心情烦躁、失眠多梦、头晕耳鸣、心悸不安、五心烦热……西医检查各项指标正常。咋回事？老中医一号脉，四个字：心肾不交。啥意思？人是自然之子，欲揭开人体的奥秘还得从大自然说起。

想想我们以前用柴火烧水的时候，火是在水的上面烧还是在水的下面烧？毫无疑问，谁都知道，火只有在水的下面烧才能把水烧开。可是如果反过来，火在水的上面烧结果会是啥样？结果当然是：火烧尽了，水还是凉的。那么如此简单的烧水的道理与人体的心肾不交又有什么关系呢？

中医从古至今已传承了数千年，其中阴阳五行理论是中医的核心理论之一。阴阳二字几乎囊括了天地万物，五行则主要是指金木水火土五种基本物质。在中医里面，人体的五脏（心肝脾肺肾）与五行（金木水火土）又有着特定的对应关系。其中：心属火，肾属水，肝属木，肺属金，脾属土。同时按阴阳划分，水为阴，火为阳。心火与肾水之间本应是阴阳调和、水火相容的平衡关系。在生理结构上，心位于上焦，肾位于下焦，上焦心火应下交于肾，能温暖肾水，使肾水不寒；下焦肾水则上济于心，能制约心火，使心火不亢。

清代名医傅青主在其所著《傅青主女科》中精辟的阐述了心肾之间上下相交的协调关系，书中言道：“肾无心火则水寒，心无肾水则火炙，心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖。”

中医滋阴学派的创始人，元代名医朱丹溪在其所著《格致余论》中也强调说：“人之有生，心为之火居上，肾为之水居下，水能升而火能降，一升一降，无有穷矣，故生意存也。”

由此可见心肾相交对人体的阴阳调和是多么的重要，那么如果心肾不相交又会怎样呢？如果心火不能下温肾水，肾水不能上滋心火，其结果会如何？自古医易不分家，我们再从《易经》的地天泰卦和天地否卦来解读一下心与肾的协调关系。

先来看看前面讲到的烧水的例子，如果火在水的上面烧是什么卦象？单纯从火为阳、水为阴的角度来看，火为阳在上，水为阴在下，阳上阴下合成的是什么卦？天地否卦。否为不通之意，上下不通则阴阳不调、水火不容，于是造成心肾不交的病症反应。

那么反过来，火在水的下面烧是啥卦象？阳下阴上，合成地天泰卦。泰是通的意思，上下交通则阴阳调和，水火相容，于是肾水与心火和谐共处，身体安而无恙。

此外在《易经》里面，火为离卦（离☲），水为坎卦（坎☵），离中虚，一阴含于二阳之中；坎中满，一阳含于二阴之中，这就是阴中有阳，阳中有阴。我们再看烧水的例子，要想烧开水，必须火在下水在上，那么在《易经》里面火下水上是什么卦象？是水火既济卦。（如图;）水火既济就是心肾相交。而反过来火上水下是什么卦？火水未计卦。（如图：）火水未计就是心肾不交。

当然心肾相交的深层含义并非一个简单的柴火烧水的例子可以说明的，但是从中可以看出，古人一直推崇的天人合一的理念其实并不玄奥。人是大自然的产物，通过一个简单的烧水的例子足以看出，人体的阴阳平衡的协调规律与天地自然的运行法则何其相似。古人云：不知易，不足以言太医。诚哉斯言！

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