海珠‘四大家廟’之
瑤頭 蒙氏家廟
蒙氏家廟位於寳崗大道瑤頭慎德里，因抗戰时毁于戰火、1947年族人將小北店鋪估清賣掉集資金重建、於1949年建成。廣州解放时曾用作駐軍後作土改办公之隊部、先後被用作托兒所（新中國第一批學校匯源幼兒園，後來搬去細崗，改海鷗幼兒園，晚生是校友），現為海珠區教育局倉庫、祠之建筑被多次改造，内部用天花棚頂覆盖舞法辨认、梁架結構唯屋頂尚可辨类祠堂形製、坐南朝北三間三進左右青雲巷臨瑤溪。門前官道通龍溪小港，祠内供有宋元先代遺像、中堂及後堂均為硬山頂、灰塑博古脊、碌灰筒瓦綠琉璃滴、瓦當剪邉、天井已改為混凝土铺地。40年代，族人曾經將家廟賣給石溪惡霸高佬英、後來族人帶住軍隊去講數拿回！
蒙氏来源
廣東蒙氏族譜及桂東南藤縣平南族譜記載：宋神宗元豐年間(公元1078元)，萬承萬寶是兩兄弟，萬承公生三子念四念五念六，長子念四卜居韶州仁化恩村，次子念五先定居廣東南雄府珠璣巷，後遷居廣東番禺縣瑤頭村清安坊以及河南大草坊（草芳）。念六入遷廣西邕宾和永安州（今蒙山縣）等地。三念公中，念五的後裔人丁最興旺、蒙念五為瑤頭蒙氏的開基祖，也是廣州蒙氏祖，後人分佈於河南草芳（海珠）、番禺板橋、明經、洲邊、大嶺等……沈琼楼《广州婚丧习俗沿革》：参观过当地赵氏和蒙氏宗祠展挂的祖先遗像画轴...蒙氏宗祠展挂的长乳太婆一帧像轴最为特别。一中年妇人背负一乳孩，其乳头特别长，搭在肩上，给背着的乳孩哺啜。据云是为蒙氏开族太婆，背负的乳儿即宋帝昺。盖因太婆为帝昺之乳母，蒙氏即随赵宋皇室和流亡政府到广南定居。
——《广州文史》
蒙氏家廟來歷
“家廟”是封建社會宗族祠堂里最高級別的稱呼，地位是最高的，祗有‘皇帝或朝廷御賜’才能叫，否則不許！
蒙氏因有一姑媽，在清廷做奶媽，奶大清朝咸豐皇帝，朝廷為了表彰蒙氏特意御賜“蒙氏家廟”，建於1838年！
瑤頭是蒙氏南雄珠璣巷南下的其中的第一站，均是珠三角的蒙氏的發源地之一。戰前，均有珠三角蒙氏坐“紫洞艇”到瑤頭“蒙氏家廟”拜太公。門口對聨更是一絶“廟對雲山秀積千峯真是满門參芴
門临溪水衍分萬派無非一脈渊源”，可見氏族之氣派！瑤頭蒙氏家廟乃是皇上所賜，正門對住馬涌“水松基”，原有一牌坊70年代拆去建校舍，50年代初在此建立“匯源大街幼兒園”、1996年搬走了！戰時蒙氏家廟被賊拆清建材！蒙氏家廟，乃是清朝皇帝賜封的！
瑤頭蒙氏與趙氏世代友好皆以“老表”相稱，祠堂祗一墙之隔、趙氏太公娶蒙氏太婆為妻是一段廣為人知的佳話。蒙氏以因擅長經商，所以“有銭”居多、家廟非常富麗堂煌。蒙趙兩姓，是河南望族。
加载中，请稍候......
加载中…
(2017-09-23 16:57:27)