《易经》里面有两句经典名言：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物。”在古代“君子”这两个字是没有男女之分的，只要是德行修养高的人都可以称为君子，就如同过去所称的教书“先生”一样也没有男女之分，而且对于有学识、有涵养、德高望重的女士都可以称为先生，如李清照先生、宋庆龄先生、冰心先生等。在古代，尤其是在儒家思想中，“君子”二字是对一个人的品德修养极高的评价，当然比君子评价更高的就是圣人和贤人，“圣贤”二字在世人眼里自然是非常神圣与尊贵的，自孔子至孟子到董仲舒、朱熹，以至于到中国最后一位儒家梁漱溟，上下两千五百多年的儒家文化里能称得起“圣贤”二字的寥寥可数，也因此能称得起“君子”二字的人也尤其显得难能可贵，必然是品行修养相当高的人才担得起“君子”二字。

古人曾有一句话特以形容君子注重学养的风范：“君子报仇，十年未晚。”可惜这样一句盛赞君子的话却被后人像错解孔子所言的“唯女子与小人为难养也”一样加以曲解、错解，竟使得这句话的本义面目全非，使得君子的博大襟怀竟如同睚眦必报的小人一般。多数人都会想当然的认为“君子报仇，十年未晚”就是真的有仇可报，以为一个人心里有了仇恨以后，虽不能在事发的当时就有机会报仇雪耻，但在历经数年乃至十数年的隐忍奋发中等待时机，最后终于有一天可以如愿以偿的洗刷多年前内心的仇恨，这样就叫君子报仇十年不晚。如果这句话真的是表达了这样的含义，那这样的人怎么可能有资格称为君子呢？这样的行为明明显显就是一个睚眦必报、心胸狭小之人的记仇心理，即使不能说这是为人所不齿的小人行径，但也绝非是坦坦荡荡、气度非凡的君子行为。

    那么“君子报仇，十年未晚”这句话的真实含义应该是什么呢？（未完）