十三、因

【本义】人躺在草席上休息——草席、垫子。

1、  躺在席子上有所——依靠、凭借(介词)。

【成语举例】因人成事——因利乘便

【成语例释】因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

【经典文言】①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》④）高祖因之以成帝业。(诸葛亮《隆中对》)⑤践华为城，因河为池。(贾谊《过秦论》)⑥公等录录，所谓因人成事者也。

2．依靠多了形成惯例——因袭、沿用、依照

【成语举例】因循守旧——陈陈相因

因材施教：因，根据；材，资质；施，施加；教，教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因陋就简：原意是因循原来的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

【经典文言】依照，根据。①罔不因势象形，各具情态。(魏学洢《核舟记》)②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。③蒙故业，因遗策。(贾谊《过秦论》)

3．介词，引进动作行为的依据、条件、时机等，相当于现代汉语的“通过”“经由”“趁着”。

【成语例释】因势利导：因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。

（1）趁着，趁此。

【经典文言】①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）②请以剑舞，因击沛公于坐。（《鸿门宴》）③因厚赂单于，答其善意（译文：顺便送给单于很丰厚的礼物，来答谢他的好意）④单于使使晓（告知）武，会论（一起审讯）虞常，欲因此时降武⑤于是相如前进缶，因跪请秦王⑥还，因上便宜事，以《书》称说⑦居匈奴中，益宽，蹇因与其所属亡向月氏

（2）通过，经由。

【经典文言】①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）②振声激扬，伺者因此觉知③君因我降，与君为兄弟③余有所疑，愿因先生决之④衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以（通过它）讽谏。⑤景公因韩厥之众以胁诸将而
见赵孤。

4．介词，表示原因，相当于“由于”“因为”“因此”。

【成语举例】因祸得福——因小失大

【成语例释】因噎废食：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

【经典文言】①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）③以是人多以书假余，余因得遍观群书。(宋濂《送东阳马生序》)④因得观所谓石钟者。

5．名词，可以译为“原因、机会”“机缘”。

【成语举例】前因后果——事出有因——因果报应

【成语例释】互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。

【经典文言】于今无会因。(《乐府诗集·孔雀东南飞》)

6．副词，于是，就。

【经典文言】①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）②王授璧，相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）③项王即日因留沛公饮。④上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因馋之。③府史闻此变，因求假暂归

7、动词

（1）．根据。例：①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）

（2）．沿袭，继续。例：①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。

十四、于

【本义】语气舒缓的样子——语气舒展。

【假借义】

1．用作介词

①引进动作行为发生的时间、处所，可译为“在”“从”“到”。

【成语举例】无敌于天下——立于不败之地——不安于位——一年之际在于春

【成语例释】安于一隅：隅，角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

【经典文言】①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）——齐桓公闻管子于鲍叔（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》⑤繁启蕃长于春夏，蓄积收藏于秋冬。(《荀子·天论》)

②引进动作行为发生的方向，可译为“向”。

【经典文言】①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰（《赤壁之战》）③天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王

③引进动作行为的趋向或所从，可译为“从”“到”。

【经典文言】青，取之于蓝……    (《荀子·劝学》)积于今六十岁矣。    (柳宗元《捕蛇者说》)

④引进动作行为的对象，可译为“对”“对于”“给”等。

【成语例释】取信于民：取得人民的信任。

迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

【经典文言】客之美我者，欲有求于我也。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)——沛公居山东时，贪于财货，好美姬。(司马迁《史记·鸿门宴》)——于其身也，则耻师焉。(韩愈《师说》)——寡人之于国也，尽心焉耳矣。(《孟子·寡人之于国也》)

⑤用在形容词之后，表示比较，可译为“比”

【成语举例】急于星火——冰寒于水——重于泰山

【成语例释】轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

哀莫大于心死：指最可悲哀的事，莫过于悲观绝望，麻木不仁。

【经典文言】霜叶红于二月花。    (杜牧《山行》)苛政猛于虎也。    (柳宗元《捕蛇者说》)

