订好19日参观布达拉宫的门票后，我健步来到位于拉萨城西的西藏博物馆，这样的地方不能漏掉。博物馆坐落于罗布林卡东门外附近，是国家无偿拨款建设。于1999年10月中华人民共和国成立50周年和西藏民主改革40周年之际落成开馆。

10点走到这里，进门先领票和安检，比较严格。

进入博物馆，主要就是看由四部分组成的《西藏历史与文化》。其中“史前文化”、“不可分割的历史”直观地揭示了西藏自古以来就是祖国大家庭和中国领土不可分割的重要组成部分；“文化与艺术”、“民俗文化”展示了西藏悠久的历史和灿烂的文化。

这是11-17世纪的藤盾。

整个展览包括各种类型的史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，五彩纷呈的唐卡画，各种乐器、法器，具有鲜明的民族特色的手工艺品，别有风格的陶器等等。

对我来说，看文物特别专注历史部分。这是五世达赖用的木铁印。

1934年国民政府赐封十三世达赖喇嘛的玉印。

1934年蒋中正给达赖喇嘛的金灯

1793年的文物，金瓶测签，据说另一件在北京的雍和宫

历代皇帝的圣旨，诏书。。。

　

1354年后，西藏历史进入帕木竹巴地方政权时期，明王朝政府基本上沿袭了元朝管理西藏的制度，各级官员均由中央政府任命，敕封三大法王和各级僧俗官员，其中噶举派第五世法王德银协巴曾经到明朝的都城南京竭见永乐皇帝，并为太祖朱元璋的亡灵做了超度荐福的法事活动。明成祖下令艺术家将这段法事活动逐日绘制，并用藏族传统的绘画形式把当时的一些吉祥的景象记载了下来。陈列于西藏博物馆的这幅画卷长49.68、纵高0.66米。

1653年的五世达赖金印　五世达赖为了获得清朝中央政府的支持而进京朝觐顺治皇帝之后，顺治册封五世达赖所颁之印。该印系纯金铸就，重达8.5千克，印文为汉、藏、满、蒙四种文字篆刻“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇达喇达赖喇嘛之印”。自此，历代达赖喇嘛均由中央政府认定。

著名的西藏和平协议文本

毛泽东1954年给达赖喇嘛的信函。

1951年刘伯承、谭冠三、张国华等给达赖喇嘛的金灯。

各类藏文典籍、经书，其中的贝叶经是用生长于南亚的贝多罗树的树叶制作而成的梵文经书。由于古印度人在制作贝叶经时采用了很多独特的药物处理方法，因而贝叶经不干裂、不卷曲、不虫蛀、不霉变，是保存完好的稀世珍宝。是研究早期佛教史和佛教文化难得的第一手资料。

金汁书写的金书 17-18世纪

15世纪的金汁书写本布顿传记

各种佛像：13世纪的印度风格的文殊菩萨立像，合金

14-15世纪西藏风格的观音菩萨立像

13-14世纪印度风格的度母立像，合金

17世纪西藏风格的无量光佛

律经藏译本，原作古印度佛学大师释迦光写于8世纪。

8-9世纪的文殊菩萨坐像

14-15世纪的不空成就佛坐像，西藏山南

展出的各种法器。


10-11世纪的大世如来佛，印度风格，合金。

18-19世纪的大成就者石刻像

19世纪的珊瑚长寿瓶，（金，宝石）

其他的展品就没有太多的关注了，而介绍西藏新景象，大多是图片，匆匆而过。

出门口，这门楣上的七只狮子，代表什么呢？

11点，步出博物馆，外面阳光特别灿烂。