学人： 老师说“世事要标准，也有标准。但，修行人不可有标准！一条标准一条障，只要有一条标准没去干净，就是证悟的障碍。修行人对所有事、理，都不可形成固定的概念、看法，更不能把它们摆在心里，成为标准。” 可是没有标准怎么做事情啊老师？方向又是什么？请老师指点。
老师：你既然知道没有标准没法做事，你就不如死了这个标准，成为佛啊！
学人：老师我们总得做事情啊！做的时候什么都不用想吗？
老师：不是什么也不想，而是什么也不着。
学人：“不着”是什么意思？不为了什么，是吗？
老师：不着就是不执着。  
学人：什么是执着？老师指点，麻烦您了老师。
老师：比如说想开悟，想成佛，想成名，这所有的想都是欲望，都是执着。
学人：观音菩萨不也想普渡众生吗？她也有想啊，为什么还能成为菩萨呢？老师指点。
老师：所以说菩萨也有一丝无明，就是想度人啊。所以不能成佛。
学人：哦。佛在做什么呢？
老师：佛什么也不做，也并非什么也不做,只是没有做的相。
学人：既做又不做？不明白呵呵！什么是相？肉身吗？
老师：没有做的相还是指没有执著。不管做任何事心里都不执著，只是一心一意的去做。

学人：有所执著心便不能自主，有欲望心就会被外物影响，是不老师？
老师：阿弥陀佛。是的。
学人：那我们活着应该做些什么呢老师？
老师：一个人活着是为周围的社会和周围的人活着，别为自己活着。为自己活着没意思。
学人：不为自己？自己放在哪里？不为自己不就委屈自己了？不就迷失自己了吗？活着就是要好好活着，并且也要帮助别人好好活着，就是所说的大家同乐，不更好吗？老师指点。
老师：为自己而活内心就会有执著，内心没有自我就不会执著一切。
学人：“一个人活着是为周围的社会和周围的人活着,别为自己活着，为自己活着没意思。”这里面也有为和不为啊，不是没分别吗？
老师：不执著一切的有为和无为。面对万事万物去掉自己的认为就可以。不再有自己的认为了自然就没有分别。
学人：哦。呵呵弟子无知，什么是有为和无为？有为是有所作为，即事业，或其他的是不？
老师：有为和无为也是相对来说的。在有为的世界里不得不提出无为来。想干什么，想说什么都是有为，一切的想都是有为。不再有自己的想，只是一心一意做好当下所做的每一件事，面对万事万物不再有自己的认为，只是坦然的活在当下，这就是无为。阿弥陀佛。

（本文选自丁愚仁老师问答录）