⑥引进动作行为的主动者，放在动词之后，可译为“被”。

【成语例释】见弃于人：见，被。弃，遗弃，抛弃。被别人抛弃。

【经典文言】臣诚恐见欺于王而负赵——吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人——君幸于赵王——故内惑于郑袖，外欺于张仪。

⑦引进动作行为的原因，可译为“由于”。

【经典文言】业精于勤，荒于嬉。    (韩愈《进学解》)贫生于不足，不足生于不农。    (晁错《论贵粟疏》)

⑧“在……方面”“从……中”

【经典文言】①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）

⑨与，跟，同。

【经典文言】①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》④室西连于中闺

2．助词，用于句中，无实际意义。

【经典文言】之子于归，宜其室家。    (《诗经·桃夭》)

【固定词组】

【于是】

1． 相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。

例：①于是宾客无不变色离席。（在这时）②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）

2． 连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。

例：①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）

【见……于】表示被动。

例：①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

十五、与

【本义】动词，赐予别人一勺饭食——赐予、给予。

【成语举例】多许少与——与人方便

【成语例释】将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

【经典文言】①玉斗一双，欲与亚父。②则与一生彘肩（《鸿门宴》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

【引申义】

1．给予别人东西是为了和别人——结交、亲附

【成语例释】虚与委蛇：虚，假；委蛇，随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

【经典文言】与赢而不助五国也——因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知——合纵缔交，相与为一

2．与之亲近则容易赞成他的观点——赞成、赞许、援助

【经典文言】暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。(《论语》)——以致天下之士，合从缔交，相与为一。(贾谊《过秦论》)——吾与点也——朝过夕改，君子与之。

3、对付。①庞煖易与耳。

【假借义】

1、 介词。

（1）比，和……比较。

【经典文言】①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

（2）给，替。

【经典文言】①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）

（3）介词。和，跟，同。

【经典文言】①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）③竖子不足与（之）谋——吾与汝毕力平险 ④ 问其与饮食者，尽富贵⑤也苏子与客泛舟游于赤壁之下⑥郦元之所见闻，殆与余同

1． 连词，相当于“和”“同”“跟”。

注意：此用法与介词用法要分清，义同而在句中所做成分不同，所以用法不同。

【成语举例】不足与谋——与虎谋皮

【成语例释】事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。    ．

【经典文言】①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 ②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）③故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

3．句末语气词，表示反问、疑问或感叹，后作“欤”，此义项读音为yú。

【经典文言】反问：子非三间大夫与?——无乃尔是过与？疑问：王之所大欲，可得闻与？——不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?(《庄子·齐物论》)——虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）——然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

4．动词，可译为“参加、参与”，此义项读音为yù。

【经典文言】蹇叔之子与师。(《左传·殽之战》)

【固定词组】

【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”

例：①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”③公之视廉将军孰与秦王？④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”

例：①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）

十六、则

【本义】古代以贝类和刀形金属作为货币——货币。

【引申义】

1．货币的轻重各有等差，需要制定法则加以衡量——法则、准则

【成语例释】以身作则：则，准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

【经典文言】愿依彭成之遗则。(屈原《离骚》)

指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。

动词。效法。①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

2．法则就是规定必须遵守的是非标准——副词，是、就是。

【成语举例】偏信则暗——成则为王，败则为寇——穷则思变——闻过则喜

【成语例释】不平则鸣：鸣，发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

凡事预则立，不预则废：预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

【经典文言】此则岳阳楼之大观也。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"

3．副词，就、立即。

【经典文言】沛公则置车骑。

【假借义】

1．用作连词，表示多种语法关系。

①连接前后相承接的语句，相当于现代汉语的“就”“便”“那么”。表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。

