相逢一笑泯恩仇，君子从来不报仇

那么“君子报仇，十年未晚”这句话的真实含义应该是什么呢？首先我们要明白一点，一个能够被称为君子的人肯定是非常注重德行修养的人，一个注重内在修养的人经过十年的灵魂洗礼之后，其个人胸怀与人生境界必定会有相当大的提升。同样的一件事在许多年之前来看是一种态度，在修养很多年之后再看必定是另外一种态度，而且后者的眼界和胸襟肯定会更高一筹。曾经认为是仇恨的事，经过多年修为的提升与岁月的洗礼，早已转化为人生难得的际遇，当年的刻骨仇恨也已转化为对生命的无限感恩。

鲁迅先生说：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”千帆过尽之后，哪里还有什么仇恨可言？哪里还有什么恩怨可了？佛曰：烦恼即菩提。一个人能够化烦恼为菩提，化悲痛为力量，化生命的苦难为幸福的花朵，这就是生命的智慧。智慧的中国古人对待仇恨的态度一向都是：化敌为友，不战而胜。

正如司马迁所总结的那样：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”在最深的绝望里，往往会有最美的意外。所有不同的人生际遇，所有所谓的幸与不幸，无非都是为了体验别样的人生，为了成就世间独一无二的自己。

无独有偶，禅宗里面有两位著名的禅师寒山与拾得，两位大师之间也曾有过一段颇似“君子报仇十年未晚”的对话——

昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”拾得曰：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”

这段对话妙就妙在最后一句“再待几年你且看他”，其句式及含义与“君子报仇十年未晚”极为相似，乍看之下这句话的含义似乎是说：等到多年之后你再看曾经欺辱过你的那些人，他们统统都没有好下场……这分明是以一种幸灾乐祸、落井下石的心理看别人的笑话，好像看到别人倒霉自己就会很开心一样——这样的心态怎么可能、又怎么可以是一位开悟的禅宗大师的风范呢？！

一位潜心修行的禅师，一年一小变，三年一大变，他们的心灵无时无刻不在进行着净化与升华。因此拾得大师这句话的本意是说，我们无需为眼前剪不断、理还乱的种种困扰揪心，只要认真修身养性以扩大自己的心胸，提升自己的人生境界，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”，些许世俗的困扰便再也无法在自己的心海里兴起波澜，“再待几年你且看他”，便能“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”这才是一个禅师应该拥有的胸襟和雅量，也是一个君子应该拥有的气度和风骨。
 （注：文中选用图片均出自老树画画。）