园属较为偏僻了。泥土路两边密密麻麻草丛里偶尔看到几朵乳白、粉红的喇叭花兀自绽放着，湖里的残荷完全枯萎了，宛若扇般的叶片飘浮在湖面之上，一缕微弱的光给叶片水珠泛起一点生机，透过的却是几分慵懒，几分安宁。

这园大概也走了十年了，有时候上下班步行就也会在此穿行，偶尔在清晨，或黄昏时，忍不住停下来，遥遥眺望，谈不上赏景，也不是感叹，只是独喜欢这样的感觉，像一股清泉流入心涧，像一首轻曲划过心菲，像一滴细雨沾湿发髻。

而有时候，却感觉非常非常的寂寥，仿佛这个世界就只有我一个人，此时，很想很想有一个人，一个让我没有任何顾忌的人，默默地陪着我，无须一言。谁说过“孤独也是一种享受”，想来我还是做不到，不知道陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修需要怎样的定力。

突然想到翠昨儿写的文字，两个主题，一是“文人总是悲剧的结局”二是“男人为什么不主动泡妞了”。对于网络上的男女已经懒得关注了，现实中的男人都很少给人安全感，更何况网络呢，面对网络里的有些女人更是无从说起。

翠说“现在不动手，只是爷觉得不用费力气，反正那莺莺燕燕多得是，都不知道如何取舍”由此让我想到现在人常论的办公室恋情中的男人，尤其面对一群女属下的上司，他们有温暖的家庭，较为满意的工作，面对办公室浪漫温柔的眼眸，选择是不主动，不拒绝，可以玩暧昧，也随时抽身而退，可谓“万花丛中过，片叶不沾身”，而网络似乎也是这样，这些男士不主动，不回绝，他们游刃有余在各个粉丝之间，可以暧昧，可以兄妹相称，可以知己相容，却不承诺，用浅浅的网络语言操纵屏对面那个人的心灵。

为什么现代人都有情感饥渴症，却又害怕真正走进去？

这是精神空虚后遗症吗？我不知道，我只知道我有时候感觉内心极度的空虚，心里眼里一片荒芜，可是这样的感觉会很快消失，继而会在某个不经意之间又从心底走出来。一直以来不敢大声说出来，偶尔地只是在文字里隐隐而露，因为我觉得自己是无病呻吟，是无聊之举，甚至为这样的感觉产生负疚感，就以做家务、看电视剧、看书来缓冲这样的感觉。

 这些天将《于丹论语心得》又重新看了几遍，虽然朋友说你应该直接看《论语》，不要被于丹牵着鼻子走，可是我依然还是喜欢这本书，《论语》里的文字好多我是看不通透的，而于丹的文字有时候确实让我有一种豁然开朗的感觉。如空虚而言，以为，还是没有正确了解到自己内心需要什么，《心得》有七部分，写得算是全面的，可是最打动我的是内心的坦然从容。其实我们无论面对社会家庭，都会遇到这样那样的事，紧张，愤怒，逃避等都是正常的心理，可是为什么有的人能从容面对，有的人却不行？是先天性性格还是内心不够坚强，又如何能做到曾皙那样从从容容？当然说是容易的，我想这也是一种分解调节的过程，就从这份空虚说起，如果我们一昧的沉浸在空虚里，而不找主要原因，却试图扩大自己的空虚，或者用其自己制造的情感来填补，很多时候却是饮鸩止渴。

而翠说的网络上男人现在不泡女人，我想原因大家都是明白的，在战场上，常常有你进我退，你退我近，这是战术，而心理又何尝不是，当我们自己内心足够坚强了，那么无论进与退都会变得从容，那么是泡帅哥，还是泡美女都是天空上的一抹云影，不必深寻。

在胡思乱想中，不知觉天已经彻底的黑了，公园里路灯相继亮起来，驱走了黑暗中摸索前行的我。茫然的出门，回来后却给自己带来了诸多的思绪，决定回家记下来，不管如何，一切就如走过的路、渡过的时光，真正收藏于心的、深切感受的才是我们内心需要的。