让我魂牵梦绕的北京古刹西山大觉寺---京城翎管王

40多年前,作为北京101中学的学生,我和同学们到北京西北郊的一个山脚下的村子参加"学农"劳动,收割水稻.这时有一位同学悄悄告诉我:"旁边山上有一座古寺".午休时,我们来到了古寺的门口.当时,大门紧闭.一位路过的老农告诉我们,古寺封门不让进了.

我问老农:"古寺里面大吗?",

老农说:"大着咧,当年办过北京林业大学."

我又问老农:"古寺叫甚么名字?"

老农说:"大觉寺."

我记住了这个名字.

我顺着古寺的大门缝往里看,隐约见到一座小桥和一棵参天古树.

我想,等大觉寺开放了,一定来看看.

没想到,这一等就是42年.

今年,我参加一个会议,会议地点就在大觉寺.

终于,我走进了让我魂牵梦绕42年的北京西山大觉寺!

大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓(北京颐和园有车可直达大觉寺)，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
辽代咸雍四年（1068年），善人邓从贵出资修庙。并刻《大藏经》，始称清水院。

金代成为皇家行宫，金章宗时成为西山八大水院之一。

明宣德三年（1428年）重修，并改名大觉寺。

　　明正统十一年(1446年)大修。明成化十四年(1478年)大修。明末，寺庙被毁。

　　清康熙五十九年(1720年)，雍亲王对大觉寺进行了修建，增建四宜堂、领要亭等。完工后，推荐迦陵性音出任大觉寺住持。

　　清乾隆十二年（1747年）重修，并赐建迦陵舍利塔。渐成现有格局。

　　1930年代，山门遭雷击，被毁。

　　解放初期，寺院荒芜，部分殿宇圮毁。

　　1952年，北京林业学院在此筹建，并以此为临时校舍。

　　1972年，北京智化寺三世佛移到大觉寺。

　　1979年8月，大觉寺被列入北京市第二批文物保护单位。

　　1988年，大觉寺移交给北京市文物局。

　　1992年4月10日，正式开放。

　　2003年11月，修缮了无量寿佛殿背面的南海观音大型悬塑，并复原了包括四大天王，韦驮在内的24尊佛像。

　　2006年5月25日，大觉寺作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛等四进院落组成。此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的佛像，造型优美，形象生动，《阳台山清水院创造藏经记》碑，为建寺之年始立，是寺中珍贵文物。

　　大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔,寺后层峦叠嶂，林莽苍郁，一股清泉从寺后石隙注入，绕石渠淙淙而下，泉水清澈，四时不竭，院内有乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄300年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。

大觉寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等，此外，还有大量的被列入保护范围的古树。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

 

这是我42年前从古寺山门缝里看到的景色,恍如昨日.大觉寺内共有古树160株

禅房幽静

大雄宝殿

寺院建筑寺院坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向。体现了辽国时期契丹人朝日的建筑格局。寺依山势而建，主要由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房所组成，总占地6000平方米。中路自山门向上到龙王堂分别建有山门，碑亭，放生池/桥，钟楼和鼓楼，天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛；南路有四宜堂，憩云轩；北路有方丈院，玉兰院。寺院后部，也是最高处有寺庙园林，包括迦陵和尚塔，灵泉池，龙王堂和领要亭等。寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。中路大觉寺的山门为一三间歇山式建筑，下面是砖石结构，开拱门一，上有匾额“敕建大觉禅寺”，上面是木结构的斗拱和屋顶。

　　山门左右有撇子墙。进了山门，对着第一殿，天王殿，院子很大，从东到西分别是左右碑亭各一，西面是公德池，又称放生池，公德桥，在向西是钟楼和鼓楼。天王殿，因内有弥勒佛，所以又称弥勒殿。天王殿正中是弥勒佛雕像，殿两侧是四大天王雕像。穿过天王殿，是大雄宝殿。大雄宝殿供的是三世佛，大觉寺现在的三世佛像是1972年从智化寺移来的。大雄宝殿北是无量寿佛殿。

