法华学问寺是一座新建的寺庙，据称始建于1997年，得到政府的支持，曾经参与了上海世博会时期的活动。我在网上曾经见到许多报道和照片，此次骑行到此一游，不料吃了个闭门羹，于是在其周围看看还在建设中的寺庙。

法华学问寺大门匾额

网上介绍：浦东中环上中路隧道口(华夏西路399号)有一座寺庙，叫法华学问寺。2000年获政府支持，拟建在江境寺旧址，未果。后在三林镇临浦村废祀之原黄道婆祠堂旧址（原上海市浦东新区三林镇临浦村乌泥泾庙1号）兴建。天台宗。号称要建成具古今文化，城市山林特色之佛法修学道场。

进入了位于华夏西路的第一道大门

面东的第二道大门紧闭，有民工在内，一口拒绝我进入参观的请求。关于法华学问寺网上有丰富的资料介绍。

无奈只得在寺庙周围看看，法华学问寺显然是在中环线还在建设的绿化带中。

透过围墙和篱笆向法华学问寺内张望，右边远处就是寺庙的大门。

法华学问寺的金堂。卍善无畏的博客中记载：金堂前是空旷的石砌广场，左右环以曲廊，前方贯穿河流，隔河为山门，以竹篱与周围的中环绿化带相应成趣。广场可以在中轴两侧蓄水为池，象征无边苦海，中轴大道起自河岩的弥勒尊者石雕像，直抵“正偏知”门下。在广场一侧有石雕十八罗汉像。百度：中间轴线上一条康庄大道，起自河岸弥勒尊佛，穿过苦海直抵金堂，大门之上正悬牌匾，上书“正遍知”。“正遍知”与“大雄”同列于佛陀的十号，稍显陌生正好让人深思。在这样的见闻觉知中，更衬托出金堂的雄毅庄严，突显出佛陀的无上功德。

金堂背面

金堂前广场西侧偏殿

金堂前广场东侧偏殿，也是大门口。

周围有曲廊相连

百度资料：同传统寺院建筑相比，法华学问寺的特色在于它所体现的时代特征以及与生态环境的交融。高大的屋身、宽阔的出檐和平缓的屋面，完全按照唐式建筑的比例关系进行设计，整体呈现磅礴气势。整个殿堂采用加拿大上等工程木料，并委托海外专业技术加工，在结构上用现代的技术获取室内无柱的大空间。同时，在细部处理中摒弃了传统建筑中繁琐的装饰部分，使得建筑进一步回归自然和纯朴：以层叠的方木代替传统的斗拱支撑宽大的出檐，室内用双曲面的拱顶，且不用电灯照明，门窗简化为落地玻璃和实木推拉门。建筑四个转角的落地窗采用深蓝色钢化镀膜玻璃，既遮挡了外部视线，又使室内获得更多自然光，并透过玻璃和推拉门将环境中的水池、草地引入室内，使内外空间融为一体，低碳而环保。建筑木构表面著以清水红木色漆，透出木纹质地，彰显朴重简洁，这样从材质到色泽，延续了既融入现代的时尚，又延续了古典的木构传统。

还在紧张的建设中

看资料原来金堂之后传统江南民间屋内，有供大悲殿观音等菩萨像，右侧一间小屋为现浦东新区佛教协会办公地，现在旧建筑已经荡然无存，新建筑还在建设中。

后面的工地

法华学问寺最北面

围墙外已是新马路，或许是所谓前滩的一部分了。

在目前的整个前滩地区，看似密如蛛网四通八达的交通道路，却处处被隔断着，到处可见的是铁丝网和“此路不通”的提示牌。法华学问寺后同样，所以不但寺庙内不能进入，连它外面的东、北方向也无法到达。

法华学问寺的西侧绿化带内，不仅仅是一片树林，还在布置园林景观。

再次到法华学问寺门前，一块石头上有“为甚到此”四字，经它一问，我觉得此地突然高深起来，其实我真的也不知道，进不进寺庙又有什么区别呢？卍善无畏的博客中记载该石：一块从乌泥泾庙建寺时即作为镇寺之用的“为甚到此”石，镇石二人多高，上书“为甚到此”契合禅宗“棒喝”之意。

既然到此一游，就先看门口的一对石狮子，这是南侧石狮子。

北侧石狮子

大门前通道，路北有一排造型各不相同的石雕观音像，看过这些佛像也就结束了拜访法华学问寺之行。