一

周末接到一个电话，经对方几度提醒方才依稀忆起。记得去年在朋友邀请下去崇山玩，那次随行都是各局领导，上山前自有人安排好一切，导游，饰品，遮阳伞等等，我们只须赏景便可。回来后这位朋友记下了我的号码。事隔一年，打电话来约我去吃饭，因为不熟悉，便礼貌的拒绝了，对方连忙申明这次还邀请了某某局什么领导，某某部门什么领导……

记得我们小时候都会有理想，这些理想不拘一格，而今孩子理想可能就是考取名牌大学，成人理想可能是当上官。想来谁不想当官呢？当了官，或者说结识官人，有了这个交流的平台，就可以给自己建立一个社会关系圈，这可是一个天然的便利，能掌握各方面最新信息，不仅能体现个人能力，还能汇聚无形资源和广泛的社会认可。这些无形行政资源，就像一块美味的蛋糕，散发着浓郁的诱人香味，谁能拒绝这份诱惑。只是这成了所有的梦想是不是就不正常了？

前几年朋友被车碰到，造成骨折，去医院找人，安排床位，例行检查直到四天后才开始做手术，手术过程是将钛合金置入断骨处，再用钢钉固定，第二年还得将体内钛合金取出，医生嘱咐这一年内不能做任何剧烈运动。

近日看到一篇文章《从骨折手术看中美差距》，原来类似这样的手术含量还停在美国1935年，那他们现在是如何做的呢？只需在伤口处切一个口，将钛合金打入骨髓里，一个星期后就可以行动自如了。文章中提到美国医生在为中国病人检查时看到如此落后的医术尖叫说“赶快将图片拍下的来，我要在美国的医学年会上发表”，看到此，真让人感觉到脸红，可是更脸红的是时至今日这样的手术依旧还在继续着。

都说我们国家富了，条件好了，可是为什么我们医术还停留不前？官本位已经延伸到科学界，那么还有多少真正的专家安心去研究，去体现我们中国各个领域的真正进步？

二

周国平先生有一篇文章《活熊取胆是全体中国人的耻辱》，当时看得我心惊胆颤，泪眼朦胧。活活从熊的身上取胆是什么样一种场景？文字中提到取熊胆工人对锁着铁链的小熊进行取胆时发生一幕情景“突然，大熊狂叫着，用自己的巨掌狠狠地掐住小熊的脖子，吼叫着用尽力气掐着，掐着......直到小熊的身体软绵绵地倒下来，它才松开了自己的巨掌，它看着已经死去的孩子，它呜咽着，哀鸣着，仿佛在喊：“孩子啊，妈妈救不了你，但你再不会去受罪了，妈妈对不起你啊－”它先是撕咬着自己的毛发，接着一把拽下了身上的钢兜肚，那钢管带着半个胆囊飞了出来，肚子上的毛皮顿时被鲜血染红了，汩汩的流淌着殷红的赤丹。只见它大叫一声，疯了似的向墙壁撞去，“砰－”墙壁轰然倒塌了。”

我不知道是谁想到用这样的方式对待熊，不知道人类怎么可以残酷到如此地步。周先生开篇已经说明活熊取胆已在上世纪九十年均予以明确禁止，为什么在我们国家还有六十多家依然大其径道？

不难想一个“利”字当头，熊胆一天要取2次，那么熊每天都要经历这样的可怕的酷刑，看着周先生的描绘熊受刑时剜心剔骨的痛苦模样，简直令人发至。而熊掌一直以来是人们的餐桌上的美味，养这些熊的人可以换取多少的利润？当人们尝着这些美味时，可曾想到熊妈妈可怜的呼声，熊宝宝害怕的哭声，一部精彩的《阿凡达》传递人与自然的和谐，什么时候能真正走进人们的生活？

三

电视剧《绝对权利》其中斯琴高娃饰演一名市长，虽说已经是一市之长了，她还利用手中的权力与企业老总进行交易，让对方出3000万为她买市委书记的官位。可想而知，这样的人结局如何。我想权与钱是相互依托，权是目标，钱是目的，但权远远高于钱之上，是以权建发展，还是以权谋私利，还得看官员的价值体系。

写此文不是愤青，也不是发泄情绪，只是实在感到一种无力，好像一切都变了味，人的本性不知道滑向哪里？作为一名普通的老百姓，作为一名中国人，多么希望我们商人有良心的赚钱，希望我们的国家让每一个人活着有尊严，更希望我的国家无论是科技还是全民素养能真正意义的走上世界前列。