有一天，我从老望京楼，穿过小五台，蘑菇帚站在天宝山的山顶向北望去，我简直不敢相信自己的眼睛，一座孤立的小山峰，山顶上竟然长满了松柏，奇特的是有一排高大的松柏从山顶一直顺倒山下，如同铺了一条上山的天梯，仿佛在接引上山信徒，在山顶的树木之间有古庙的影子，远远望去好似一幅儿时理想的山水国画的画卷，高耸入云的山顶上，有一座神仙一般的小庙，里面住着世外高人，正在喝茶下棋，等着有缘之人来探访。

查一下山名为城子山，算起来有三绝，一绝是山峰三面是平原，显得高陡险峻，北京的西山，多是山连着山，面临平原的山都平头矮小，望儿山，显龙山，等等，唯独这里有会当凌绝顶的气势；二绝是山顶有古庙，北京西山一般的庙建在山根或山腰中，方便修行和生活，建在山顶的是气象站，通信塔和防火瞭望楼，连最有名的妙峰山寺庙也是在群山环抱之中，其建筑也全是新的，而娘娘庙保留在山顶的古建筑是无梁架砖券穹庐顶，实在罕见，三绝也是本人认为最绝的，山顶上都是松柏，寺庙内的一棵古柏树直径超过半米，不是神灵是什么，我虔诚地祭拜这位神明。北京西山多是秃山顶，光光地没有生机，只有这里的山顶是一撮毛，在冬季的夕阳下，飞鸦环绕，有神秘古堡的魅力。

我从网上下载了一幅山水画，简单修剪成山顶有座庙的样子，还不过瘾，午睡醒来，山顶之庙的影子挥之不去，索性去一趟，了了参拜神明的心愿。

明天就是38节了，娘娘庙祭拜的都是中国传统中的女神，是几百年来女性的精神寄托，资料说有三进殿，一进殿是娘娘殿，已经没有痕迹了，二进殿是斗姥殿，道教中的女神，只留下两侧的山墙还在，三进殿也是最高的建筑群，是碧霞元君殿，三间建筑屹立在山顶，但它不是最高的，最高的是那颗古柏树，真是顶天立地，而不远处有他的同伴，已经被雷劈断而开始腐烂，我祈祷那个顽强的古树，有避雷措施保佑你。

感谢有孔铜钱先生的博客和水木社区的介绍。摘录：

“城子山娘娘庙，也称东岳娘娘庙，建于明代，清朝重修。至于娘娘庙所祀何神，不得而知。相传早在辽代，此地即修建了辽王行宫，元代，此地系忽必烈的女儿修行的紫宸宫。庙以此得名也未可知。

庙正殿及配殿不仅有传统工艺十分精湛的“覆黑琉璃瓦绿剪边、筒瓦调大脊带吻兽及垂兽的大式做法”，而且殿内有“无梁架砖券穹庐顶”，中间部分为石雕蟠龙藻井。不过俺们拜谒的驴人无不感叹：其未用任何木料的特色建筑在北京古迹中极为少见，然而却如此沧桑，任其毁损……

娘娘庙依山势，层层而上，分为三层。山门有清圣祖玄烨所书“金光普照”匾额。第一层是娘娘殿，早已无存。第二层八十年代拆毁。第三层东岳神祠，面阔三间，殿顶覆紫色琉璃瓦，东为药王殿，西为财神殿，配殿皆饰以砖雕窗扇。院内古柏参天，院后悬崖百丈。

城子山山体呈西南-东北走向，主峰海拔325米。山南部有一鞍部与天宝山（即老望京）北麓相接，其西、北、东北均与平原接壤，呈孤峰特征。清康熙、乾隆曾游览此山，并留诗题额“金光普照””。

     乾隆三十三年御制游大觉寺杂诗·城子山

埤堄栖绝顶，当年曾一攀。

欲陟虞众劳，望寄霄汉间。

山下多果树，秋实市闠闤。

山上有古寺，花宫龙象间。

底事护卿云，羲画题檐端。

——《钦定日下旧闻考》卷一百六·郊坰西十六