加载中…秋游粤西五九：连南南岗千年瑶寨（下）
(2024-09-04 07:05:55)
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祥牛坛瑶老洪秀全图腾盘王峰杂谈 |
分类： 赣琼两广 |
据专家考证，南岗是全国乃至全世界规模最大、最古老、最有特色的瑶寨。他们在明代时就建立了民主选举的“瑶老制”，并形成了神圣而严厉的“习惯法”，严格管理山寨。
瑶老曾经在瑶寨十分普遍,每个山寨,每个村寨氏族都有瑶老,山寨瑶老处理对外事物,解决山寨间的纠纷,而村寨瑶老主要处理氏族内部的事物。所有这些遥老,一般都不脱离生产,但每年需由每户凑一、二斤米给他们作报酬。
从左边的道路下行。虽然到了现在瑶族村落里已不再有先前“瑶老制”那么明确的组织机构,而是被更具法律意义的村委会所取代,但作为瑶老的唐彬公,仍在法律的威颜之外发挥情理的作用,共同维护村落里的和谐。
寨子中，总能遇到盛装的瑶族女子。
原来瑶寨对面如金字塔一样的叫盘王峰，果然有其的雄风。
寨口的祥牛坛。亭中安放着一个巨大的木雕牛头,是瑶族的文化图腾。充分显示了“牛”在南岗千年瑶寨的地位。
离开阳光下的瑶寨，我们前往下一站。
瑶老曾经在瑶寨十分普遍,每个山寨,每个村寨氏族都有瑶老,山寨瑶老处理对外事物,解决山寨间的纠纷,而村寨瑶老主要处理氏族内部的事物。所有这些遥老,一般都不脱离生产,但每年需由每户凑一、二斤米给他们作报酬。
从左边的道路下行。虽然到了现在瑶族村落里已不再有先前“瑶老制”那么明确的组织机构,而是被更具法律意义的村委会所取代,但作为瑶老的唐彬公,仍在法律的威颜之外发挥情理的作用,共同维护村落里的和谐。
山区人家，世代耕种为生,最大的纠纷就在于土地纠纷。绵绵的山岭里，仅山脚山谷下少有的平地适合耕种，这也成为每家每户最为珍视的资源。村委调解不了,瑶老就要来帮忙调解。
古老的瑶寨在万峰鼎立的瑶山中，古朴而秀丽，清新中略有沧凉，令人感慨。
古老的瑶寨在万峰鼎立的瑶山中，古朴而秀丽，清新中略有沧凉，令人感慨。
寨子里的客栈、饭店不少。
瑶寨里的洪秀全传教屋
洪秀全在发动金田起义前，辗传数地。根据有关史料和民间传说，清道光二十四年，洪秀全与冯云山经阳山白虎圩（今阳山黎埠）到南岗排，在此屋居住数日，宣传拜上帝教，发动瑶民反清。
屋内陈列有数幅图画和用具，完整重现当年洪秀全和冯云山在南岗排开展传教活动的情景。
洪秀全诗选
瑶老议事厅。连南瑶族“瑶老制”一直延续到解放之前，是广东连南县瑶族存在的一套比较系统的社会管理制度，也是连南瑶族特有的管理制度。
瑶老有“天长公”、“头目公”、“先生公”、“烧香公”、“掌庙公”、“放水公”。天长公是这一瑶排的最高首领,由各姓、房的老人轮流推选担任,一年一换,一个人一生只能担任一次。主要负责调解纠纷、处理盗窃事务和指挥对外战斗。头目公两年一换,是天长公的副手,协同先生公负责选择农事活动日期,并在排内高声通知大家。烧香公、掌庙公负责宗教活动。放水公负责掌握灌溉以及食用水道的分派管理。
洪秀全诗选
瑶老议事厅。连南瑶族“瑶老制”一直延续到解放之前，是广东连南县瑶族存在的一套比较系统的社会管理制度，也是连南瑶族特有的管理制度。
瑶老有“天长公”、“头目公”、“先生公”、“烧香公”、“掌庙公”、“放水公”。天长公是这一瑶排的最高首领,由各姓、房的老人轮流推选担任,一年一换,一个人一生只能担任一次。主要负责调解纠纷、处理盗窃事务和指挥对外战斗。头目公两年一换,是天长公的副手,协同先生公负责选择农事活动日期,并在排内高声通知大家。烧香公、掌庙公负责宗教活动。放水公负责掌握灌溉以及食用水道的分派管理。
瑶王屋前有塑像，展现当年的威严。
这栋房子属于当年瑶族族长，也是曾经他们议事的地方，商讨节日聚会、生产等重大事情。连南瑶族自治县南岗瑶寨的最后一代瑶王，是邓卖尾八公，这栋房子就属于邓卖尾八公，也是整个瑶寨最有威望的瑶老。
瑶王屋里的火塘
瑶王屋的木构
瑶王屋前的牛头架。整个瑶寨到处挂着牛头的醒目标志，牛成为南岗千年瑶寨的图腾，大约这样可以逢凶化吉。
这栋房子属于当年瑶族族长，也是曾经他们议事的地方，商讨节日聚会、生产等重大事情。连南瑶族自治县南岗瑶寨的最后一代瑶王，是邓卖尾八公，这栋房子就属于邓卖尾八公，也是整个瑶寨最有威望的瑶老。
瑶王屋里的火塘
瑶王屋的木构
瑶王屋前的牛头架。整个瑶寨到处挂着牛头的醒目标志，牛成为南岗千年瑶寨的图腾，大约这样可以逢凶化吉。
瑶寨风光
寨子中，总能遇到盛装的瑶族女子。
原来瑶寨对面如金字塔一样的叫盘王峰，果然有其的雄风。
寨口的祥牛坛。亭中安放着一个巨大的木雕牛头,是瑶族的文化图腾。充分显示了“牛”在南岗千年瑶寨的地位。
离开阳光下的瑶寨，我们前往下一站。
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