　　大悲堂，又称大悲坛，位于中路建筑北端，悬有大匾“最上法门”，其北面坡上有迦陵舍利塔，灵泉池，和龙王堂。现在里面的佛像已不存在，在这里进行《大觉寺历史沿革展览》。南路四宜堂，俗称南玉兰院，位于寺院的南路，修建于康熙年间，是雍正皇帝以自己斋号命名建筑。四宜堂北是乾隆皇帝题名的憩云轩。北路大觉寺的北院为僧人居住，有方丈前院、方丈后院、北玉兰院等建筑。

　　后院龙王堂位于全寺最高处，是一座两层建筑，在龙王堂前有一水池，称为灵泉。龙王堂的建筑是新修复的。领要亭位于寺院的西南角坡上，是一六角攒尖顶的亭子，名字来自“山寺之趣此领要，付与山僧阅小年”诗，据说是乾隆或雍正所做，旁边还有一石，上刻有乾隆于丙戌年的一首题诗。春天清明前后去大觉寺，寺中百年玉兰开花，这是北京地区有名的古玉兰，观之不易。秋天去，寺内那株古银杏，黄叶铺天盖地，别有一韵。


无量寿佛殿上悬有“动静等观”的匾，是乾隆御笔。殿内正中供奉着无量寿佛（即阿弥陀佛）坐像，左右是观音菩萨和大势至菩萨立像，无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为西方三圣。背面供奉着南海观音，又称海岛观音。无量寿殿前左右各有一块碑，南面一块是明成化十四年(1478年)所建，刻有《御制重修大觉寺碑》。北面一块明弘治十七年（1504年）为明孝宗所建，刻有《大明敕谕》，记载了明成化十四年（1478年）奉周太后之命重修大觉寺的历史，又称为大明敕谕碑。

院内一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久

1997年，在大觉寺院中成立了明慧茶院，在大觉寺的在憩云轩、四宜堂和院内南北厢房和耳房中设茶室，戒堂改建为绍兴菜馆，僧房改为客房，还有豪华套房。此外，寺内还改建了会议室和其他娱乐设施，院内的空地上也摆了很多明慧茶院的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香，古树一起成为大觉寺的一个特色。

 院内乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄300年上下，堪为京城玉兰之最

京城白玉兰树之最。1997年，在大觉寺中成立了明慧茶院，在大觉寺的在憩云轩、四宜堂和院内南北厢房和耳房中设茶室

百年银杏“三兄弟”

 1000年的银杏

后花园

迦陵舍利塔又称迦陵和尚塔、大觉寺塔，是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔，建于乾隆十二年（1747年）。迦陵舍利塔矗立在大悲堂北侧全寺的最高点，高12米，是覆钵式塔，与北海永安寺白塔的形制相仿。迦陵舍利塔塔基是两层须弥座，下面的八角须弥座刻有仰莲和伏莲纹样，在八个面中心和四周都镶嵌有砖雕，转角处的角柱上有连珠、如意等纹样，其上的圆形须弥座上刻有仰莲和伏莲，束腰处有花草图案。须弥座之上是三层叠涩金刚圈，在上是塔肚，塔肚正面开有壶门，壶门下方有一个由连珠纹装饰的座，壶门周围装饰有火焰纹样，假门上还有石刻的窗棂。塔肚上是十三层相轮，没有基座，相轮上是由伞盖和宝珠组成的塔刹，伞盖上刻有流云纹和佛字，并挂有铜铎。刹顶的宝珠上有蕉叶纹装饰。在白塔的左右，有一棵松树和柏树，松柏的枝条向白塔伸出，似将白塔抱住，因此称为松柏抱塔。

 
迦陵舍利塔

山房耸立

 
曲径通幽

 修竹茂盛

古娑罗树

 
古娑罗树

 
 碧韵清池

碧韵清池








禅房通幽