情必近于痴而始真 才必兼乎趣而始化

    陆云士曰：真情种、真才子，能为此言。
    顾天石曰：才兼乎趣，非心斋不足当之。
    尤慧珠曰：余情而痴则有之，才而趣则未能也。

风流才子多情种，有情未必真有才，有才则必有真情。情感到了如痴如醉的地步，不能自主时，才是真情；才气加上高尚意趣的衬托，风流潇洒时，始为入化。这情到痴时始是真，才兼趣处方为化。

    张潮在后面一条中说：情之一字，所以维系世界；才之一字，所以粉饰乾坤。

人类所生存的世界，全靠一个情字来维持。人类有朋友、兄弟、父子、夫妇、君臣之情；人与自然万物也存在着各种各样的情感，或是恐惧，或是亲密，抑或是憎爱；正是这五花八门的感情，才使世界变得温暖而可爱。

多少忠臣义士为情而死，多少痴男迷女为情而死！杜丽娘为情而死，为情而活；贾宝玉绰号“情种”，不独像林黛玉的那般“情情”，而且还要“情不情”。即对那些无情之物也照样报之以痴情，竟至于发呆发痴，真是到了那无以伦比的地步，也才使得那么多的女孩子为之倾心颠倒。

天地万物，全靠才字来粉饰。人处于社会，生活在自然中之，总希望能够有一个美好的环境，使自己身体舒适而心情欢畅。为了营造这个环境，人类经过了世世代代的努力，依靠着自己的勤劳和智慧，使自然环境和社会环境越来越适应自己了。于是，自然万物便被打上了人类情志的烙印和痕迹。月亮的皎洁光明，正象征着人类美满幸福的理想：
  暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
  此生此夜不长好，明月明年何处看。
——苏轼《中秋月》

梅花傲霜斗雪，正象征人中的高士：
  琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽？
  雪满山中高士卧，月明林下美人来。
——高启《梅花》

尤其是这后两句，很可能就是曹雪芹在《红楼梦》中所塑造的薛宝钗和林黛玉的灵感所在。

在太虚幻境里，贾宝玉拿出的正册中的开头一页上，便有一首诗：
  可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

这玉便是林黛玉，而金便是薛宝钗了。警幻仙子又拿出《红楼梦》原稿来让他看，他只见、只听得那《终身误》中唱道：
  都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
  空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
  叹人间美中不足今方信。纵然是举案齐眉，到底意难平！

情要真，社会才有凝聚力；才要趣，自然方能适应人。出神入化，如痴如醉，正是才和情为人类带来了美好和幸福！

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