介绍：大殿四周有花岗石钩栏，126个石柱上雕有狮、象、吉祥物、形态可掬。144块汉白玉栏板都是双面浮雕，刻有飞禽走兽，花鸟虫鱼和田圃风光等，内部实质意义多数取材于《山海经》上的神话和历代传说典故。雕刻刀法刚健、线条流利、构图新奇精巧。正殿前门的木槅门页上是一组“卧冰求鲤”的《二十四孝图》、《十八学士图》和三十六台古典故事浮雕，维妙维肖，形象传神，精彩动人。在72根石柱中，只有正门前两根是由整块花岗石凿成，柱高6米，直径1米，重达14吨，剩下70根均由两截毗连而成。

仿古式灯架

圣帝殿前

虽然人多，咱还得露个脸，说明到此。

正殿前端的两座对称的宝库，是供喷鼻客焚化喷鼻纸炮烛的熔炉。很久以来，一直哄传着“南岳圣帝有求必应，照远不照近”。介绍说右面的这座宝库是供活着的人祈福焚喷鼻用的，左面的一座则是为祭祀祖先焚喷鼻的处所。我所看到的大多是在右边的人群。

殿前，给司机师傅来一张

两旁的走廊

这是第六进御书楼。楼内原藏有御制匾七块和历代祭文与祝文及加封岳神碑等。缺憾的是这些贵重文物都毁于文革。御书楼现为文物展示之所，主要展出南岳相近发掘出来的及保藏的200余件贵重文物。

第五进嘉应门，嘉应门是迎迓来宾的仪门。古人云：“六合顺而嘉应降”，“嘉应”是有客从远处而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀，处所官员和庙祝都在此恭候迎迓。此门宽36.8米，深16米，高18米，为单檐歇山七开间建筑，是全般大庙最宽的处所。

门表里原有历代祭祀祝文，现仅存有清朝张凤枝、卞宝弟《重建岳庙记》两块碑刻。此鼓号天下第一，国人都好第一，不甘老二。

嘉应正门
嘉应门两侧是东、西回廊，各有配房53间，东回廊外有八座道观，西回廊外为八个梵宇，别离供僧、道栖身。这八寺、八观暗示原本势不两立、水火不相容、佛道不相存的佛道两教在南岳衡山这个非常奇妙的处所，两教官位地方平等，同存共荣。这种奇特的佛、玄门并存的征象，可以称作一绝。

御碑亭。亭系木布局，为八角茴香重檐攒上尖儿，红柱碧瓦，雀替斗拱，脊兽齐全、玲珑醒目。此亭又叫百寿亭，亭的四周檐板上撰写了200个篆体各别的“寿”字。亭内是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高6.6米，重约四千斤顶，上刻清康熙亲撰《重建南岳庙记》碑文279字。原碑已毁。


正南门，是岳庙的第三进，门洞高15米，全由青砖砌成，川门分为正川门和东西川门。正川门在古代时只有帝王皇帝和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走东、西川门。门洞上原有一栋造型新奇，四周有棂窗的大阁楼，惋惜在1944年被日军炸毁，这阁楼为1997年重建。
http://bbs.lotour.com/images/default/attachimg.gif（下）" TITLE="灌满长沙水，暑天上南岳：（三）见识南岳庙 （下）" />

前面所见的这座古朴典雅、精细玲珑的楼阁叫奎星阁，又名盘龙亭，此为大庙的第二进。它为重檐歇山顶建筑。

这座建筑也称“戏台”，想当年也是用来娱神。
仔细看，基座上有数个大铜钱孔。古代和如今都是商业社会的体现？

阁楼两侧有钟、鼓二亭

不能往外了，就要出门了，回头。
到两旁的八观八庙，发现是新修，无甚新意。还是走中轴线

后门两旁佛道各有小花园，这边是道教

清静无为？