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2020的五月浙江(三八)东阳·卢宅(下)

(2020-10-09 06:17:01)
标签:

大堂灯

东吟堂

世德堂

惇裕堂

嘉会堂

杂谈

分类: 浙江安徽
走在东阳的卢宅中,如果方向感不强,很容易迷路。原大雅堂的院墙,还保留着一些当年的印记。
2020的五月浙江(三八)东阳·卢宅(下)


再往前,是世德上厅的后墙,东侧就是树德后堂了。
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先走进东面的树德后堂,斗拱牛腿木雕,还是最引人注目。
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2020的五月浙江(三八)东阳·卢宅(下)


树德后堂次间的隔扇,原先,明间为堂屋,次间为族人议事用室。后来,后堂成了卢氏家族的私塾。
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树德后堂是1992年迁入的,为了集中保护,显然没有了当初周边环境,不知道的还以为这么多堂原先就这么密集地建在一起。
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不同形式的风火山墙、高耸的垂脊和起翘多变的屋面不断带来视觉的冲击。
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前院一角,东边是花园。
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从后门进入树德堂,第一眼就被悬挂的巨大宫灯所吸引。“树德堂”,明万历三十六年(1608)由卢章七世孙洪湖、洪选而建,清乾隆五十一年(1786)毁于火灾,道光廿九年(1849)重建。
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不过现在所挂的这座大堂灯为复制品,原大堂灯毁于60年代。高4.3 米,直径2.75米,中间主灯从上到下依次悬挂着六角羊皮灯、八角料丝灯、大珠灯三盏大灯,周围各面再衬以一串四盏琉璃灯。
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重建后的主体建筑体量高大,气势洪敞,融东阳木雕与彩绘于一炉,脊檩饰双龙戏珠彩绘,明次间各饰双狮戏球、仙鹿衔芝牛腿,上设两层琴枋,这在民居建筑中实属罕见。
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两层琴枋
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2020的五月浙江(三八)东阳·卢宅(下)


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树德堂原位于卢宅老街东段,坐北朝南,临街而立。由“五经科第”门、“映台”门坊、前厅、中堂、后楼及中堂两侧楼组成。
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树德堂的天井,前厅背面的牛腿。
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厢房的构件。
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树德堂中的两个大镜子,就是在清代,也是个稀罕物。
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树德堂前面,还有个树德前厅。
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树德前厅,与树德堂、树德后堂同时兴建,同毁于火灾,后又同时重建。堂内,双层的牛腿形制比起肃雍堂更为复杂。
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内侧的横梁有九根
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到处可见精雕细琢。
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山墙前后洞门的门额分别书“育德”、“含仁”、“腾蛟”、“起凤”,反映了雅溪卢氏教子育人的治家准则,以及希望家族兴旺发达的强烈愿望。
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树德堂前的门坊背面。
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树德堂前的门坊正面
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因为卢宅在修缮前损毁严重,众多厅堂都不复存在。鉴于此,当地从别的地方迁移数个厅堂至卢宅,实行异地保护。这也算是对文物保护现状的无奈。现在的世德门坊是1993年从大联镇柳塘村迁过来的。世德堂纵轴建筑群原为“四厅九明堂,前面有假山”的格局。
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东轴线最边的是“东吟堂”,由成化辛丑进士、江西道监察御史卢格,始建于弘治年间,屡毁屡建。现存建筑建于民国初,三开间楼堂。
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前廊楼下构卷棚轩,柱、梁、枋各节点,牛腿等处的多种透雕浮雕,或人物、或山水、或花鸟虫兽,无不雕工精细、形态传神。据传为东阳“木雕宰相”黄紫金的力作,特别是这里的“荷塘夏日”牛腿,风叶摇动,如同活物,在东阳这木雕之乡里也可称作“绝品”。
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仔细看,还有八仙人物。
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东吟堂是“纪念堂”,墙上挂着卢氏先人的木雕像。
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两侧庭柱上有楹联一幅:“两朝旧观重新,八代文风再起”。
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来到世德堂轴线,它是夹在树德堂和肃雍堂之间。世德堂门坊背面,按照介绍,这座门坊本是柳塘门坊。
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首先是惇裕堂,  现有建筑于1992年从巍山迁入。
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这是林则徐恩师赵睿荣祖宅,是清乾隆时期典型的木雕建筑。三开间,轩廊部分木雕精细。
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一下看太多了,已经审美疲劳了。
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其后是“嘉会堂”,是明湖广布政使司右参议卢煦的花厅。该堂屋三开间,九架内四界前双步后两单步,明缝用典型的圆作平梁构架,后金枋饰枋心式、卷心式彩画,古朴端庄。
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梁枋上悬有“进士”、“文魁”、“大方伯”扁额。现在这里是木雕构件陈列厅。
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“嘉会堂”内现存一件东阳木雕史上的绝品之作,人称“九狮戏球”三架梁。据介绍,该作品系东阳民居厅堂的梁架构件,选用直径1.7米以上的整块樟木雕刻而成,长2.4米,高1.5米,内容为“九狮戏球”。采用深浮雕、透雕、圆雕等雕刻技法,形神兼备,栩栩如生,典型地反映了清后期东阳木雕艺术的最高成就,被公认为东阳传统建筑木雕的登峰造极之作。
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东西太多,无法一一细看。
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肃雍堂西侧,还有存义堂、忠孝堂等轴线。这间屋子有麒麟木雕。
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存义堂,清光绪七年(1881)建。位于大阳乡上安恬村。典型中产阶层住宅,前后二进。照厅三开间楼屋。前檐墙建成仿牌楼状,四柱三间,砖雕精细。后堂明间为堂屋,次间为住宅。
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伙伴们早已参观结束在外等候了,我也就走马观花,匆匆而过。
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卢宅从南宋初年开始兴建,直到20世纪30年代建成,前后历时800多年。它与江南建筑不同之处,在于它既有北方的大气布局,又有南方的精雕细刻。卢宅又是幸运的,特别是数以万计的各种木雕,几乎是毫发无损保存至今,成为各种雕刻艺术品的珍藏库。
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