【经典文言】①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。②故木受绳则直，金就砺则利。③徐而察之，则山下皆石穴罅。④临视，则虫集冠上（《促织》）⑤唇亡则齿寒。    (桓宽《盐铁论·诛秦》)⑦贾人夏则资皮，冬则资絺⑧三人行，则必有我师

②连接转折关系的语句，相当于现代汉语的“却”“但”。表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。

【经典文言】①于其身也，则耻师焉，惑矣。②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）④北虽貌敬，实则愤怒。(文天祥《(指南录)后序》)⑸臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃欲；苟顺私情，则告诉不许

③表示假设关系，相当于“那么”。表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

【经典文言】①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

④表示并列关系，不用翻译。表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。

【经典文言】①位卑则足羞，官盛则近谀。②入则孝，出则弟。（《论语·学而》）③小则获邑，大则得城。④位卑则足羞，官盛则近谀。

⑤表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

【经典文言】阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。  (《左传·殽之战》)

⑥表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

【经典文言】①非死则徙尔（《捕蛇者说》）②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

2．助词，无实际意义。

【经典文言】匪鸡则鸣，苍蝇之声。    (《诗经》)

【固定词组】

[然则]指示代词“然”和连词“则”的连用，意思是“既然如此，那么”。

如：……然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。    (《韩非子·五蠹》)

【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）

【则则】赞叹的声音。①连呼则则。

十七、者

【本义】从鼻子中喘气帮助说话——分辨事物的言辞。

【假借义】

1．表示称代，加在动词、形容词(或动词性、形容词性短语)后，使之具有名词性质，可译为“的”“……的人（东西、事情）”。

【成语举例】当局者迷，旁观者清——观者如云——来者不善——来者不拒

【成语例释】窃钩者诛，窃国者侯：窃钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

【经典文言】①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》③）存者且偷生，死者长已矣! ④不为者与不能者之形，何以异（。。。。。的情况）⑥期年之后，虽欲言，无可进者⑦不赂者以赂者丧⑧为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣

 2．用在名词后，组成名词性词组，相当于“这个人”。注意两种用法

放在主语后面，引出判断，可不必译出。例：陈胜者，阳城人也。(司马迁《史记·陈涉世家》)

放在主语后面，引出对象：邑有成名者(蒲松龄《聊斋志异·促织》)

3用在“今”“昔”等时间词后，组成名词性词组，表示语气停顿。可不必译出

【经典文言】①近者奉辞伐罪。②古者以天下为主，君为客。③远者数世，近者及身。④今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

4．用在数词之后，相当于“种”“样”“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

【经典文言】①此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

 5．指代某种情况，可视上下文翻译。

【经典文言】今吾嗣为之十二年，几死者数矣。(柳宗元《捕蛇者说》)

6．表示指代，跟在总体名词后的限定性词语后面，指代总体中的某一部分、个体。

【成语例释】太公钓鱼，愿者上钩：公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

定语后置标志。

【经典文言】例：①求人可使报秦者，未得。②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众③诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同!④楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。(《吕氏春秋·察今》)⑤太子及宾客知其事者，皆自衣冠以送之。⑥群臣侍殿上者，不得持尺兵，诸郎中执兵皆陈(于)殿下。⑦石之铿然有声者，所在皆是也⑧马之千里者，一食或尽粟一石。⑨缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?

7．助词，用作“若”“似”“如”的宾语，用在句子末尾，相当于现代汉语“……的样子”“似的”。

【经典文言】①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）

 8．助词，表示停顿，用在名词、分句后面或句子中间，表示“者”字后面有所解释，或者叙述、说明原因。

注意： 放在分句的句末，引出原因。

例：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）放在分句的句末，引出原因。

9．助词，放在疑问句的句末，用在疑问句后，表示疑问。

【经典文言】①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）③安见方六七十如五六十而非邦也者?    (《论语》)

【固定词组】

 [……者，……也]判断句的一般格式，也可以省略“者”或“也”，如：南冥者，天池也。    (《庄子·逍遥游》)