伊朗电影《纳德和西敏：一次别离》是关于中年、关于情感、关于人性的电影，讲诉真实的生活状态、真实的情感、真实的人性。导演用冷静、客观又充满关切的镜头风格，展现了当代伊朗人在亲情和宗教生活方面的纠结，影射批判了伊朗等级分明社会现状。也许再过十年，等到我三十五六岁的时候再看这部影片，会更加感同身受。

    本片的主人公纳德和西敏，因感情不和导致分居。为了照顾患老年痴呆症的父亲，丈夫纳德不得已雇了一名女佣瑞茨，却一个小小的意外，竟导致事态向着不可收拾的地步，令人唏嘘不已。萨特曾有句名言“他人即地狱”，故事中的四位主角，似乎很好地诠释了这句话，但似乎又不全是。

    丈夫纳德，忠厚老实，全心全意爱着自己的老父和年幼的女儿，然而他同时又有点大男子主义，骄傲而固执，他不是不爱妻子，却耻于向妻子流露真实情感，于是，与妻子重归于好的一次次机会就被他亲手毁掉了。妻子西敏，有文化的现代女性，独立自尊，也正是因为强烈的自尊，使她不愿向丈夫低头，她对痴呆的公公哭诉对过往感情的留恋和丈夫的无情，在丈夫面前却显出一副强硬的姿态。他们就像两只刺猬，内心深处渴望互相拥抱，却又不断用身上的尖刺互相伤害对方。

    女佣瑞茨，家境贫寒，为帮助失业的丈夫还债，拖着四个月的身孕偷偷接受了这份工作，她是虔诚的教徒，保守而且认死理，对丈夫既爱且怕，在是否为了钱而撒谎的问题上终于崩溃。瑞茨丈夫，失业多年，欠了一屁股债，一直无法走出困境，暴躁敏感易怒，像个怨妇一样沉浸在自己的失意中，最后为了钱，不惜逼迫妻子违背信仰去撒谎。这对夫妇真是贫贱夫妻百事哀的典型了。他人真的是地狱吗？在遇到问题的时候，大多数人只想着责骂别人维护自己，又何曾在自己身上找过原因呢？

    纵览全片，其实所有的角色都是心地善良的人：纳德孝顺父亲、关爱女儿；西敏深爱纳德，对女儿同样关爱；瑞茨同情丈夫的困境，希望能够帮助他摆脱消沉；瑞茨丈夫则饱受不幸，除了一点儿自尊外别无他求。四个人，无论富裕也好，穷苦也好，虔诚也好，开明也好，都深刻地坚守着自己的价值观和道德，各有各的难处，他们只是卷入了这场抗争之中，才产生了这些分歧和矛盾。为了解决问题，他们分别有所让步。换个角度，其实他们也都是虚伪的，他们都为了自己的利益撒了谎，但是也都有着自己令人心酸的初衷。

    片中还有三个次要人物，老父亲、两家的女儿，他们是最值得同情的人物。老父亲完全失去了生活自理能力，虽然患有老年痴呆症，也不会说话了，但从他若有所思的眼神中，却让人觉得他其实什么都知道，该颐养天年的时候却还要遭受这样的生活打击，令人心酸。两个小女孩，最最无辜的人，在大人的纠扯谩骂中，她们泪流满面的痛苦表情和惊惶失措的眼神让每一个人都心痛，然而她们的父母却视而不见，继续不断地争执。难道谁对谁错真的那么重要吗？还有什么比亲人的笑容更重要的？有些创伤，一旦造成就难以愈合了。

    就这样，一个事件，破坏了两个家庭，分裂了四个好人，更造就了两个内心矛盾的女儿。当特敏坐在法官面前满脸泪痕的时候，我们该知道，这正是当下的伊朗国内各种力量、思想、观念相互拉扯所产生的阵痛，法律、宗教、道德分裂出不同理解下的善恶和对错，含混不清，因而四个人无论坚持还是让步，都没能摆脱最终的伤痛。影片没有给予哪个角色特别的褒贬，它用最为朴实平凡的笔触铺开了一幅当代伊朗平民生活的生动画卷，让人身临其境，也深受感染。

    故事结尾，纳德和西敏去法院离婚，法官问他们的女儿愿意跟谁过，女儿泪流满面喃喃着说她决定好了，却又不肯说出来，纳德和西敏在门外默默等待着，像两个等待宣判的罪犯。我都替他们惋惜，他们深爱对方，亦都肯为对方让步，却总是差那么一点。影片最终留下一个悬念的结尾，没有人知道特敏最终选择哪一边，但这样的结尾也正告诉我们，他们所代表的千千万万个伊朗家庭，也许就在不同程度上纠结于类似的抉择中，艰难而痛苦。

    关于电影的主题, 导演法哈迪说他想表达的是：“人与人之间，对彼此的判断有多么的武断和错误。人们总会放大别人与自己的不同，但是当人们靠近彼此，就会发现我们之间是那么的相似。”没有绝对的善良的人，也没有绝对的邪恶的人，这就是真实的人性。