前天看古迹群聊天，从群主天翔那里第一次知道阳原有个竹林寺，从网上搜到西山老闫的博客，做为指路的明灯，以及一些佚名人士对竹林寺的介绍和学术报告，总算有个初步印象，昨天去了一趟，关于该寺的壁画，真没有说的那么好，壁画内容网上有详细的介绍，我会摘录贴出，但不知道作者大名，请谅解，壁画的年代有点像近代，乡村野庙都会有一些奇特的壁画，能看到有历史的壁画是一种福气，我也没有高像素的机子，也没有三脚架，只是记在自己的眼中。

壁画中的女菩萨比较奇特，说句不恭的话，和现在的女演员有一拼，和唐代的美女有一拼，和某个古装电视剧有一拼，事业线都很突出，民间寺庙的尺度很宽嘛。

网上摘录：　主殿（三圣母殿）中壁画的主要内容为明代万历年间中国各著名寺院的概况，包括寺名、供奉的神明和数量。经从残存的壁画中粗略统计，东壁上介绍了灵宝寺、普陀寺等30余寺；南壁上介绍了玄华寺、明阳寺等20余寺；西壁上介绍了青元寺、五当寺等30余寺；北壁上绘有雷音寺、天佛寺等30余寺，共计一百多寺，上万个神仙。凡到竹林寺的香客都要先拜圣母殿，取一揖朝百寺之意。

主殿墙壁上有一幅“朝元图”，与著名的山西芮城永乐宫壁画有神似之处。虽然长不盈米，宽不过二尺，但图中天神众多，表情各异，结构严谨，场面恢弘，相互呼应，色彩艳丽。部分人物面部已损，但服饰基本完好，只见衣纹圆浑，飘带飞舞，彩云舒卷，似满墙风动，令人惊叹。

二郎神殿中的二郎神与哪吒相视谈笑，颇具人间情态；菩萨殿中的诸多佛像眉清目秀，多了些世俗特征，让人感到和蔼可亲。还有一些画的内容取材于民间故事或戏剧，内容繁多，令人目不暇接。这山高路远的乡间小寺竟能吸引如此高超的画师，料想竹林寺当年定是声名远扬。但今天这艺术宝库却置于荒野，无人看护，任凭遗损。望着遍地残砖碎瓦，想当年何等气象，何等风光，真令人唏嘘不止。

上面是网上摘录，在我一个外行看热闹的眼中，竹林寺主殿是砖混的无梁殿建筑，猜测最早也是民国建筑，壁画的地杖是粘土和稻草，非常普通，主殿内部墙壁被以青色和红色为主色调的佛家人物画满了，几乎没有空余，第一眼非常惊诧，一百多个寺院的名字，几乎都不认识，做为历史证物，寺庙爱好者可以仔细专研其真实性，如果历史上真有这些寺庙，又有其他文字佐证，这些壁画可有的玩了，值得尊敬的是，代表每个寺庙不是只有一个主尊，而是一个团队，少则5-10个菩萨，多则十几个，大家都有自己的风采，好像是一个荣誉室，墙上挂满了先进单位的集体合影，一个唯一英雄主导人类世界的传说已经结束，众神的时代已经来临，可惜没有史歌式的传说。

藏传佛教有转经筒，没有文化的信徒用手一转就当念了一遍经文，这里汇集上百个寺庙，一拜代表已经拜过墙壁上所有在名录的寺院，也算一个民间教义的创举。除了南墙门窗上面的“朝元图”比较精致，其他的壁画过于潦草，还不如其他配殿里的壁画精细，可能是不同画师的技艺不同，也可能是绘画的年代不同，不可而知。右配殿是关帝庙，有标准的四格壁画，画着有关圣人的传奇故事，是没有文化的信徒最好的普及教育连环画，也是现在四格漫画的鼻祖，早期的乡村寺院，也是一所普及中国传统的私塾，用壁画的视觉方式，提高劳苦大众的文化素质，普及佛道儒传承的普世信仰，可惜看一眼少一眼了。