学人：丁老师，您说我用持咒或者诵经哪种方法更好？
老师：真的什么关系都没有。一开始用咒语摄住你的心，当心清净下来了，这个咒语就不要了；用佛号摄住你的心，当心清净了，就应该不要佛号了；胡思乱想心清净不下来，读着读着经，自己没有杂念了，再读经干吗？经是个念，佛号是个念，咒语也是个念。如果你念着咒语、念着佛号，你永远到不了那个无念，除非念着念着圣号脱落、咒语脱落，那也是等到脱落了之后你才到达无念。修的是心，去的是欲望。那么心是什么样？没有这个什么样你仍然没有方向。如果心上不压上任何东西的话，这个心是什么样？不向上放这些胡思乱想的杂念，不向上放这些高深的佛学理论，也不向上放这些咒语、这些行为，这些都不放，只是一个心，这个心什么样？那么什么都不向上放了，这个心就成为空空荡荡什么也没有，空空荡荡不生不灭，空空荡荡不垢不净，空空荡荡也不会增也不会减，就是一个空空荡荡什么都没有。如果把它勾画出来，用语言把它描写出来，这是一个方向。那么你的心只要无所染，没佛法的道理，没有世间的这一切琐事，它就是一个空空荡荡什么没有，那么你的心清净出来不就是了么？不再想不就是了么？
学人：那就是说，昨天已经过去了，明天还没有到。
老师：是啊，没必要再想三想四，就像是现在这句话说完了，不要再想这句话了，把它空荡出来，过后不留痕，并不是这个事我不承认是我做的，而是过后不留痕迹，仍然是空空荡荡什么都没有。找到这个根本，方向就不会错。人家再说这个咒语比那个咒语好，你还羡慕那个好东西吗？不懂根本才有个好和不好、高级和低级之分，如果你理解心是广大的、心是无染的、心是空空荡荡的呢？如果你理解了呢，什么法门你都不学了，直接把自己的心清净出来算完。立了这些法，就是因为你不懂这个事。念佛去吧，念咒去吧，打坐去吧，持印去吧，元音老人的话，当下即是，你信吗？不信，你就学法去。真是这样。大道至简至易。听说过这句话吗？
学人：听说过大道不过三两句，说破不值半文钱，万两黄金买不到，十字路口有因缘。
老师：其实这也说多了。大道至简至易。什么叫至简？简单到不能再简单了，就叫至简。什么叫至易？容易到不能再容易了，这叫至易。简单到不能再简单，容易到不能再容易，那是什么？心无染着就是。就这么简单，就害怕你接受不了。心无染着，正正常常过日子了，哪有愁事啊？哪有烦恼事啊？你压根就不知道什么叫烦恼，烦恼什么？心无染着，压根就不知道什么叫对，什么叫错，哪有对错之分？真是那么简单。人们想复杂化，想找个法，想有所依，这个都离道越来越远。学佛的就不如人家那些什么都不在乎的人，他们反而是个榜样，他们就是不懂这个道理而已，要是懂这个道理，人家马上就是，一点就醒。所以你南边到海南岛，北边到黑龙江，西边到西藏，东边到东海，从这方面讲你对法的执着就可想而知，放下这些东西，立马就是。让马站住不走了，就是了。带着欲望，苦海无边，去掉欲望，回头是岸，既然知道回头是岸了，何必再回头，连头都不回，自己就在岸上站着呢。所以这一切都是心想的，你想着到海南学法去，打禅七去，你想上上海坐禅去，你想来泰山闭关，这不都是你自己的心想的吗？你的心有这个执着，有这个攀援，所以你的心清净不下来。你的心要是没这些攀援了呢？那是个什么心？世间事这么大年纪了已经放下了，这个佛法要是再放下呢，你的心会是什么样？清清净净明明了了一点什么都没有，那个什么也没有不就是吗？不明白还好点，明白了之后自己不打自己才怪呢，转了这么个大圈子。
老师：六祖坛经你看过吗？
学人：看过。
老师：我给你念一段六祖坛经里的话，我记得在一开始上，“三鼓入室（也就是三更上到五祖的屋里去了）。祖以袈裟遮围（用袈裟把他俩围住），不令人见，为说金刚经。至应无所住而生其心（给他念金刚经念到应无所住而生其心的时候），慧能言下大悟，一切万法不离自性（那么应无所住是什么样，下面是慧能说的）。遂启祖言：何期自性，本自清净（这个何期，在咱们说就是原来）；原来自性，本不生灭，原来自性，本自具足；原来自性，本无动摇，原来自性，能生万法。”五个原来，都是因为有自性在才有这五个原来。那么应无所住而生其心，无所住是什么东西？不住法，不住于非法，不住一切相，什么都没有，什么都不住，你的心是什么样？那不是一个空空荡荡吗？那个空空荡荡被六祖说成自性。原来自性，本自清净，那我清净吧，空空荡荡是一个清净的地方吧？原来自性，本不生灭，那个空空荡荡没有生和灭，是吧？原来自性，本自具足，那个空空荡荡本来就存在，它不是你修来的，不是证来的，不是学来的，不是上师给的，它是本来的；原来自性，本无动摇，那个空空荡荡从来不动摇，从来没变化，是吧？原来自性，能生万法，什么样的想法不是从那里生出来的？一切的一切统统是从那里生出来的。所以这五个何期，空空荡荡什么没有的那个就是，它本来就存在，不是修来的，不是证来的，本来就是，本来具足。六祖就是在这句话上明白的、彻悟的，给你念这么几句话，就是说明这个东西很简单，别再搞得复杂又复杂了，这么大年纪了。
学人：这就是终点了，再不跑了。
老师：明白这个理了，你修什么法都可以。