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从深圳到安徽,今天多少人赶去为觉真法师送行?

(2015-03-22 02:33:37)
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从深圳到安徽

今天多少人赶去

为觉真法师送行?

从深圳到安徽,今天多少人赶去为觉真法师送行?

从深圳到安徽,今天多少人赶去为觉真法师送行?

 

胡文

 

今天8时,是紫金寺为觉真法师起龛荼毗的时刻。从此,这个世界上,我们永远失去了一位可敬的长者和可爱的仁者。

 

想起觉真法师,大脑中总是浮现现出这样的情景:夏日炎炎的香港街头,大师身穿厚厚的僧衣,矗立在路口等侯绿灯的样子。但是,汗水从不会出现在他的面颊之上。

 

不少小朋友曾经问他:为什么你穿那么多,脸上却从不出汗呢?大师说道:心静自然凉。就在彼此的对视中,小朋友一脸疑惑,大师满面微笑。

 

作为一代高僧,觉真法师是往来深港、奔波香港和内地之间最为频密的大师。许多深圳边检警察和香港出入境官员都认识他。我想,在人潮涌动的过关人群中,觉真大师的出现是一道令人难忘的经典画面。

 

在整个中国,同样无数人永远记得觉真法师——不仅惊叹他的记忆、学识和智慧,而且感念他的话语、笑容和慈爱。正因为如此,大家记住了大师圆寂的地方——安徽广德紫金寺。今天,无数好友和弟子从四面八方赶到这里,为大师送最后一程。

 

3月16日,噩耗从紫金寺传来:辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑院长,香港东林念佛堂首座,安徽广德紫金寺名誉方丈,《世界佛教论坛》杂志总编辑,临济正宗第四十五世正传,上觉下真长老于当天上午11时安详示寂,世寿83,僧腊72,戒腊61。

 

机缘巧合,我和觉真法师在深圳有过数面之缘。闻此消息,不禁失神扼腕。觉真法师是我十分景仰的大德高僧和佛学大师。他学识渊博、善解人意而又勇猛精进。他的达观、睿智和以及不曾停歇的脚步,感染着中国都市以及乡村的许多人。在我看来,觉真大师首先是一个聆听者,然后是一个思考者,其次才是布道者。他所说的每一个字,都是在用心和人说话。

 

和觉真法师聊天,是一大快意之事。无论他长居大梅沙,还是小住深圳湾,许多人慕名而至。因为无论你有任何烦恼,大师的一脸笑容,总是让你在瞬间便从糟糕的情绪中解放出来。

 

觉真大师的国学功底深厚。他说,出家人的服饰放在今天,总让人感到奇怪。但是,幸亏有了僧人和他们所穿的袈裟和僧衣,才让后来的现代人知道古代中国人怎样穿衣。这便是文化和传承。觉真大师认为,学习古文,万不能望文生义。以“学而时习之”、“仁者无敌”和“三人行,必有我师”为例,“学”应作“身教”之解,“敌”非“敌人”而是“敌对”之意,而“行”亦非走路和行走,而是行道之意。

 

觉真法师精通儒学、哲学以及比较宗教学、心理学、管理学等现代学科。融会贯通而又与时俱进,在大师身上融为一体。文革期间,他通读了《资本论》;而在市场经济时代,他探讨佛学和管理学之间的关系,为烦恼人生支招。他在长江商学院、北大、清华等高校CEO培训班所主讲佛学智慧与人生管理等课程,同样大受欢迎。觉真大师的学习能力和精神令人赞叹——他几乎就是一个百科全书。觉真大师的沟通能力超强,哪怕就是一个小孩,也能与大师成为忘年之交。

 

觉真大师说,佛学并不玄奥,它就是生命管理学。学佛,就是让我们管好自己的生命。快乐,就是你和你自己的关系。痛苦,看起来是你和外界的关系,归根到底,还是你和你自己的关系。你和你自己的关系调整好了,就不会痛苦,就会化痛苦为快乐。

 

对于财富,觉真法师“君子爱财,取之有道”。但他说,人最宝贵的财富不是金钱,是自律。一个任性妄为的人,一个不能自律的人,他的金钱纵然很多,但也很容易挥霍一空,一夜之间化为乌有。一个人,能管住自己,管好自己,是最重要的个人素质,这才是真正的财富。对于大师的这一警世之言,多少人会追悔莫急?

 

觉真法师也是心理学大师。他说,你的心,像一块磁铁。当你心情愉快,对这个世界充满喜欢和善意,一切美好的东西就自然地被你所吸引。当你苦闷、忧郁,对这个世界充满失落和隔膜,那么,一切烦恼和厄运也就自然地被你吸引过来了。把你的心转变一下,你的磁力方向就转换了。

 

知行合一、礼数周到是觉真大师留给人们最为深刻的印象。拜访大师,他必沏茶,并以点心或水果相待。即便离开,他必出门作揖相送。觉真大师的身体力行,总是让人恍若回到古代中国,让人充满温暖和敬意。显然,他珍惜与人相处的每一片光阴;自然,人们同样怀念与他同在的分秒时光。

 

觉真法师的书法堪称一绝。他的笔下,就像他的法号一样纯真,又如同风华少年的青春无敌。喜欢考据和用典,是他书法的一大特点,他很喜欢将你的名字嵌入他所题写的字句之中,然而郑重相赠。我一直认为,觉真大师一定是从宋朝穿越而来。

 

但凡对于文字,觉真法师细致而严谨。2012年仲夏,他在深圳湾暂住的寓所里,为我题字。之前他喃喃自语:没有记错的话,“考”为长寿之意。但大师依然不放心,转身进了卧室,翻出一本厚厚的《辞海》来。连叹“没错没错”之后,方才提笔落款,写下“胡考雄文”四字。

 

他长年为报刊杂志及新浪博客撰稿,甚至在圆寂之前依然如此。在他所写的《什么是给予》一文中,觉真法师说:“给予的主要含义,并不在于物质的东西,而是在人的精神力量。真正的给予,往往不是给钱给物,而是把自己生命中最有能量的东西,比如你的喜悦、关怀、知识、善良本性,甚至是智慧、福德、因缘,给予出去。你把自己最美好、最具生命力的东西,带到了更多人的生命之中,更多的人,也成为了给予者。”把自己生命中最有能量的东西给予他人——觉真大师是当代中国真正的仁者。

 

祈愿大师高登莲品,乘愿再来。

 

欢迎关注微信公众号:文过是非

 

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