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豫约金秋80·汝州风穴寺·上

(2024-01-11 07:21:07)
标签:

少室山

刘希夷

汝州风

石头路滑

中佛殿

杂谈

分类: 鄂豫齐鲁
汝州风穴寺又名白云禅寺,位于汝州市区东北9公里的嵩山少室南麓,始建于东汉初平元年(公元190年),又名“香积寺”、“千峰寺”“白云禅寺”,是佛教天台宗、临济宗“双祖庭”。历史上曾与登封少林寺、开封相国寺、洛阳白马寺并称中原四大名寺。2011年的10月底我们来到这里。
豫约金秋80·汝州风穴寺·上


寺院藏在山谷之中,入景区大门后,大概还要走个三里地才能到。风穴寺名字很多,在北魏时就叫香积寺。不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟……这是大诗人王维《过香积寺》中的诗句。
豫约金秋80·汝州风穴寺·上


一座古朴的青灰色院落大门上的“夷园”,导引我们进入看看。
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整个夷园,翠竹环绕,绿树成荫,北边不远处就是千年古刹风穴寺,真是一个幽静、栖身之所。
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原来唐朝诗人刘希夷的墓地就在风穴寺前。墓冢前立着一块石碑,上书“唐诗人刘希夷之墓”,这块碑是汝州文人在清雍正七年(1729)所刻。刘希夷(约651-680),一名庭芝,字延之(一作庭芝),汝州人。高宗上元二年进士,善弹琵琶。其诗以歌行见长,多写闺情,辞意柔婉华丽,且多感伤情调。延之少有文华,落魄不拘常格。
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刘希夷的墓冢在高约两米的台子上。墓前的台阶中间的青石浮雕很壮观,上面有条吐水的龙。
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据《刘宾客(刘禹锡)嘉话录》记载:“刘希夷诗日: ‘’年年岁岁花相似,岁岁年年人不同’,其舅宋之问苦爱此两句,知其未示人,恳乞,许而不与。之问怒,以土袋压杀之。有才的人不长寿,何况还死于非命,呜呼。
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从唐朝到现在,历经一千多年,刘希夷墓地也是几经磨难,不仅没有湮没在历史长河中,而且在今天得以“夷园”的方式展现在世人面前。
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风穴有风,来自远古。风穴寺,便是这来自远古的风吹来的…………
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寺名由来,与风有关,颇具传奇。1800 多年前,东汉初平元年,寺院的地点并非定在现址,而是在别处,当要开工的时候,刮来一阵怪风,将建造寺庙所需要的物料木材等,刮到了现在存在的地方,是这阵怪风选择了此处,故名"风穴寺"。
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路过“别有洞天”
豫约金秋80·汝州风穴寺·上


豫约金秋80·汝州风穴寺·上


这是一座建于东汉的寺,历经北魏、唐、宋、金、元、明、清重修与扩建。天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等唐宋金元明清的建筑遗存,为中国建筑史上留下厚重的实物资料,被古建专家誉为中国的古建博物院。
豫约金秋80·汝州风穴寺·上


实际上风穴寺之名得之于风穴山,因为风穴山是汝州乃至全国的名山,风穴山有两个风洞在周代之前在全国就很有名气。风穴山的名字就源于这两个风穴洞,这是风穴山与别的名山不同之处,后来的风穴寺自然要借风穴山的知名度来扬名。
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汝南自古多大风。汝南超多的大风给人们带来意想不到的灾害,成为人们生产和生活中的大敌。长期以来,人们汝南的大风出自汝北箕山南麓的两个风洞中。“汝州风”成为一个独立的词汇,收入《中国汉语大辞典》中。
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入了山门,来到天王殿。建于明弘治年间,面阔三间,进深三间,悬山式建筑 ,殿前一对经幢。
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细细看这经幢,感觉不像旧的。
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明代天启五年(1625)立的“重修山门天王殿记”
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残留的一个赑屃碑座。
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天王殿联:威震四方护佛法,风调雨顺保民康。
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殿内,有光绪三十二年立的皇帝万岁碑。
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殿内,弥勒佛和四大天王感觉都是金光闪闪。只有蓝色调的房梁透着古韵。
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殿内,还有一座光绪三十二年的捐寺院田产碑。
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天王殿旁,一排新建的碑林,其中有福禄寿三合一碑。
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关公画像碑
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进了山门开始,就看到风穴寺采用的是非中轴对称式的园林式布局,再进入就得走东墙的门楼,门联为“九龙朝风穴高瞻远瞩神州美,二凤伴莲台曲径通幽山水秀”,应该是现代人的作品。
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“石头路滑”是马祖道一形容石头希迁的话,也是禅宗的一则著名公案。有兴趣的朋友不妨查查。
豫约金秋80·汝州风穴寺·上


六根门柱下台阶上的柱础各有特色
豫约金秋80·汝州风穴寺·上


豫约金秋80·汝州风穴寺·上


豫约金秋80·汝州风穴寺·上


院内的中佛殿建于金代,距今已有800多年,为单檐歇山式建筑,是河南省保存最完整的金代殿堂建筑。这是风穴寺的国宝之一。
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中佛殿为典型的金代建筑,建于1.5米高的砖台上,飞檐挑角,似展翅欲飞。门匾为乾隆帝所题“千古香烟”。
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殿内一角是后汉乾佑三年(950)所立《风穴七祖千峰白云禅院》石碑。
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