川西环线02:川博·陶瓷艺术·上

标签:
泥与火的艺术大溪文化朱悦燫墓邛窑琉璃厂窑杂谈 |
分类: 展览艺术 |
四川博物院"泥与火的艺术"陶瓷展是一个常设展览。该展览加序厅共有四个单元。分别由序、陶器的发展、四川地方窑和两个馆藏珍品录组成,各类陶瓷相映成辉,除让观众了解陶器的发展,最重要的是让观众认识巴蜀地区的烧窑地及其特点,展示巴蜀陶瓷自然质朴的魅力。


墓室前庭左右两厢,分别是两个武士俑和三匹陶马;正庭两厢各有三排仪仗俑。它们布局井然有序:第一排皆为牵马俑,第二排为击锣鼓、捧画角和手执各种仪仗的俑,第三排就为执刀盾和弓箭的俑。

而中庭的俑,变得极有特色。中庭左右两厢排列着以陶象辂为中心的仪仗俑。象辂是用象牙装饰的车,是帝王出行时乘坐的交通工具。象辂前放置了六匹马和九个牵马俑。象辂两边,各置三排仪仗俑。第一排除牵马俑外,皆手执有笛、鼓、笙、琴瑟、拍板等乐器。第三排的仪仗俑各执仪锽氅、仪刀、立瓜等仪仗。中庭正殿,还有四俑抬着大鼓,一俑正执鼓棒奋臂击鼓。

新石器时代·大溪文化
西周
战国
西汉
东汉
东汉
陶马
东汉
1954年成都羊子山出土
唐代
唐代
宋代
宋代
宋代
宋代
朱悦燫墓出土的陶俑则真实还原了墓主人生前的出行规制。这些陶俑前排为王府卫队开路,包括牵马俑,仪仗俑和武士俑,中间是以象牙车为中心的乐伎俑,分别演奏笛,鼓,笙,琴和拍板等乐器,为坐在象牙车里的墓主人呐喊,最后是宦官俑,负责伺候墓主人衣食起居,完全符合《明史》中关于亲王和世子仪仗的记载。


墓室前庭左右两厢,分别是两个武士俑和三匹陶马;正庭两厢各有三排仪仗俑。它们布局井然有序:第一排皆为牵马俑,第二排为击锣鼓、捧画角和手执各种仪仗的俑,第三排就为执刀盾和弓箭的俑。

而中庭的俑,变得极有特色。中庭左右两厢排列着以陶象辂为中心的仪仗俑。象辂是用象牙装饰的车,是帝王出行时乘坐的交通工具。象辂前放置了六匹马和九个牵马俑。象辂两边,各置三排仪仗俑。第一排除牵马俑外,皆手执有笛、鼓、笙、琴瑟、拍板等乐器。第三排的仪仗俑各执仪锽氅、仪刀、立瓜等仪仗。中庭正殿,还有四俑抬着大鼓,一俑正执鼓棒奋臂击鼓。

木质谥宝
明代
1970年成都凤凰山出土
谥宝是仿照帝王在世时所用的玺印而制,将谥号刻在预制的玺印上随葬墓中,表示人死后所得的称号。朱悦燫墓的谥宝文字为“蜀悼庄世子宝”。



邛窑青釉执壶

木质谥册
明代
朱悦燫的谥册是以朱棣的口吻写的:“尔蜀世子悦燫,为朕犹子,端谨重厚,孝友谦和,安荣贵富,式期远大。属兹茂龄,遽然长逝,特遵古典,赐尔谥曰悼庄……”


武士俑
明代
唐代,宋代
唐代
宋代
邛窑青釉褐斑壶
唐代
四川邛崃出土
宋代
唐代
宋代
宋代
五代-宋代
唐代
唐代
邛窑青釉鸭嘴形柄匜
唐代
唐代
宋代
前一篇:川西环线01:川博·张大千艺术馆
后一篇:川西环线03:川博·陶瓷艺术·下