加载中…川北环线45：罗江白马关景区·庞统祠墓
(2025-07-16 08:57:15)
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金牛古道龙凤二师柏凤字碑栖凤殿千年古柏&zwnj杂谈 |
分类： 云贵川藏 |
白马关景区隶属于德阳市罗江区，历史上白马关是秦入蜀的最后一道关隘，是整个西川、成都的屏障，是有汉以来剑南五关的最后一关。关楼，“白马关”三字是宋苏轼手书。
挂镜台，清乾隆三十二年（1767）罗江知县杨杨周冕建，寓意明镜高悬，鉴查过往者之“善恶”
进入关门，有庞统祠墓的省保碑。
内有许多小路，通往不同的建筑。
张飞殿，是因为张飞曾在此地为悼念庞统而种植了两株千年古柏，后人建殿以纪念。
庞统这个人，在当时确实挺有名的，但他对历史的影响可没诸葛亮那么大。刘备攻打益州那会儿，庞统可是出了大力气的，在蜀汉集团里头，他算是个不能小看的人物。不过仔细瞅瞅他这一辈子，发现他风光的时间真的不长。
祠内立的清乾隆年绵竹县、罗江县“汉庞靖侯祠堂山记”
后人拜谒祠庙后的题刻。
乾隆年间立的“庞靖侯传”碑。
乾隆十年罗江刘县尉的“议复庞公寝室引”
奇异的凤字碑，碑上有：凤飞忠存柏翠祠深马某 重游白马山
往前是二师殿，奉祀庞统、诸葛亮的殿堂。塑像背景再现了东汉末年群雄争霸、风起云涌的战乱场景。
几千年以来，卧龙凤雏都是忠诚和智慧的化身，也是中国传统文化的代表人物，在传统戏曲、京剧等项目中，都少不了他们的身影，当然，自古以来，他们出场都是正向的，绝对的正面人物。
庞统祠墓旁的金牛古道，“佛”“孝”“福”，传为雍正年间果亲王护送七世达赖喇嘛去西藏途经此地时,清雍正帝御前侍卫魏光铭在庞统祠石墙上的刻字。
挂镜台，清乾隆三十二年（1767）罗江知县杨杨周冕建，寓意明镜高悬，鉴查过往者之“善恶”
进入关门，有庞统祠墓的省保碑。
内有许多小路，通往不同的建筑。
张飞殿，是因为张飞曾在此地为悼念庞统而种植了两株千年古柏，后人建殿以纪念。
建安十八年（公元214年）夏，庞统随刘备进攻雒县（今广汉市），庞统身先士卒，率众攻城，被守城的兵将用箭射死，时年三十六岁。刘备非常痛惜，将庞统厚葬于此。
从小路过来，先看到墓莹。史料载：“《秦蜀驿程后记》上有诸葛公庞靖侯祠，有碑题汉代龙凤二师祠，又有古落凤坡碑，今名白马关”。
从小路过来，先看到墓莹。史料载：“《秦蜀驿程后记》上有诸葛公庞靖侯祠，有碑题汉代龙凤二师祠，又有古落凤坡碑，今名白马关”。
墓顶为石雕镂空宝顶，下压八角凤尾；墓体为石箍圆柱实体，总体宛如一顶巨大的将军盔。庞统墓的外观造型与庞统的身份十分相符，在名古墓中堪称一绝。
现存祠墓是清康熙四十六年（1708年）在王屏藩乱蜀时（1682年）摧毁的祠墓原基础上重建的。古往今来，许多军事家、政治家、文人墨客常来此凭吊忠烈，并留下观感诗文。
“士元死千载，凄恻过遗祠。海内常难合，天心岂易知。英雄千古恨，父老岁时思。苔藓无情极，秋来满断碑。”这是宋代诗人陆游过罗江拜谒庞统祠墓留下的诗句。
进入主殿，庞统祠内的塑像。《三国演义》的庞统有更多的智谋表现。而史实的庞统则与法正先后为刘备在野战、军事方面的倚重的智囊。陈寿先生比法正为程昱郭嘉，比庞统为荀彧。
庞统是东汉末年与诸葛亮齐名的杰出谋士，以'凤雏'之称闻名，其谋略才能备受推崇但早逝限制了历史贡献。作为刘备帐下重要谋臣，他提出入川战略并献计破雒城，但其相貌缺陷、性格特质及36岁战死的结局，引发后世对其历史地位与评价的争议。
栖凤殿匾“栖凤”，棲是异体字。题写时间是清乾隆五年（1740年），题写者是时任罗江县令李德瀚。
现存祠墓是清康熙四十六年（1708年）在王屏藩乱蜀时（1682年）摧毁的祠墓原基础上重建的。古往今来，许多军事家、政治家、文人墨客常来此凭吊忠烈，并留下观感诗文。
“士元死千载，凄恻过遗祠。海内常难合，天心岂易知。英雄千古恨，父老岁时思。苔藓无情极，秋来满断碑。”这是宋代诗人陆游过罗江拜谒庞统祠墓留下的诗句。
