加载中…三峡恩施行（19）利川·大水井景区·下
(2021-03-20 06:30:42)
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李氏祠堂讲礼堂过失桥李盖五小姐楼杂谈 |
分类： 鄂豫齐鲁 |
庄园主楼在欧式建筑的大门上方写着“业绍龙门”四个大字，下面横框内写着“大夫第”三字。据说李氏家族的发家是靠盐业暴富。
这下又到了主楼前。
据说，这样的中西合璧，是由于李亮清的三儿子从日本留学回来改造的，他学的是建筑学，日本在明治维新后，已经很西化了。
从后往前看，次序颠倒了。门厅的“乡邦同寿”是在襄阳当官的李亮清父亲李绍鸿过五十大寿，乡邻亲戚们送的贺匾。
这个房子的门上挂着一块写着“田氏瀛台”的匾额，经了解才知道以前在这里曾经拍过一个什么电视剧挂上去的，就没拿掉了。
看看位于一侧的小姐楼。
又是一处四水归一的天井
此楼阁高出其他屋面，便于通风和观景，建筑法式独特，未出阁的小姐正是站在此阁楼上来“偷偷”看前来提亲的人，可以说比现在明目张胆的相亲要“浪漫”许多。
这样轴转角的扶梯，很有艺术美。
岁月远去，小姐们的出路就是嫁人，生子。留下的空荡荡的楼层，听不见哪哒哒的脚步声。
和主楼间的构造，还是有鲜明的区别。
好像鸟笼一般的视角。
这才是闺房。
小姐楼的建筑格局为一柱六梁。细心的人们会发现，其窗楣，廊柱等具有西化之风格的同时又兼有土家民族的建筑特色，可以说是普通古建筑所难以比拟的“形象”与个性。
再回到主楼内的客厅。
中轴线，还是最重要的所在。
主楼的大门内，发现房子墙体很厚，大门不大，更多的是具备防护功能。
这一侧的底下，是马厩、猪圈等，长工房也在这一端。出门，可以通往李氏祠堂。
坡下，就是我们进来的入口，那里有开挖的荷花塘。
走百把米的田埂路，就来到李氏宗祠。祠堂周围砌起了高高的围墙，围墙正面刻有“大水井”三字，这也正是大水井名字的来历。出门时遇到来访的游客，一问就是大水井在哪里？我先不关心，先关注这高大有好几处风火墙的祠堂。据说围墙上有一百多处的抢眼，在当时的乱世，这样的郊野，必须有强大的措施保护丰厚的家产。
祠堂前壁开大门三洞,俗称“左山门”、“中山门”、“右山门”。中间的为主，右山门内为讲礼堂，有谁犯了族规，就在这里接受惩罚。门厅有匾“海邦著绩”。
过了门厅，像是一条走道。靠右的这间屋子就是讲礼堂。其他是族长、执事住房。
门前有巨石铺就的“过失桥”，中心刻着太极风纹，四周雕有蝙蝠纹，桥上建廊，左右对称，两侧功不同如若从承恩门出去，则意味着“死刑”，将押至龙桥河悬崖摔死。判生则从“生门”放归。
高墙上的忍字，太醒目了。
宗祠修建于清道光26年（1846年）。整个宗祠的建筑风格与南方汉族的祖祠几乎没有差别，房屋60余间。
来到中轴线，这是祠堂最重要的所在。主体建筑依次排列为前殿、拜殿、祖宗殿。
这是拜殿。
到大门看看，两侧对联曾经刷上了毛主席语录。李氏最后一个族长李盖五，李盖五是六县的团总，还是奉节县的参议员，多次平息匪乱，颇有声誉。民国十五年，却栽了跟头，被土匪头子贺国祥率领匪众断了水源，不得不破费买族人的安全。
1931年他大动工力把水井夹在祠堂的墙内，这就是大水井名称的来历。暂时不说历史了，看看前殿层层叠叠的木构吧。
拜殿前
李氏宗祠是李家子孙们祭祖、理财、读书、讲礼、执行族规的地方。“拜殿”四周陈列着木刻族规和家训，朱底金字，书法、刀法堪称“双绝”。
一殿更比一殿高。
刚才看到屏风墙上分别墨书着斗大的“忍”、“耐”二字，就在这里，下面分别设置了“廉泉井”和“让水池”，喻示家族的清廉礼让，也让人想象出当年的气派和森严。
拜殿与祖宗殿之间的天井。前殿、祖宗殿分别与左右两厢联结，拜殿四面皆为规整块石铺就的院坝。
祖宗殿。神龛上曾经供李氏列祖列宗牌位及李廷龙夫妇木雕形象，晨钟暮鼓，香烟袅袅，终日不绝。如今好像没有修复到位。
这里的木雕，曾经的美轮美奂，也不少残缺了。
1949年以后的李盖五令人唏嘘。作为开明绅士的他，死于非命。
左侧轴线，是李家的仓库、银库、帐房。
厅堂内的猛虎下山图
太阳开始西下了，祠堂里已经不见他人。
看看位于祠堂东侧下的水井，还真是高墙陡坡。
看到的水井不大，却是救命的呀。
关于大水井李氏家族的兴衰，当地流传着多个版本的传说，它们像是诡秘的影子，令人难以捉摸。三百余年的风霜雨雪与兴亡更替，都是历史规律。历史的车轮辗过岁月的风尘，见证了一个家族的兴衰。
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