加载中…秋游粤西七一：广东省博·永乐宫艺术展
(2024-09-21 07:05:47)
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道家衣裳三清殿正脊纯阳殿壁面养性养命百字碑元代吕祖像杂谈 |
分类： 展览艺术 |
作为“观妙入真”巡展的第四站，广东省博物馆本次侧重于“艺术”，梳理传承脉络。首先以永乐宫所在芮城地区的道教文化传统为切入点，回溯了全真教东祖庭身份的道教源流，并呈现了其建筑风格在继承宋、金传统基础上的大胆革新。此外，首次展出许多迁建资料，挖掘出上世纪五六十年代迁建背后的攻坚克难故事。
前几年到芮城永乐宫，这些文物还不能照相，来这里还满足了我的愿望。
养性养命百字碑
吕祖像一组，元代。
吕洞宾着道袍芒履，戴纯阳巾，神态俊逸，雕琢精美。二道童分别捧签书、负剑，侍立左右。这三尊像原为永乐官旧址西北九峰山纯阳上官供像，传说九峰山是吕洞宾得道之处，1942年纯阳上官毁于战时兵火，这组遗存造像被移往永乐官，安放于纯阳殿中。
前几年到芮城永乐宫，这些文物还不能照相，来这里还满足了我的愿望。
吕洞宾着道袍芒履，戴纯阳巾，神态俊逸，雕琢精美。吕洞宾师事钟离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。民间称他为“孚佑帝君”“吕纯阳”“纯阳夫子”“恩主公”“仙公”“吕祖”等。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。
吕洞宾生于唐德贞元十四年（798
年）四月十四日，祖居芮城县永乐镇，是唐末著名道学家、医学家、养生学家。祖父吕渭、父亲吕让，皆为唐朝名臣。吕洞宾一生遍游各地悬壶济世、教化度人，民间有关吕洞宾的故事流传极为广泛。
养性养命百字碑
此碑龟趺螭首，原为九峰山纯阳上宫遗物。碑文刻有吕洞宾修身养性之道，以五言诗形式组成二十句一百个字，故名“百字碑”。吕洞宾的理念与全真教相契合，皆主张摒弃俗世欲念，专注个人修行，不为纷乱外物所扰乱内心。
唐八棱形线刻人物纹石灯台
三清殿前檐当心间阑额
背面的细节
永乐宫重阳殿西鸱吻，元代
杜君秀道教造像碑
唐景云二年（711年）
此碑上为碑身，下有方座。碑首为碣形（半圆状），碑额线刻飞仙及牡丹纹饰。上部火焰形主龛内，浮雕一天尊二弟子像，天尊座下左右各一蹲獅，两侧小龛雕力士，中部开三龛，中龛雕熏炉，左右两龛刻手捧供品相向而跪的侍女。龛外两边线刻男女供养人。右侧两龛间有榜题文字“三洞道士杜君秀供养”。
砷身下部造像记共19行，每行13字。记录了杜君秀等人早登正道的祈求。结尾记“景云二年十月一日成”。即唐睿宗李旦在位时（711年）
这为断代提供了准确参照。
唐八棱形线刻人物纹石灯台
唐 天宝五载
唐白砂石天尊造像
唐白砂石天尊造像
唐 仪凤元年
纯阳殿壁面局部一钟昌论道
元代，原壁画位于永乐官纯阳殿扇面墙北壁
壁画所绘为
華春水之胖，钟昌二人对坐于山石上。钟离权坦购難腹，足者芒鞋，长髯飘动，肤色赤紫，傾身向前，右手放在大石上支撑身体，左手置于腿上并伸出两指。吕洞宾儒生打扮，拱手稳坐，虔诚静听师尊教诲。全真教兴起后，追尊钟、吕为祖师，以强调自身传承有序的正统地位。
皇帝圣旨普度成牒（含封套）
蒙古汗廷贵由汗三年（1248年）
此文书由三张纸粘合
而成，另有完整封套一件，正面印有“皇帝圣旨普度戒牒封”字样，加盖“宣差仙孔八合识之印”朱红色印章，文书以公据开头，中部说明依皇帝圣旨举办普天大醮并开坛受戒，尾部列明给牒者应遵守的“十戒”戒文。这是在斋醮仪式后依圣旨授予道人的戒牒文书，是研究全真教仪式以及宗教与政治关系的重要资料。
三清殿前檐当心间阑额
元代
三清殿藻井团龙
元代
三清殿藻井的顶端是雕刻生动的团形蟠龙，一改常见的平面绘制，釆取镂空木雕敷金，龙体突起类似浮雕，金光耀目，此件原位于三清殿次间藻井中心位置，迁建时替换。
永乐宫款琉璃香炉
永乐宫款琉璃香炉
元至正二年
看看细节
元 三清殿琉璃正脊脊身及东西鸱吻
永乐宫三清殿正脊脊身花束艳丽，釉面斑驳，釉色以黄、绿、蓝三彩为主，开创后世堆花脊筒之先河。正脊没有脊刹，两侧堆塑凸起菊花、双凤、升龙、荷花牡丹、二龙戏珠等图案。这组高达
2 米、重约 400 斤的鸱吻和全长 13 米左右的屋顶正脊，是本展“必看宝物”。
看看细节
背面的细节
元 雕塑残件
永乐宫现存塑像多不完整，但这些雕塑残件中，仍保存着破译其原初形象的蛛丝马迹。它们与壁画相呼应，共同构成了一个鲜明的道教宇宙世界。
道家衣裳
衣饰塑造上，塑像注重线面结合，衣纹线条绵长，垂坠流畅，衣褶翻卷自然，充满衣袂翻飞的动感。神仙或道者头戴的冠象征日、月、星三光之象的天，袍裙代表有五岳之形的地，从而使整套服饰构成了一个完整的道教宇宙世界。袍上则不仅绘山岳，并且使用沥粉贴金工艺装点云气、瑞鹤等图案元素。
永乐宫以其精美绝伦的壁画艺术闻名中外，是中国现存寺观壁画中规模最宏大、题材最丰富、画技最高超的典型代表。此次展览通过数字展示、3D
打印技术，向观众呈现永乐宫壁画的细节之美，将不可移动文物与可移动文物有机结合。
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