加载中…豫约金秋103·淮阳弦歌台
(2024-03-16 06:49:56)
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周游列国陈国孔门十贤道冠古今七台八景杂谈 |
分类： 鄂豫齐鲁 |
说到淮阳的风景名胜人文遗迹，有“七台八景”之说。今天广泛认同的淮阳七台是指：五谷台、画卦台、读书台、梳洗台、弦歌台、紫荆台和望鲁台。其中，淮阳弦歌台现在是国保单位，位于城西的南坛湖中。
广场上的孔子塑像。相传孔子周游列国到陈，弹尽粮绝，每日靠挖城湖的蒲根充饥，即使在这样艰苦的条件下，依然弦歌而唱，坚持给弟子讲学解惑，弦歌台因此而得名。
广场东亭内竖《弦歌台碑记》碑而广场西亭内竖《弦歌广场记》碑。
孔子共来陈国讲学三次,最长的一次是三年。陈人为纪念孔子对淮阳传播文化知识的重大贡献，在湖中建弦歌台纪念。孔子在卧床病危时说:"怎么跟我在陈蔡被困的学生们都不在我跟前啊!"说明他对陈蔡绝粮是至死不忘的。
孔子三千门徒，来自五湖四海，鲁齐陈蔡宋卫吴楚秦，各国人都有。门徒身份也是五花八门，既有南宫敬叔和司马牛这样的贵族，也有颜回、公皙哀这样的贫民。古陈国就有四位孔门弟子，即颛孙师、巫马施、公良孺、陈亢。
照壁背面，是论语节录。
照壁背面，是论语节录。
弦歌台山门。大门上嵌的“弦歌台”匾，是康熙五十年翰林院掌院学士长白揆叙重修此门时所书。山门为明神宗万历二十九年（1601）增建，日“美富之门”。
弦歌台始建于明朝，清乾隆四十八年（1783年）重修。
弦歌台始建于明朝，清乾隆四十八年（1783年）重修。
山门面阔三间，硬山，绿琉璃瓦覆顶，檐下置单翘品字形砖雕斗拱，三个拱券门。
二门，有对联一幅”先知先觉为万古伦常立极，至诚至圣与两间功化同流“。该联来自曲阜孔庙大成门。
二门门墩
二门门墩
边墙有一石碑 “谒弦歌台”。
大成殿是主殿。该建筑面阔七间，进深三间，单檐歇山式，绿琉璃瓦覆顶，檐下置斗拱，24根方形石柱承托殿檐，周匝回廊。
正门两侧石雕有对联一幅，上联，“堂上弦歌七日不能容大道，下联：庭前俎豆千年犹自仰高山”。
康熙五十二年（1713年），都御史揆叙重修大殿七楹，改为方形石柱，上覆绿琉璃瓦，重修孔子及十贤像。
孔门十贤分别是德行优越的颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语优越的宰我、子贡；政事优越的冉有、季路；文学优越的子游、子夏。
东西配殿
配殿内，孔子教学群像
弦歌书院建筑群为四合院式，主体建筑为面阔五间的两层藏书楼。
东西配殿
配殿内，孔子教学群像
弦歌书院建筑群为四合院式，主体建筑为面阔五间的两层藏书楼。
陈国是一个小国，是吴楚两大强国争夺的日标，陈湣公又很平庸，所以孔子周游到了陈国也没能取得什么成绩。
公元489年，孔子63岁。这一年，吴国大举攻陈，楚国帮助陈进行反攻。楚国的军队由楚昭王亲自率领着，驻扎在陈国东北部的城父（现安徽亳县），阻截了吴国的进攻。陈国陷于混乱状态，孔子师徒无法再在陈国呆下去，便起意到楚国去发展。
孔子周游列国是从鲁国出发，大致走了卫国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地。现如今大致路线曲阜——濮阳——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。”
从55岁到68岁，孔子带着他的若干亲近弟子，用了十几年的时间在鲁国周边游历。从《孔子历史地图集》书内“孔子周游列国图”标注的线路图来看，孔老夫子当时周游的，有卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚诸国。说起来不算少，但大多是春秋时期的蕞尔小国。楚算是大国，但孔子只到了楚国的边境。孔子还打算西去晋国，但由于时局不好，结果只是在黄河边上感慨了一番，“美哉！水洋洋乎，丘之不济，命也夫！”最终连黄河也没过。
孔子的一生是为理想奔波的一生。他出生时，正值周王室衰微，天下纷争，礼崩乐坏。孔子为了推行自己的政治主张，讲学授徒，周游列国，颠沛流离，用他自己的话说，是“惶惶然如丧家之犬”。
到了晚年，更是接连遭受丧偶丧子丧徒的沉重打击，现实也与政治理想越发背离。在生命的最后，他坦然面对了死亡。但是，圣人不灭，精神不息。孔子和他代表的儒家文化，已经融入每个中国人的血脉，成为中华文化不可分割的一部分，塑造了中华民族的性格特征。
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