加载中…节前湖北：武汉晴川阁
(2019-03-15 06:53:15)
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分类： 鄂豫齐鲁 |
武汉来过多次，著名的地方基本都去过，听说晴川阁重建好了，就请同学带过来。车子停在铁门关附近的酒店里，铁门关，始建于三国时期，历代重修，张之洞为了建造汉阳铁厂，于1891年拆除了铁门关，现在看到的是1990年12月复建的。
进入晴川阁景区，现在免费。这里是全国重点文物保护单位，与黄鹤楼、古琴台并称武汉三大名胜。
年前，还是梅花盛开的日子，可惜天公不给力。
三楚胜境，一笔点睛。
这里的石狮子比较瘦长，或许是哪里移来的。
荆楚雄风碑，此碑刻于清乾隆三十五年（公元1770年），为荆南观察使李拔所书。
阶梯上去就是禹稷行宫（禹王宫），本名大禹庙，是武汉地区现存不多的具有代表性的清代木构建筑。这一片是龟山东麓的禹功矶，是武汉历代祭祀大禹之地，也是武汉市著名的历史文化建筑。
正立面为砖体牌楼式（四柱三楼三门）面墙，和见过的屈原庙的外形类似。“锡范”，是歌颂大禹的，源于《尚书》“天乃锡（赐）禹，洪范九畴”，意思是上天赐予大禹治理天下的方法。“陈常”，是赞誉后稷的，典出《诗经》“思文后稷......陈常于时夏”，意思是有文德的后稷......遍施农政于华夏。
天井两厢如廊式，均为单坡屋面。行宫屋面盖青小瓦，檐头屋脊装饰沟头、滴水、脊吻、坐兽等。
内廊，是大禹治水的故事。
大殿内，大禹呈秦汉帝王，不太像远古洪荒时期的人物。
后面这尊后稷，倒是比较符合想象中的。
禹王宫前面就是著名的晴川阁。
山高水长。晴川阁主楼，又称晴川楼。它始建于明代嘉靖年间，为当时汉阳知府范之箴倡议兴建，取唐代诗人崔颢登黄鹤楼写下的诗句“晴川历历汉阳树”中“晴川”二字命名。历史上晴川阁屡毁屡建。
重建晴川阁记。1983年，有关方面在重修黄鹤楼的同时，依照清光绪年间的样式修复了晴川阁。
阁前就是长江。武汉长江大桥，再次相见。
晴川阁的历史虽然没有黄鹤楼、岳阳楼那样悠久，但由于其所居独特的地理环境、独具一格的优美造型以及诸多文人名士的赞咏，使它赢得了重要的历史地位。
晴川阁匾，赵朴老所书。整座阁北临汉水，东濒长江，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，麻石台基，红墙朱柱，钢筋混凝土仿木结构，其规制略有扩大，整个楼阁分上下两层，沿檐回廊。
登阁参观，后面就是著名的龟山。
这一面，可以看到武汉长江大桥的公路引桥。近前大脊两端龙形饰件，凌空卷曲，神采飞动；素洁粉墙，灰色筒瓦；
飞檐走壁，依山就势。
下了晴川阁，后面还有禹碑亭。禹碑为清乾隆三十五年（公元1770年）所刻。
来到铁门关上，它也是重建的。明代末年，铁门关被毁，仅剩土基墙座，清初在残存的土基上建关帝庙，民国初年因战乱，铁门关遗迹连同庙宇一起成为废墟。1990年重建。
看大桥，很直观了。
如果有时间，可以从这里登上龟山。
张之洞题的，翼际雄关。阁楼内据说是三国人物故事。
晴川碑廊，“第一山”，好像是米芾的手迹。
