加载中…秋游粤西三五：雷州雷祖祠
(2024-08-05 07:11:04)
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陈文玉雷祖崇拜后梁石雕人像雷岗耸异雷州石狗杂谈 |
分类： 赣琼两广 |
雷州雷祖祠不是祭祀雷神，而是因纪念唐代雷州首任刺史陈文玉而建，最初建于唐贞观十六年，来到景点，首先看到是高大的石牌坊。石牌坊四柱三门，每根石柱顶部都端坐着一只精美的狮子。中门雕刻着“雷祖祠”匾额，由著名书法家沙孟海先生题写。
雷祖祠原址建在雷州城东北的英灵村，梁乾化二年迁移至现址。经历代修葺扩建，而今更是占地宏大。穿过牌坊，是左右两座仿唐门阙和用青石铺成的牌坊广场。
而后便是岭南古祠必有的风水塘，湖上建有三座石拱桥和祭祀台。
这样的水塘建筑，也真是大手笔，与云南建水孔庙有的一比。雷州石狗是古代中国民间信仰之一，作为守护神，安放在人们出入的必经之处。
走了好一段，还没到雷祖祠。
这样的水塘建筑，也真是大手笔，与云南建水孔庙有的一比。雷州石狗是古代中国民间信仰之一，作为守护神，安放在人们出入的必经之处。
走了好一段，还没到雷祖祠。
雷祖祠位于雷州城西南五里之英榜山，依山傍水．称“雷岗耸异”，为雷阳八景之一。而雷州，在明清时期是雷州半岛的首府，换言之，如今的雷州（县级）市，人文底蕴比湛江市区更深厚。
雷州人从福建沿海移居而来，语言和生活习俗带有浓郁的“福建味”，雷祖祠的建筑风格也是浓郁的闽南风情，和湛江其他地方的广府风情截然不同。
雷祖祠山门上的匾额，由原广东省委书记林若同志题写。两旁对联：霹雳开天南一祖；声名为海北同尊。由清嘉庆进士周植撰联、原中国书法家协会副主席刘炳森先生题写。
大门墙上嵌的国保碑
雷祠三殿
拜亭内构造
这是雷州当地的民间信仰。陈文玉在世时，得到百姓爱戴；逝世后，深受万众敬奉。雷州人感其恩德，尊为“雷祖"，并立祠祭之，谓“雷祖祠"。
雷州地区群众对于雷祖的崇拜，已经渗入当地社会生活的方方面面，除了当地保留了雷祖祠等历史遗迹外，民间还流传着关于雷祖的各种传说故事等口头文学形式，如《九耳呈祥》、《霹雳开蛋》、《白日升天》、《智斗谈殿》、《庇平黎乱》、《严惩阉宦》、《托梦医太子》、《游村除疫》、《海上救难》、《致雨济民》等。
相传当年陈文玉平叛时曾获李广阴兵相助，故合祀于雷祖祠中。而“石阁神”的门上悬挂着一块匾额，上面是“伟绩千秋”四字，这尊应该是当地的神灵。
大门墙上嵌的国保碑
穿过山门，就到拜亭。两旁有对联：乌仑出蹟，永思厥蹟；白院呈祥，长发其祥。
拜亭中高悬着乾隆皇帝御书的"茂时育物”牌匾。
院内大树茂盛
拜亭的西面是钟楼，东面是鼓楼，亭旁有古朴的连理吉祥树。
拜亭前有后梁石雕人像4尊，是雷祖祠现存最古老的文物。有史书记载：“世传五代后梁开平四年，黎族首领孟喜等闹事，钦差都知司马陈襄率兵平黎大胜，置五石人跪于庙庭。”也就是说，原先应该是五石人，象征着当时雷州的五个少数民族僚、瑶、壮、黎、僮。
拜亭与雷祠三殿相连，雷祠三殿是雷祖祠的主体建筑，分为正殿和东、西侧殿。正殿供奉陈文玉，西侧殿供奉李太尉（汉代李广，居左），东侧殿供奉英山石神。
拜亭中高悬着乾隆皇帝御书的"茂时育物”牌匾。
院内大树茂盛
拜亭的西面是钟楼，东面是鼓楼，亭旁有古朴的连理吉祥树。
拜亭前有后梁石雕人像4尊，是雷祖祠现存最古老的文物。有史书记载：“世传五代后梁开平四年，黎族首领孟喜等闹事，钦差都知司马陈襄率兵平黎大胜，置五石人跪于庙庭。”也就是说，原先应该是五石人，象征着当时雷州的五个少数民族僚、瑶、壮、黎、僮。
拜亭与雷祠三殿相连，雷祠三殿是雷祖祠的主体建筑，分为正殿和东、西侧殿。正殿供奉陈文玉，西侧殿供奉李太尉（汉代李广，居左），东侧殿供奉英山石神。
雷祠三殿
拜亭内构造
正殿供奉“雷祖”陈文玉。陈文玉(570~638)，广东雷州市人，少而明敏，长猎书传。
唐贞观五年（631年），为稳定边疆，启用土著陈文玉出任州刺史。任职之后，陈文玉施行德政，广筑城池，使百姓安居乐业，各民族和睦相处。三年后，他以州内“擎雷山”、“擎雷水”和旧县名"雷川”为历史依据，奏准朝庭，将州名改为雷州。雷州之名，始于唐贞观八年(634年)而沿用至今。
这是雷州当地的民间信仰。陈文玉在世时，得到百姓爱戴；逝世后，深受万众敬奉。雷州人感其恩德，尊为“雷祖"，并立祠祭之，谓“雷祖祠"。
雷祖崇拜是源自于雷州半岛群众对雷祖陈文玉的祭祀、信仰与崇拜的习俗。经过唐代至清代的多次国家褒封，从而实现了由民而官、由官而祖、由祖而神的历程。现雷祖崇拜主要集中于雷州半岛中部的雷州市，其影响范围以雷州半岛为核心，及至海南岛、广西和越南北部等环北部湾地区。
雷州地区群众对于雷祖的崇拜，已经渗入当地社会生活的方方面面，除了当地保留了雷祖祠等历史遗迹外，民间还流传着关于雷祖的各种传说故事等口头文学形式，如《九耳呈祥》、《霹雳开蛋》、《白日升天》、《智斗谈殿》、《庇平黎乱》、《严惩阉宦》、《托梦医太子》、《游村除疫》、《海上救难》、《致雨济民》等。
相传当年陈文玉平叛时曾获李广阴兵相助，故合祀于雷祖祠中。而“石阁神”的门上悬挂着一块匾额，上面是“伟绩千秋”四字，这尊应该是当地的神灵。
后殿，也称太祖殿，殿内挂着“光被雷阳"的横匾。供奉陈文玉之父陈鉷的神像，
雷祖是雷州地区祖先神与自然神的结合体，其信仰融合了图腾崇拜、祖先崇拜和道家信仰等多种内容，反映出古代中原文化与岭南百越文化的融合。
雷祖是雷州地区祖先神与自然神的结合体，其信仰融合了图腾崇拜、祖先崇拜和道家信仰等多种内容，反映出古代中原文化与岭南百越文化的融合。
漫步后花园，这里建有碑廊，北宋寇准被贬雷州曾写下“公余策马到英灵，幸有官僚伴使星。人物熙熙风景盛，好将佳会入丹青。”
离开雷祖祠，我们前往下一站。
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