雷家林关于"水墨达达主义"的论述主要聚焦于艺术史理论建构而非具体作品创作，其核心观点通过以下文本载体呈现：

一、理论阐释文本

《水墨的现代主义》（雷家林博客文章）

首次提出水墨与印象主义、后印象主义的跨文化关联，为后续达达主义理论铺垫基础。文中通过龚贤与修拉、宋画与日本艺术的比较，建立东西方艺术对话框架。

《三潭印水明月中——空禅观》

系统阐述"水墨达达主义"概念，明确将唐代王洽泼墨、怀素狂草定义为"东方无意识创作"，并分析张大千泼彩技法的现代性转化。

二、艺术评论专栏

《雷家林论艺术（十二）》

通过评析吴冠中水墨汉字艺术，延伸讨论书法领域的反叛性实践，强调"探索未知"与达达主义反传统精神的契合。

三、理论特征

其论述始终围绕三条主线：

溯源唐代：认定泼墨山水与狂草已具备达达式的解构基因

批判当代：反对机械临摹，主张"写自己的感受"

跨文化视角：通过井上有一等案例，探讨东方现代艺术的独立路径

雷家林的理论建构更接近艺术史研究，通过文本重构艺术史叙事