龙门山全图，图上刻有“咸丰乙卯仲春”、“明轩前臣道人李玉堂画”字样，表明绘于清咸丰五年（公元1855）。由探卿武骥珠跋、韩城陈武道书写文字说明（550余字）；道人李玉堂摹绘、稷山赵英秀镌；窝玉、同心石厂承办立碑。
九州山川实证总图，南宋淳熙四年（1177年） 本图选自《禹贡山川地理图》一书中，图中主要表示了《禹贡》中山、河、湖、海及冀、兖、青、徐、杨、豫、荆、雍、梁九州界域及内容，并采用古代地图传统形象绘画法，以文字注记区别古今内容，将九州用阴文，宋代建置用阳文，地名套以黑圈，山河名加方框，河道变迁处辅以文字说明。地图刻工精细印制清晰，是我国现存最早的雕版墨印地图实物。
龟蛇碑，是陕西药王山石刻中著名碑石之一，古今向来使人欣赏赞叹。“龟蛇”碑是道教的产物，为谭真君所书。谭真君，即道教金元时期的全真教“七真子”谭处端，山东人。他是个擅长书法和颇具功力的道士。
黄河图说，明嘉靖十四年（1535年），都察院右都御史总理河道刘天和刻制了黄河图说碑，此碑现存陕西西安碑林。黄河图说碑以精细的笔画，详尽地描绘了黄河以及运河、沁河、卫河、汶河的河道，标明了黄河故道、堤防、决溢、黄运交汇等地理位置。图说的右上、左上、左下角分别摹刻了刘天和撰写的《国朝黄河凡五入运》、《古今治河要略》、《治河意见》三文，近四千言，较全面地反映了刘天和的治河思想。
长长的碑廊，都是赞颂晴川阁和咏江诗句。
仰望晴川阁，高高在上。
山高水长碑，这个是明朝遗民毛会建，康熙甲辰行醉日，用竹叶写的字。
绕阁一周，感受精彩。
梅花时节，更添美感。
进入晴川阁景区，现在免费。这里是全国重点文物保护单位，与黄鹤楼、古琴台并称武汉三大名胜。
年前，还是梅花盛开的日子，可惜天公不给力。
三楚胜境，一笔点睛。
这里的石狮子比较瘦长，或许是哪里移来的。
荆楚雄风碑，此碑刻于清乾隆三十五年（公元1770年），为荆南观察使李拔所书。
阶梯上去就是禹稷行宫（禹王宫），本名大禹庙，是武汉地区现存不多的具有代表性的清代木构建筑。这一片是龟山东麓的禹功矶，是武汉历代祭祀大禹之地，也是武汉市著名的历史文化建筑。
正立面为砖体牌楼式（四柱三楼三门）面墙，和见过的屈原庙的外形类似。“锡范”，是歌颂大禹的，源于《尚书》“天乃锡（赐）禹，洪范九畴”，意思是上天赐予大禹治理天下的方法。
禹稷行宫前的无字碑是明代的遗物，用整块的汉白玉雕刻而成。1983年出土时是断裂的，经修复成现状。四周还有现代书法家写的歌颂大禹的苏东坡《禹柏》：谁种殿前柏
僧言大禹栽 不知几千载
柯干长苍苔
杜甫《禹庙》：
禹庙空山里 秋风落日斜
荒庭垂橘柚 古屋画龙蛇
云气生虚壁 江声走白沙
早知乘四载 疏凿控三巴
天井两厢如廊式，均为单坡屋面。行宫屋面盖青小瓦，檐头屋脊装饰沟头、滴水、脊吻、坐兽等。
崭新的行宫由大殿、前殿、左右廊庑、天井等构成院落式建筑。
内廊，是大禹治水的故事。
大殿天井，中置大鼎，左铁牛，右古钟。沙孟海匾书：万世蒙泽。刘海粟楹联：三过其门 虚度辛壬癸甲， 八年于外
平成河汉江淮。
大殿内，大禹呈秦汉帝王，不太像远古洪荒时期的人物。
后面这尊后稷，倒是比较符合想象中的。
禹王宫前面就是著名的晴川阁。
山高水长。晴川阁主楼，又称晴川楼。它始建于明代嘉靖年间，为当时汉阳知府范之箴倡议兴建，取唐代诗人崔颢登黄鹤楼写下的诗句“晴川历历汉阳树”中“晴川”二字命名。历史上晴川阁屡毁屡建。
