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分类: 山西河南古迹 |
东岳庙整体建筑坐北面南,前朝后寝,按皇家帝制规格三进五门修建。沿中轴线由山下开始依次建有照壁、登山步道、将军祠、土地庙、御马亭,御马亭东侧建有华池宫、道房。山门、凌霄殿、天王殿、戏台、看亭、金水桥、献亭、东岳行宫、寝宫、昌衍宫、清虚宫、地藏祠、地府。东西两侧依次建有钟鼓楼、厢房、回廊、七十二司,角楼、东西六曹。整体建筑以东岳行宫、寝宫、子孙宫为中心,周围环绕东岳大帝所管辖的各个职能机构附属建筑,屋面均施黄绿琉璃瓦,正脊施脊刹,两端有吻兽。平面构成一座“回”字型气势宏伟的皇家建筑群。
2、献殿石柱础,这个石柱础因为有题记年款而成为东岳庙中最早的文物,其柱础纹样也比较罕见,好像海八仙的题材,有动物的造型,龙、乌龟和海马,很复杂的石柱础的样式,但不知道要表达的寓意。献亭位居行宫大殿之前,方形,单檐九脊顶。四角立盘龙石柱,前两根为元代所雕。四角的柱础石雕,为金泰和六年(公元1206年)五月蒲县郭下村石匠李霖制作。为宋、金遗物中罕见的精品。
3、行宫大殿,东岳庙行宫大殿居庙中央。宽深各5间,重檐歇山顶,宫门额书“东岳天齐”。四周石柱围廊,廊柱以砂岩雕凿而成,上刻有《木兰花慢》词五首,书法劲秀。殿内木雕暖阁,壁上有悬塑东岳大帝坐像,比较完整的元代大殿。
4、下沉式地狱府,东岳庙最后一组建筑是下沉式建筑,在地面之下,由劵顶窑洞建筑组成的三合院地狱府,其中有明代时期泥塑地狱官司吏及十殿阎罗王像和种种地狱苦刑。简单说,从阴曹再下18个台阶,便是地狱。地狱山由三面合围的15孔窑洞组成,是东岳庙中泥塑艺术之集锦。正北五孔窑内设五岳大帝,东西两边是十殿阎君。十八地狱在各殿案前交错罗列,各狱鬼卒,都在厉行职守,施行冥罚,比如有的推磨,有的拉锯,有的挖眼,有的刮面,有的搅油锅,有的烧火坑等等地狱酷刑造像,这些地狱塑像中,以民间著名的传说场面为主,没有任何逻辑性,看个热闹而已。比如“目连救母”、“龙王告状”、“唐王游地狱”、“刘全进瓜”、“胡迪骂殿”等,展现传统文学小说中对地狱场景刻画。整座地狱,从第一殿“阴阳界”始,到第十殿“轮回转生”止,各类塑像140余躯,尺度约同真人相等。说是一组明代泥塑佳作。而一般游客无法辨识,这种地狱变题材在全国各地恢复了很多新泥塑,飞云楼所在的万荣东岳庙就有一座一样的地狱府,花钱多就制作精良,花钱少就粗制滥造,没有太多的看点。比如丰都鬼城的规模就比较大,但明代的地狱彩塑组像确实是一个亮点。
我在停车场飞小飞机,对山顶建筑布局着迷,反而对地狱组雕像不太感兴趣,总体来说泥塑像新的,有点粗制滥造,如果非说亮点,其一在整体内容上有燃面鬼王的单独供奉龛,与河北毗卢寺的水陆壁画相对应,在明代地狱信仰中燃面鬼王的地位比较高贵,现在基本失传了,可以寻找有关鬼王的知识点,另外有些彩塑的底子很好,包括道教的“天王”四大护法,这里可不是佛教中的四大天王,佛道互相兼容,这是道教的对应的四大护法,“魔家四将”的可能性最大,看面相鬼里鬼气的,行宫大殿的门口护法神将的衣饰也不错,其它小殿的泥塑也不错。比如后土祠、娘娘殿、清虚宫、行宫大殿等殿内均有塑像。挑了几张彩塑图,用了南山供秀老师和网友的照片,一一谢过。
总之,蒲县东岳庙的古建筑有很多看点,比如明代戏台隔板的墨书题记,古迹记录历史,我们记录古迹,祝愿虎年疫情减轻,人民幸福安康。





























