战争89：《灵笼》的动画分析（CHITA.2024.10.16）

没有规定说动画是儿童专属的玩具，相反，伴随分析形式的习惯，这些习惯本身随技术的进步，技术又对自身不断地作拆分和研究，动态的事物就总是可以静态的方式得到稳定的解释，这个信念，几乎是作为学习的法门建立起来的就是动画。——最初，科学使用的也是动画的解析模式，然后，对该模式的依赖产生，进而予以应用到其他的领域，包括生活、叙事，也包括艺术和各种不同的意识形态。对《灵笼》的观点也基于这些尝试：

1.对单一事件的尽详描述的基本要求

陀思妥耶夫斯基的许多作品都具有对心理描写的尽详特征，这是他的文学宗旨，那麽尽详性的本质什麽？只是对人类思维力的那份持续性、耐性、深度、专注性的欣赏，进而演化为行动。此时，对一个方向的观念才得以真正展开，首先是作者自身的内部展开，尽详性是内部的现象，其次这个才把内部的传递给外部，其它的对话方、读者或听众。

对话方对详尽性描述的要求是不言而喻的，因为话题、故事的挑起者似乎担负这样一种责任：因为作品是有定价的产品，它的定价高低似乎经常被取决于详尽性的精准传送、包括得到领纳的期望值的程度。因此，较长时间的对单一思维对象进行品味，包括引导对话者进入这种品味的所思，就是艺术提供方的任务，这个任务促使对章节长度的取消、也可以促使对表现手法的尝试，后者的取消只是表现为尝试的不同方式。

在《灵笼》符合这个要求的成功场景有：a.手术室中医生给马克换脊骨的段落，b.马克变身为怪物大闹灯塔的段落，c.白月魁给怪物拔火罐的段落。之所以没有选开篇的洞穴部分，因为另一个免俗原则：

2.免俗原则和意识形态的慎重插入

免俗原则是什麽？简单而言就是对低层次的、线性的风俗予以豁免、抵抗，或者至少可以用另一种并不俗套的方式去演绎，通过不同的演绎——因为分析的本质是综合，而综合就不仅仅只是分析——去对目标的阐述予以複杂化，至于複杂化本身的合理性就不需要进一步地解释，或者这样理解：问题複杂化的本身就是问题本身之真理的倾向、必要，唯有提出对概念本身的内在性的探索的意指，才得以证明讨论者对话题的思考是认真的，而不是人云亦云的重複。

例如，《灵》中同样出现许多违反免俗原则的部分，事实上，对原则的违反表观上似乎是无足轻重甚至多方讨好的，但最后一定会成为其后期处理的难处、转化为更多的拖累。对意识形态的处理也是这样，戏中的光影会和猎荒者之间的对峙，以个人自由对集中威权的反抗来说，首先需要理解的是名言陷阱的概念，至少后现代哲学对此具有基本一致的认知：名言只是政治对语境的特殊的专政方式。——有什麽样的名言，就有什麽样的名言故事，而故事始终和政治及经济的分配牢固地耦合在一起，从而对名言本身的重複，大部分情况下就只是对故事的重言。

如果，某个语境的本意是想要去解构这个名言，那麽必不可少的是对此名言本身的另类分析，如果缺乏后续分析的环节，那麽单纯的名言就只是对优势话语的阿谀之词。当然，对艺术提出名言分析的要求，说来是过份的，因为行业壁垒的实存，人们不太可能看到玩艺术的人不屈从于关涉自由的名言（虽然当事者可以对此完全无知），更何况涉及资金筹措的问题，而资金只是资本的子概念，而资本却始终隐含意识形态的选择。

3.典型和非典型的错配

如果作品只为投人所好，会把自身的理想相关部分规划为十分美好的，但这个典型的借用未必就是成功，可能的事实恰巧相反，因为非典型的部分可以利用典型部分对局势把控的失误、迟疑，从而逆转为意料之外的亮点。按照免俗原则，对《灵》的意识形态部分的差池分析，其递延效应就反映在几乎整个拓荒者团队的塑造失败，换句话说，甚至几乎除了异化为怪物之后的拓荒者马克，——可以这样说，除此团队之外的其它人物几乎都是鲜明的、有力的、活泼的，恰恰是自由战士本身——成为故事的牺牲品，通过俗气的情节、名言，还包括不允许出错的面部表情，老掉牙的却完全不合逻辑为爱情的牺牲，总之，几个重要的人物都被代入到一场资本革命似的错时空叙事中，效果却是毁掉了原本想要达到的真实感：红蔻和冉冰。为什麽？因为角色中，因错配而内在的虚假感，导致受众无法真正的共鸣。

相反，要问动画中给人最佳印象的排名，对不起，除了怪物，就没有拓荒者啦。第一名，白月魁，最后才珊珊来迟，同时带出的新团队中无论被画大花脸的夏虫还是胖子、女弓箭手都具有相当高的可识别度！什麽是可识别度，许多情况下就直接是非典型、非名言制造、非锁定的品类。第二名，怪物（变身者）；第三名荷光者，这个配角的造型很成功，非典型的证据；其它几个还包括嘉丽博士、4068，查尔斯等，生物造型方面玛娜之花和花萼兽也可以。——总之，典型的失败，和非典型的胜利。

4.白月魁给怪物拔火罐

这段是封神的，很有意思，美女和野兽的故事，请关注其中的法术顺序：

首先，片段开始于美女救美女的危险时刻，因为马克是变身的怪物，白月魁告诉女员工躲远点，战斗很残酷，先清场。然后，蓄力的怪物，把钢鞭的尾巴摇成一个一个的圈圈（凄厉的唢呐声开始），这衝锋速度很快，但被白侧身躲过，伸手抓住怪物脑袋，顺著角动量，在太极中是化力，眼神要锁定目标，把它轧在地上时，丹田之气舒缓的吐出，注意其中的节奏。其次，拔剑、把怪物的手掌插在地面，现在伟大的马克失去了自由奔跑的可能，但情绪还是很激动，于是白月魁分别用不同的角度，90度的踢法产生的是旋转效应，180度的一字马上踢产生的是涡轮的扭矩效应，总之怪物已发现自身被限制了移动，情况不妙。但是，为了医治马克的情绪，白接过一个飞来的金黄色的造型漂亮的阿拉伯火罐，点火增压，眼尖的发现这杀手穿的是吊带袜（虽说比荷光者的性感程度尚有一定差距），此时，坚强的马克依然保持野兽的尊严，不愿低头，白医生只能被迫踩著它背上的黑色鳍鬣，走到乱髮飞舞的脑门，在此怪大声愤怒的咆哮和摇晃中，盖上了一门现代科学的火罐（注意，唢呐声似乎利用慢镜头的缝隙提高音量），无论如何，按照三魂七魄的说法，人之所以陷入澹妄多半因为受到多馀物质的侵扰，而中医特别是火罐的原理就是对症的，其实呢，在此怪被踢得上上下下的时候，原本不通的经脉早已得到大部分地修复，任脉和督脉之间几近相通，但风府、百汇的段落依然使得聚顶有淤，虽说厥阴心包经和少阳三焦都是没有太大问题的，于是，当白月魁最后在怪物的膻中穴、神封穴一线帮他推血过宫，此怪体内的毒质就只能去选择阻力最小的路径，也就是沿火罐的漏口倾注而出，最终，达到最佳医疗、以及完美视觉的特效。