加载中…冬至上饶三江公园信江书院
(2017-03-03 06:57:10)
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三江映月广信府信江河三江口胜利大桥 |
分类： 赣琼两广 |
上饶三江公园，位于上饶市区三江口，丰溪河和信江河交汇处。走到江边，一眼就可以看到。
冬日的上饶江边，冷风嗖嗖，不能长久呆立。
发源于浙赣两省交界的怀玉山南的玉山水和武夷山北麓的丰溪，在这里上饶汇合后始称信江。干流自东向西流向，在余干县境分为两支注入鄱阳湖。
步行桥，约500米长。铁桥系1950年建成，为浮桥旧址。桥系单行道，两边可走人。二十世纪50年代鹰厦铁路未修前，此桥是通往我们福建的主要公路桥。1978年上饶信江大桥建成后，旧铁桥改为步行桥。
边上不远，就是1978年兴建的信江大桥。
走过步行桥，来到三江口。
那座是胜利大桥，始建于1990年，1994年正式通车，是城区第五座大桥，也是引桥最长的大桥，因渡口水面辽阔，也是桥墩最多的大桥。
看看这边，步行桥伴着信江大桥，见证桥梁建设的不断进步。
三江公园设置的雕塑，该雕塑采用圆环的造型，寓意“三江映月”，据说形式来自于中国传统吉祥物——玉璧，材质采用铜，反映上饶历史上铜都的的铜文化特征。
游艇，等待春暖花开的季节。
再看看这三江映月的雕塑，发现却是三清山的造型。这样的底座不稳，感觉有点危险，所以管理员在这里树个标志：不可靠近。
这样的造型是挺美，也只能远观。
信江书院，江西四大古书院之一，旧称曲江书院，这里免费参观。“信州之有书院，自郡守张公始”。张公，即康熙年间的广信知府张国桢，直隶宝坻人，康熙三十三年任广信知府。康熙三十六年（1697），当地士绅拟建他的生祠。张不接受，改设义学，匾日：“曲江书院”。
为知府建生祠，看来这官员功业够大的，当地士绅拍马屁不成，最后改为书院，算是好事一桩。一进门就是大堂。
“止于至善”的横匾，整面是朱熹的白鹿洞书院条规。
来到天井，就是二堂。
化雨泉，凿筑于清乾隆年间，用于书院师生用水。
两边厢房，有四个房间。“三省”“经义”“治事”“四德”都是宋代以来的儒家思想精髓。“三省”自我修养，“经义”理论学习。
“治事”实践工作，“四德”伦理道德：仁义礼智。
好玩的是，每一间都是这个石刻拓本“亦乐堂记”。作者是嘉庆年东乡吴嵩梁。吴嵩梁（1766-1834），清代文学家、书画家。清代江西最杰出的诗人。有“诗佛”之誉。成名早，乾隆四十九年（1784），高宗南巡时，吴嵩梁应召赴金陵应试，时年不到20岁，诗稿已有数百首。嘉庆五年（1800）举人，授国子监博士，旋改内阁中书。可惜一直未中进士，长久不得志。道光十年（1830）才升为贵州黔西知州，时年已65岁，有惠政。因事得罪上司，转为长寨厅（今长顺县）同知。后曾两任乡试同考官。一门文雅。
讲堂，原是江西巡抚陈宏谋题匾：“共学适道”，现在是另外人题的了。满壁是朱夫子的“玉山讲义”。
焕然一新的书院。
其后，靠山处有石刻：颊池？
发源于浙赣两省交界的怀玉山南的玉山水和武夷山北麓的丰溪，在这里上饶汇合后始称信江。干流自东向西流向，在余干县境分为两支注入鄱阳湖。
步行桥，约500米长。铁桥系1950年建成，为浮桥旧址。桥系单行道，两边可走人。二十世纪50年代鹰厦铁路未修前，此桥是通往我们福建的主要公路桥。1978年上饶信江大桥建成后，旧铁桥改为步行桥。
边上不远，就是1978年兴建的信江大桥。
走过步行桥，来到三江口。
那座是胜利大桥，始建于1990年，1994年正式通车，是城区第五座大桥，也是引桥最长的大桥，因渡口水面辽阔，也是桥墩最多的大桥。
看看这边，步行桥伴着信江大桥，见证桥梁建设的不断进步。
三江公园设置的雕塑，该雕塑采用圆环的造型，寓意“三江映月”，据说形式来自于中国传统吉祥物——玉璧，材质采用铜，反映上饶历史上铜都的的铜文化特征。
游艇，等待春暖花开的季节。
再看看这三江映月的雕塑，发现却是三清山的造型。这样的底座不稳，感觉有点危险，所以管理员在这里树个标志：不可靠近。
这样的造型是挺美，也只能远观。
顺着书院路东行，很快就到了信江书院。
信江书院，江西四大古书院之一，旧称曲江书院，这里免费参观。“信州之有书院，自郡守张公始”。张公，即康熙年间的广信知府张国桢，直隶宝坻人，康熙三十三年任广信知府。康熙三十六年（1697），当地士绅拟建他的生祠。张不接受，改设义学，匾日：“曲江书院”。
为知府建生祠，看来这官员功业够大的，当地士绅拍马屁不成，最后改为书院，算是好事一桩。一进门就是大堂。
“止于至善”的横匾，整面是朱熹的白鹿洞书院条规。
来到天井，就是二堂。
化雨泉，凿筑于清乾隆年间，用于书院师生用水。
两边厢房，有四个房间。“三省”“经义”“治事”“四德”都是宋代以来的儒家思想精髓。“三省”自我修养，“经义”理论学习。
“治事”实践工作，“四德”伦理道德：仁义礼智。
好玩的是，每一间都是这个石刻拓本“亦乐堂记”。作者是嘉庆年东乡吴嵩梁。吴嵩梁（1766-1834），清代文学家、书画家。清代江西最杰出的诗人。有“诗佛”之誉。成名早，乾隆四十九年（1784），高宗南巡时，吴嵩梁应召赴金陵应试，时年不到20岁，诗稿已有数百首。嘉庆五年（1800）举人，授国子监博士，旋改内阁中书。可惜一直未中进士，长久不得志。道光十年（1830）才升为贵州黔西知州，时年已65岁，有惠政。因事得罪上司，转为长寨厅（今长顺县）同知。后曾两任乡试同考官。一门文雅。
讲堂，原是江西巡抚陈宏谋题匾：“共学适道”，现在是另外人题的了。满壁是朱夫子的“玉山讲义”。
焕然一新的书院。
其后，靠山处有石刻：颊池？
康熙五十一年(1712)，知府周淳元加以修葺，改名为“钟灵讲院”。延师主讲，招收广信府属七县：上饶、永丰(今广丰)、铅山、玉山、贵溪、弋阳、兴安(今横峰)、万年的士子生员，在其中学习。文渊阁大学士、吏部尚书、福建安溪的李光地为之作记称赞。
待续
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