加载中…甘青环线04：永登鲁土司衙门旧址（上）
(2025-10-07 08:06:48)
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神堂院燕喜堂六扇门世笃忠诚连城镇杂谈 |
分类： 陕甘宁疆 |
鲁土司衙门旧址，位于甘肃省永登县连城镇连城村，
始建于明朝初年。牌坊的建筑风格独特，由中央三间四柱牌楼与两侧二柱一间牌坊巧妙组合而成。这座牌坊还是原物，历代应该有修复。牌坊上面挂着一块匾，写着世笃忠诚四个大字，据说是嘉庆皇帝御笔。
在这漫长的岁月里，鲁土司们推行中原政令，引入汉族农耕技术与文化制度，推动当地农业与社会发展。同时，他们尊崇藏传佛教，修建妙因寺，与藏族同胞建立深厚宗教联系。此外，还保留了蒙古族骑射传统，设立小教场训练士兵，传承民族技艺。
鲁土司衙门旧址，总占地面积3.3万平方米。其中明代建筑面积2877平方米，分衙门、官园、妙因寺三部分，均坐北朝南，砖木结构，东西相连，形成一个整体。
仪门上有牌匾写着提督军门四个金光灿灿的大字。
仪门内，绿树荫荫。
鲁土司衙门其历史可追溯至元朝末年，脱欢身为元太祖成吉思汗的后裔，在战乱中流落至河西，后于明洪武三年归降明朝，被安置在连城，开启了鲁土司家族的统治篇章。永乐二十一年，三世土司失伽因战功卓越被升为指挥同知，并赐姓为鲁，从而正式定名鲁土司家族。历经明、清、民国等多个时期，共世袭十九世二十一位土司，直至1932年改土归流。
在这漫长的岁月里，鲁土司们推行中原政令，引入汉族农耕技术与文化制度，推动当地农业与社会发展。同时，他们尊崇藏传佛教，修建妙因寺，与藏族同胞建立深厚宗教联系。此外，还保留了蒙古族骑射传统，设立小教场训练士兵，传承民族技艺。
鲁土司衙门旧址，总占地面积3.3万平方米。其中明代建筑面积2877平方米，分衙门、官园、妙因寺三部分，均坐北朝南，砖木结构，东西相连，形成一个整体。
鲁土司衙门的大门也朝南面开。古代衙门为显气派，多开六扇，鲁土司也不能免俗。故宫的门也多开六扇，怪不得鲁土司衙门能有“西北小故宫”的称号。六扇门只开了两扇，左扇门上是门神神荼，右扇门是郁垒。
六扇门后是仪门，跟六扇门一样的歇山顶，若非有重大仪式典礼，仪门绝少打开，仅有两侧两道小门供人进出。
仪门上有牌匾写着提督军门四个金光灿灿的大字。
仪门内，绿树荫荫。
大堂平面呈凸字形，悬山顶，七架梁结构，中三间，前眉有卷棚式檐廊伸出，两边次间独立成室，大堂极为高大壮观，不仅占据了最主要的建筑空间，而且在布局和建筑上调动种种手段来烘托它的庄严肃穆气氛，集中体现了土司在该地区的中心地位和至高无上的封建权威。
大堂前有厢房各五间，分别是文案和案卷之所，形成严谨的院落。
大堂内原有木制台墀，上摆案桌、刑签、堂鼓、悬磬等物，“前有大堂，听政之所居也”，是鲁土司办理发布政令、举行重大典礼、公开审理大案之所。现在是依样画葫芦。
大堂的砖木结构，看过去还是原物。
大堂的后面是如意门，
中轴线上的进数院，利用地理地基，使建筑依次抬高，造成数门直线贯通，院落相连，越进越高，烘托出衙门的高大雄伟和威严之势。
如意门内。
燕喜堂。这里是土司日常办公、处理杂务的地方。
燕喜堂，五楹悬山顶，建于嘉庆年间，曾挂赭底蓝字陕甘总督那彦成所书“燕喜堂”匾额，中设棕床、长桌，摆有八扇屏，是鲁土司的接官厅。
鲁土司以连城为中心，覆盖甘青多个县区，管辖面积达9000平方公里。历代土司苦心经营，治理此地，为明清王朝立下了赫赫战功，为西北边陲的安定和民族团结做出了一定的贡献。挂匾“王国屏蕃”“世守戎第”，就是最好的说明。
内摆设，土司安坐，等待接客的样子。
大堂的后面是如意门，
中轴线上的进数院，利用地理地基，使建筑依次抬高，造成数门直线贯通，院落相连，越进越高，烘托出衙门的高大雄伟和威严之势。
如意门内。
燕喜堂。这里是土司日常办公、处理杂务的地方。
燕喜堂，五楹悬山顶，建于嘉庆年间，曾挂赭底蓝字陕甘总督那彦成所书“燕喜堂”匾额，中设棕床、长桌，摆有八扇屏，是鲁土司的接官厅。
鲁土司以连城为中心，覆盖甘青多个县区，管辖面积达9000平方公里。历代土司苦心经营，治理此地，为明清王朝立下了赫赫战功，为西北边陲的安定和民族团结做出了一定的贡献。挂匾“王国屏蕃”“世守戎第”，就是最好的说明。
内摆设，土司安坐，等待接客的样子。
院内有二道蜈蚣墙，分别隔成两个小院，西房为议事厅，东房为中军，房前有铁锁石盆各一，据说象征着“金钟玉鼓”。
中轴线最后的院落，是神堂院。
神堂院的朝阳门。
神堂院是衙门地基最高的地方。东西两侧各有楼三楹，东楼为书房，西楼为存放祭器之所。整个土司衙门主体建筑布局对称、严谨。
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