重建晴川阁记。1983年，有关方面在重修黄鹤楼的同时，依照清光绪年间的样式修复了晴川阁。
阁前就是长江。武汉长江大桥，再次相见。
晴川阁的历史虽然没有黄鹤楼、岳阳楼那样悠久，但由于其所居独特的地理环境、独具一格的优美造型以及诸多文人名士的赞咏，使它赢得了重要的历史地位。
晴川阁匾，赵朴老所书。整座阁北临汉水，东濒长江，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，麻石台基，红墙朱柱，钢筋混凝土仿木结构，其规制略有扩大，整个楼阁分上下两层，沿檐回廊。
登阁参观，后面就是著名的龟山。
这一面，可以看到武汉长江大桥的公路引桥。近前大脊两端龙形饰件，凌空卷曲，神采飞动；素洁粉墙，灰色筒瓦；
飞檐走壁，依山就势。
下了晴川阁，后面还有禹碑亭。禹碑为清乾隆三十五年（公元1770年）所刻。
来到铁门关上，它也是重建的。明代末年，铁门关被毁，仅剩土基墙座，清初在残存的土基上建关帝庙，民国初年因战乱，铁门关遗迹连同庙宇一起成为废墟。1990年重建。
看大桥，很直观了。
如果有时间，可以从这里登上龟山。
张之洞题的，翼际雄关。阁楼内据说是三国人物故事。
晴川碑廊，“第一山”，好像是米芾的手迹。
龙门山全图，图上刻有“咸丰乙卯仲春”、“明轩前臣道人李玉堂画”字样，表明绘于清咸丰五年（公元1855）。
九州山川实证总图，南宋淳熙四年（1177年） 本图选自《禹贡山川地理图》一书中，图中主要表示了《禹贡》中山、河、湖、海及冀、兖、青、徐、杨、豫、荆、雍、梁九州界域及内容，并采用古代地图传统形象绘画法，以文字注记区别古今内容，将九州用阴文，宋代建置用阳文，地名套以黑圈，山河名加方框，河道变迁处辅以文字说明。地图刻工精细印制清晰，是我国现存最早的雕版墨印地图实物。
龟蛇碑，是陕西药王山石刻中著名碑石之一，古今向来使人欣赏赞叹。“龟蛇”碑是道教的产物，为谭真君所书。谭真君，即道教金元时期的全真教“七真子”谭处端，山东人。他是个擅长书法和颇具功力的道士。
黄河图说，明嘉靖十四年（1535年），都察院右都御史总理河道刘天和刻制了黄河图说碑，此碑现存陕西西安碑林。黄河图说碑以精细的笔画，详尽地描绘了黄河以及运河、沁河、卫河、汶河的河道，标明了黄河故道、堤防、决溢、黄运交汇等地理位置。图说的右上、左上、左下角分别摹刻了刘天和撰写的《国朝黄河凡五入运》、《古今治河要略》、《治河意见》三文，近四千言，较全面地反映了刘天和的治河思想。
长长的碑廊，都是赞颂晴川阁和咏江诗句。
仰望晴川阁，高高在上。
朝宗亭，相传大禹治水成功于此。《尚书·禹贡》中有大禹治水“江汉朝宗于海”的说法。清末在武汉境内分别设立“江"、"汉"、"朝"、"宗”四关，管理长江、汉水水上交通运输，即渊源于此。
山高水长碑，这个是明朝遗民毛会建，康熙甲辰行醉日，用竹叶写的字。
绕阁一周，感受精彩。
梅花时节，更添美感。
在武汉期间，食宿都在光谷新区，因为同学方便，我也方便。
光谷地区，很是时尚，有的是地方吃喝。酒足饭饱，开心生活。
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