第五天（7.12）唐克－瓦切（36km）－红原（79km）－月亮湾（7km）－阿坝（117km）－德隆寺（71km）－久治（6km）

这天的路线，走了一个大大的U型。由于上一个晚上特地赶到瓦切吃鱼，所以上午这前面一段的36公里是重走。

瓦切附近有一个大经幡林，就在路边不远处，很大一片，远远望去，非常壮观。门票：20元。

瓦切，瓦藏意为帐篷；切，其意是大，所以“瓦切”意译为：大帐篷。对瓦切地名的来历在当地牧民中，流传着这样一个美妙的传说：藏族英雄格萨尔王，征服了大小列国以后，从邻国向东，前往汉宫，来到瓦切地带，被两个妖魔挡住去路。于是，格萨尔王正与两个妖魔展开激烈交战。后来格萨尔王变法将两个妖魔击倒，并用双脚各压一个，但为了不把妖魔压死。这时格萨尔王在天神的暗示下，一声长呼，唤来专治妖魔的乌龟天将。为了使妖魔永世不得兴起，一大一小乌龟各压一个妖魔，变为两座小山包永居人间，因那山包好似两座帐篷。人们便对大的山包叫“瓦切”小的山包叫“瓦穷”，穷，其意为小，随着光阴流逝，渐渐人民将山包的名作为了今天的地名。

一九八二年十月和一九八六年八月，十世班禅额尔德尼.切吉坚赞，前后两次来四川藏区视察工作，期间，曾在此处向信教群众传经说法。大师圆寂后，虔诚的信徒们为了纪念他，在此修建佛塔和经幡林，祈祷早日寻找到大师的转世灵童。瓦切塔林占地30亩，共有81座大小不等的林塔。

在这阴天的上午，这里只有我们这几位外来者。。。

塔均为石木结构堵波或正方形塔座，塔身由下向上逐次内倾，各层塔檐用石柩或砖叠涩向外挑出，每层高度由下向上依次递减，十三轮塔刹，塔刹为金属或木制的仰月和日光。塔身内供有千手观音，释迦十佛，无量佛、莲花生、渡母等彩色塑像和唐卡、经文。佛塔，释迦牟尼示现种种主要形状，各地信徒分别新建佛舍利塔，例行供祀，佛塔的种类有：善逝塔、菩提塔、法轮塔、胜塔和涅磐塔等。藏传佛教佛塔塔刹有十三轮。

塔林中有寺庙，规模不大，看多是老藏民在这里进行宗教活动。

塔林四周，不少这样的石块，写着五彩的经文和图画。

寺庙边不少这样陶土放在如同鸡窝的小房子，不知道是何用意。

阴沉沉的天空下，塔林和经幡显得有些神秘。

就在这一圈圈的中，人生就这么走到尽头。然后呢，没有然后，那是另一个世界。