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无意间从“以诺阅读”新浪博客上,读到“普利茅斯开拓史”一书的介绍。这是1620年五月花号横越大西洋,经过千辛万苦在美国普利茅斯开拓殖民地的历史,由当时的第二任总督布拉福德所著,是关于美国早期历史和清教徒历史的重要著作。
由于葛瑞的第十五代祖先威廉.布鲁斯特,是五月花号最受尊敬的长老,也是著名的“五月花号公约”的起草人和签署者之一,我在去年感恩节前曾写过博文:葛瑞祖先和五月花号的故事,http://blog.sina.com.cn/s/blog_662902e90100mke0.html。如今,看到这本“普利茅斯开拓史”,由吴丹青老师翻译,并于今年1月在成都,有讲座及公共知识分子余杰的专文介绍,真是非常高兴。
承蒙吴丹青老师的热心,把书中有关葛瑞祖先威廉.布鲁斯特的事迹传给我,在此与大家分享的是总督布拉福德,在威廉.布鲁斯特去世以后,对他的追思与怀念。
第二十三章 威廉.布鲁斯特先生去世-他的一生-清教徒中著名的长寿者
首先我必须说一件让所有人悲痛难过的伤心事。4月18日,受人敬重的长老、我亲爱的朋友、为主耶稣基督和他的福音劳苦一生的威廉·布鲁斯特先生去世了。在英格兰、在荷兰、在美洲的不毛之地,他与这间饱受逼迫的教会同甘共苦35载,在自己的职分上服侍主、服侍众人,鞠躬尽瘁、恪尽职守。他经历了无数患难和忧 伤,但上帝让他欣享长寿。去世时,他将近80
如果不嫌罗嗦,那我应该讲讲布鲁斯特先生的生平。但我很难完全抑制自己, 或许今后可以更详细地写出来。先生早年学习拉丁语和希腊语,后求学于剑桥,虽然时间不长,但在这里培育了最初的性格和品德。然后他来到议会受到 国王接见,多年侍从虔诚正直的绅士戴维森先生,时任国务秘书。因为先生忠厚虚心,得到戴维森的充分信任,超过他身边的其他人。他就暗中安排先生处理诸多事 务,给与最大的信任,把先生视作自己的儿子,而不是侍从。他了解布鲁斯特是个聪慧诚实的人,所以私下也更愿意以朋友和熟人的身份而不是以长官的身份和他谈心。
女王陛下派戴维森先生做荷兰使节,他把布鲁斯特先生也一同带去。当时是莱斯特伯爵做荷兰摄政王,除了一些重要事务之外,他还要接收一些警戒城镇(译 注:cautionary
后来,先生回到乡下居住,邻近的乡绅、故友对他尊敬有加,尤其是教会信徒 和教牧人士(译注:这里主要指反对国教的清教徒等)。他在那里为促进信仰做了很多积极有益的工作,不仅是用自己的实际经历和榜样鼓励别人,还找来优秀的传 道人来周围地区讲道,动员大家一起来协助工作,自己承担大部分的费用开支,有时甚至超出自己的经济能力。就这样,他竭力做工,向着他所看到的目标奔走,直 到上帝向他更清楚地显明自己。最后,主教大人们压制虔诚传道人的言论,迫害虐待虔诚信徒,这些专横残暴的举动促使他和更多人深入思考,乃认识到主教制的非 正当性及其众多与基督为敌的腐败作法,正是他和其他基督徒努力要摆脱的沉重压迫。正如这本书开头所讲的,他们做到了。
之后,他们 联合起来组成教会,我前面已经写过,他给了大家特别的帮助和支持。主日敬拜的那天,他们一般都是在他家里聚会。那是一处主教的庄园,他在那里盛情款待大 家,自己负担费用为大家提供所需。后来在林肯郡波士顿被捕的那群人中,先生是为首的,在行动中蒙受了最多的损失。他也是后来被拘押时间最久的7个人之一, 并被交巡回审判。到荷兰以后,他饱尝艰辛的生活,耗尽大半积蓄,为供养一个人数不少的大家庭,他要像其他人一样艰苦劳作,这和他的习惯及以前的 生活方式都迥然相异。但他总是以快乐和满足来承受这一切患难。
在荷兰的12年,到了后期,他的境况得到改善,生活得富足而充实。他可以用它的拉丁语知识给 很多外国人教授英语,按照他的教学方法,他们很快就掌握并流利的使用,因为他效仿拉丁语教学方式制定学习规则。很多德国和丹麦的绅士都来他这里学习,其中 还有一些大人物的儿子。在朋友们的帮助下,他筹集到资金,雇佣不少工人,办了个印刷厂,因为很多书在英格兰禁止出版,他们有做不完的事情。
迁移到美洲以后,所有的事情又停顿了,需要规划新的生活方式,他不可能不和其他人一起面对沉重的生活负担。很多时候没有玉米和面包,只有鱼肉可以吃,甚至有时连鱼肉也 没有。好多年,他除了水什么也不喝,直到离世前五六年才喝点酒。但上帝保守他活得健康长寿。只要可以,他就在田里劳动。教会没有牧师,他就每个主日做两次 教导,无不给人留下深刻印象和诸多教益,让听者在轻松愉快中大受启迪,很多人被他的教导带到上帝的面前。他一年里带领归主的人,比很多人一辈子所带的人还多。
关于先生的个人品质,上帝给他的恩赐超过很多人。他聪明审慎,善于辞令, 又不失稳重。他天性开朗乐观,喜好交际,常常给人带来快乐。他为人谦逊,性情温和,总是说自己的不是,赞扬别人的优点。他与人相处、交谈的时候无不透着天 真率直的性格,与他性格不同的人和相同的人,都对他真心爱戴。然而对他人的缺点和错误,他总是当众或者私下直说,这样的方式常常能让人诚心接受。他心地善 良、同情弱者,尤其是对那些曾经出身显赫、家境富裕而现在因为信仰原因或遭受他人逼迫而陷入贫穷的人,他常说这样的人应该得到更多的同情和怜悯。有人从贫 穷起家发迹,没什么可夸耀的,只好夸耀一下穿得比别人漂亮、钱财比别人多,于是就傲慢自大、感觉高人一等,先生对这种人最为生气。
他的教导,总是饱含深情、令人动容;教导的话语也是直截了当,毫不含糊,让听讲的人受益良多。他在祷告的能力上有特别的恩赐,不管是在公众场合还是私人场合,总能在 上帝面前掏心挖肺,谦卑认罪,诚恳祈求上帝在基督里的怜悯来宽恕赦免。他一直认为牧者应时常祷告,而且要分别祷告,不要作冗长笼统的祷告,除非在某些特殊 情况下,比如在“公共祷告日”之类。因为他相信人的心情和精神,特别是在软弱的时候,要面向上帝长时间连续屈身站立祷告是很困难的,很难说不会疲累低迷。 在教会管理方面,长老的职位很适合他,他也尽心尽力维护教会的良好秩序,以及教义和教会的纯正;对于可能萌生的错误和纷争,他可以及时地排解。因此,上帝 让他的努力没有白费,在他有生之年,就已经看到辛勤劳苦所结出的果子。关于布鲁斯特先生的生平,上面只是刚刚起个头,我就先说这些吧。
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