今天要去溪北村游玩，第一次听到这个名字，或许是我孤陋寡闻，没有抱太大的希望。但当我踏入村口的那一瞬间，还是被它的美丽景色吸引了。溪北村位于浙江诸暨璜山镇西面，已有600余年历史。村前有溪水，村后是青山，屋前有稻田。对文青们来说，这或许就是他们向往的“隐居生活”。这里除了有绵延葱翠的山林、甘甜清冽的泉水，居然藏匿了不少明清雕塑与古居。

走入溪北村，村口路边的荷塘和稻田，使人心情豁然开朗。田野间出现了一座白墙黑瓦的古建筑徐氏宗祠。徐氏家族是在汉代王莽时期，南迁到此，先祖到此地，既不是巨商也不是大官，就靠精打细算，勤俭持家把整个家族在此地带的兴旺起来。

徐氏宗祠，大门上方中间悬挂一块横匾，上写“溪北村文化礼堂”七个大字。溪北村文化礼堂是以古建筑为“蓝本”，结合当地文化和古建人文，在徐氏家族的“宗祠”——“彝叙堂”的基础上提升改建的。这是个两进的祠堂，前进的大堂里，摆放着简易的卡拉ok设备，兵乓球桌，健身器材，正有村里的老人在唱歌，孩子在父母看管下嬉闹玩耍着。真是古物今用，新老同欢和谐的场景。

“彝叙堂”是以祥十八公为始祖的徐氏宗祠的祠堂名。徐氏宗祠原先称“彝叙堂”，始建于乾隆年间。这个祠堂于民国年间重建，现经修复，旧貌换新颜。 

据悉，溪北村共有人口近400户，几乎都是徐氏后人，是一个非常典型的家族集聚点。

从祠堂出来继续往村里走，远远看去，古屋与身后的稻田融为一体，满是乡野质朴之气。

走入村中，只见一幢幢粉墙黛瓦的古宅，夹杂在光鲜亮丽的新房之中，安之若素。大片绿色的农田，半月形的清澈水塘，和古老的建筑融为一体，浓浓的田园风光，令人心醉。

新一堂前有一个半月形的水塘，名曰“丰秋塘”，直径约20米左右，水深约1.8米，建于清乾隆末或嘉庆初。池塘中的水犹如一汪清泉清澈见底，清晰可见塘底的鱼儿来回游荡，有村民在水塘钓鱼。

“丰秋塘”旁边有一口清代保存下来的双眼井，每幢堂前都有一处双眼井和两口水塘，双眼井作饮水之用，水塘则常用来洗菜或浣衣。经过200多年岁月更替，村中至今还留存有14处水塘，并且在村民的生活中发挥着重要作用。


古人建房讲究背山面水，即房子背后有山，房前有水。

有一句广泛流传于诸暨的民谚：“溪北人的屋，斯宅人的竹，浮塘人的谷”，也从另一个角度可以证明溪北建筑在当时的知名度和美誉度。


村里现存最具规模的古民居，也正是水井与水塘保存最完好的地方，那就是新一堂。

踏着新一堂前200多年前铺就、至今仍完好无损的鹅卵石子路，我们仿佛走进了另一个时空。

构筑精美的新一堂被评为“省重点文保单位”，是溪北村的宝贝。

灰白的墙，徽式的檐，青白的门框。淡雅的色彩，简单却精致的装饰，漫步庭院中，恍如穿越到了明清的某个私宅中。

每一幢古民居里，都可以看到大量精妙绝伦的雕刻作品，它们大都以民间传说和古老的图腾为题材。

屋虽然经历长时间后，并不完整，但它留下的雕花，真是精美绝伦。

似乎有木结构的地方，无一处不雕刻。尤其是檐廊下面，层层叠叠，排排挤挤，那叫个密不透风。雕刻的题材有花卉、人物，有连环的故事，有缜密的情节，真是美不胜收。

精美的砖雕

天井里的水井。

这座由溪北徐姓第四代徐宁（1745～1819）建于清乾隆末或嘉庆初的古民居，有大小房间85间、天井26个，从宅院规模可见当初人丁之兴旺。

这里现存13幢相对保存完好的古民居，原本溪北的古民居数量还要更多，但在1941年4月的一场战火中，大量的古民居毁于一旦，只剩下如今这十多幢尤为珍贵古建筑。

务本堂，也是坐西朝东，前后三进，连正门在内共３个门楼。门楼看上去还挺新和完整，但里面两进十分破败，有些结构已经倾倒，村民们正在里面进行维修，门口两旁堆满了维修用的原木。