进入主殿，庞统祠内的塑像。《三国演义》的庞统有更多的智谋表现。而史实的庞统则与法正先后为刘备在野战、军事方面的倚重的智囊。陈寿先生比法正为程昱郭嘉，比庞统为荀彧。
庞统是东汉末年与诸葛亮齐名的杰出谋士，以'凤雏'之称闻名，其谋略才能备受推崇但早逝限制了历史贡献。作为刘备帐下重要谋臣，他提出入川战略并献计破雒城，但其相貌缺陷、性格特质及36岁战死的结局，引发后世对其历史地位与评价的争议。
栖凤殿匾“栖凤”，棲是异体字。题写时间是清乾隆五年（1740年），题写者是时任罗江县令李德瀚。
殿前有清代同治年间的连：真儒者不图文章名世，大丈夫当以马革裹尸。
庞统这个人，在当时确实挺有名的，但他对历史的影响可没诸葛亮那么大。刘备攻打益州那会儿，庞统可是出了大力气的，在蜀汉集团里头，他算是个不能小看的人物。不过仔细瞅瞅他这一辈子，发现他风光的时间真的不长。
祠内立的清乾隆年绵竹县、罗江县“汉庞靖侯祠堂山记”
后人拜谒祠庙后的题刻。
乾隆年间立的“庞靖侯传”碑。
乾隆十年罗江刘县尉的“议复庞公寝室引”
奇异的凤字碑，碑上有：凤飞忠存柏翠祠深
往前是二师殿，奉祀庞统、诸葛亮的殿堂。塑像背景再现了东汉末年群雄争霸、风起云涌的战乱场景。
几千年以来，卧龙凤雏都是忠诚和智慧的化身，也是中国传统文化的代表人物，在传统戏曲、京剧等项目中，都少不了他们的身影，当然，自古以来，他们出场都是正向的，绝对的正面人物。
二师殿的两副楹联，一副刻在石柱上，一副木刻挂殿中。一副书：“造物忌多才龙凤岂容归一主；先生若不死江山未必竟三分”，另一副书：“天意定三分故教国士身先死，将星沉七夕长使英雄泪满襟”。
二师殿里，一左一右有两棵古柏，据说系张飞所植。由于古柏外形一棵像龙飞，一棵像凤舞，因此被人们唤作龙凤二师柏。不过，龙柏在2002年时已枯死，凤柏也只剩半条命。
二师殿里，一左一右有两棵古柏，据说系张飞所植。由于古柏外形一棵像龙飞，一棵像凤舞，因此被人们唤作龙凤二师柏。不过，龙柏在2002年时已枯死，凤柏也只剩半条命。
庞统祠大门，
自刘备为庞统建祠后，庞统祠墓几经兴废。现存祠墓是清康熙四十六年（公元1708年）在王屏藩乱蜀时（公元1682年）摧毁的祠墓原基础上重建的。
墓祠边的石碑。右边的已经很残破了。
一座亭子，为已经残破的石坊遮风挡雨。
墓祠边的石碑。右边的已经很残破了。
一座亭子，为已经残破的石坊遮风挡雨。
细看是一座残破的白马关尧氏节孝坊，清道光六年立，表彰尧氏守节并捐资维修金牛道。
前面是白马关南关楼，2002年重建，但大量使用清代所遗留的旧城砖，
庞统纪念室内的东汉吹箫俑
东汉抚琴俑
前面是白马关南关楼，2002年重建，但大量使用清代所遗留的旧城砖，
庞统纪念室内的东汉吹箫俑
东汉抚琴俑
庞统祠墓旁的金牛古道，“佛”“孝”“福”，传为雍正年间果亲王护送七世达赖喇嘛去西藏途经此地时,清雍正帝御前侍卫魏光铭在庞统祠石墙上的刻字。
高度超过4米,是整个四川境内,现存三国文化遗址、遗迹当中最大的刻石造字
据史料记载，白马关汉代时称绵竹关，唐、宋易名鹿头关，是剑门蜀道上五关之最后一关。蜀地往北出川第一关便是白马关，因此有“出川入蜀第一关”之说，金牛道穿过此关，是重要的物资集散地，自古以来便是兵家必争之地。
据史料记载，白马关汉代时称绵竹关，唐、宋易名鹿头关，是剑门蜀道上五关之最后一关。蜀地往北出川第一关便是白马关，因此有“出川入蜀第一关”之说，金牛道穿过此关，是重要的物资集散地，自古以来便是兵家必争之地。
金牛古道白马关段南起白马旧场，北至落凤坡，全长4.7公里，为青石铺就。行走在宽约3米的小径上，路面的青石凹凸不平，边缘的石板长了些青苔，而中间部分的石板，还能够清晰见到以前留下的车辙印，诉说着以往金牛古道的繁华。
金牛道是古蜀历史上首条见于史书的道路，是巴蜀地区通往中原的重要通道，在古代交通史上占据重要地位，是连接巴蜀与中原地区的桥梁。
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