鲁  颂

鲁国，姬姓，周的后裔，封地在今山东南部。朱熹《诗集传》说：“成王以周公有大勋劳于天下，故赐伯禽(周公之子，始封于鲁)以天子礼乐，鲁于是乎有颂，以为庙乐。其后又自作诗以美其君，亦谓之颂。”古制，天子备礼乐，有宗庙乐歌，称之为《颂》，鲁因是大功臣周公之后，曾赐以庙乐。鲁国 后代之君，为了美化自己的功业，也擅作颂诗。

 

【原创作品】

駉(jiōnɡ)

——赞美岂只仅仅在于马?

    《毛序》说：“《駉》，颂僖公也。僖公能遵伯禽之法，俭以足用，宽以爱民，务农重谷，牧于坰(jiōnɡ )野，鲁人尊之。于是季孙行父请命于周，而史克作是颂。”古代国防力量的强弱取决于马匹的多寡，马匹蕃多与否便成为国力盛衰的重要标志。本诗在颂扬鲁国因僖公重视“马政”而强大的同时，暗含着更深层次之意，即以马喻人，譬喻鲁国培养人才之盛，首开以马喻志之先河。

【原文】

駉駉(jiōnɡ jiōnɡ)牡马⑴，在坰(jiōnɡ)之野⑵。

薄言駉者⑶：有驈(yù)有皇⑷，

有骊(lì)有黄⑸，以车彭彭⑹。

思无疆⑺，思马斯臧⑻！

 

駉駉牡马，在坰之野。

薄言駉者：有骓(zhuī)有駓(pī)⑼，

有骍(xīn)有骐(qí)⑽，以车伾伾(pī pī)⑾！

思无期⑿，思马斯才⒀！

 

駉駉牡马，在坰之野。

薄言駉者：有驒(tuó)有骆(luò)⒁，

有駵(liú)有雒(luò)⒂，以车绎绎⒃。

思无斁(yǐ)⒄，思马斯作⒅！

 

駉駉牡马，在坰之野。

薄言駉者：有骃(yīn)有騢(xiá)⒆，

有驔(diàn)有鱼⒇，以车祛祛(qū qū)(21)。

思无邪(22)，思马斯徂(cú)(23)！

【注释】

⑴ 駉駉(jiōnɡ  jiōnɡ)：马肥壮的样子。牡马：公马。此处泛指包括牝马在内的健壮的群马。

⑵ 坰(jiōnɡ)：遥远的郊野。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之坰。”

⑶ 薄言：发语词。《辞海》本字条说：刘淇《助词辨略》卷五：“薄，辞也；言，亦辞也。薄言，重言之也。《诗》凡云‘薄言’，皆是发语之辞。” 駉者：肥壮的马。

⑷ 驈(yù)：胯间有白毛的黑马。皇：黄白色，通“騜(huánɡ)”，黄白色相杂的马；栗色毛中混生白毛的沙栗毛马。

⑸ 骊(lì)：纯黑色的马。黄：黄骍色，黄而杂色的马。

⑹ 以：用以，用来。车：驾车。彭彭：强壮有力的样子。

⑺ 思：语气词。无：没有。疆：极限，止境。

⑻ 斯：是，此，这样的。臧：善，好。

⑼ 骓(zhuī)：毛色苍白相间的马。駓(pī)：毛色黄白相杂的马。

⑽ 骍(xīn)：赤色马，今之红栗毛或金栗毛马。骐(qí)：青黑色有如棋盘格子纹的马。

⑾ 伾伾(pī pī)：稳健有力的样子。

⑿ 期：限度。

⒀ 才：通“材”，材质，本质。

⒁ 驒(tuó)：有鳞状黑斑纹的青毛马。骆(luò)：尾和鬣(liè，马颈上的长毛)毛黑色的白马。

⒂ 駵(liú)：亦作“骝(liú)”，赤身黑鬣的马。雒(luò)：白鬣的黑马。

⒃ 绎绎：善走的样子，连续不断地跑得很快，既有速度又有耐力。

⒄ 斁(yǐ)：厌，厌弃。无斁：不厌弃，不倦怠。

⒅ 作：振作，精神抖擞，神气十足。

⒆ 骃(yīn)：浅黑带白色的杂毛马。騢(xiá)：赤白色的杂毛马；赤毛中混生白毛的沙骝毛马。

⒇ 驔(diàn)：脚胫有长毫的马；黄色脊毛的黑马。鱼：眼眶有白圈的马。

(21) 祛祛(qū qū)：亦作“袪袪(qū qū)”，强健的样子。

(22) 邪：歪斜，邪曲，不听指挥，不走正道，调皮捣蛋。

(23) 徂(cú)：往，到，行，远行。

【译文】

  那些肥美的群马健壮又高大，

  放牧在遥远的郊野傍近水涯。

  请你去看看那些肥壮的马：

  黑身白胯的马，黄而夹白的马，

  通身漆黑的马，金黄带赤的马，

  用来强壮有力地把车驾。

  啊，它的德性无止境，

  哟，这样的骏马善好顶呱呱！

 

  那些肥美的群马健壮又高大，

  放牧在遥远的郊野傍近水涯。

  请你去看看那些肥壮的马：

  苍白相间的马，黄白杂毛的马，

  赤红栗毛的马，青黑格纹的马，

  用来稳健有力地把车驾，

  啊，它的气力无限度，

  哟，这样的骏马素质没法夸！

 

  那些肥美的群马健壮又高大，

  放牧在遥远的郊野傍近水涯。

  请你去看看那些肥壮的马：

  青黑的斑纹马，白身黑鬣的马，

  赤身黑鬣的马，黑身白鬣的马，

  用来快当持久地把车驾。

  啊，它毫不倦怠不拖沓，

  哟，这样的马儿振作精神擞！

 

  那些肥美的群马健壮又高大，

  放牧在遥远的郊野傍近水涯。

  请你去看看那些肥壮的马：

  黑白相杂的马，红白骝色的马，

  胫生长毫的马，眼眶白圈的马，

  用来强健稳当地把车驾。

  啊，它的志向不歪斜，

  哟，这样的马儿善把远道行！

【解析】

赞美岂只仅仅在于马?

 
    古代的战争在秦以前主要靠车战，因而马匹的蕃多与否就成为国力盛衰的重要标志。鲁僖公是一个重视“马政”的贤君，因而造就了一个国力强盛的鲁国。

  本诗一起始，就以叠音字“駉駉”摹状群马的雄健壮硕，把人们带入到了一个意境开阔饶有情趣的远郊放牧场上。诗虽然言说的是牡马，实际上指的是群马，也包括那牝马在内。湛蓝湛蓝的天穹上飘浮着几朵白云，蓝天白云下是一望无际的原野，碧草茵茵野花丛丛、平展展如同地毯般的草地上，游动着一群群膘肥体壮的骏马。正如《庄子·外篇·马蹄》中所说：“夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶(dì,踢,用于兽类)”一样，水草丰美，群马率性而动：它们或饮水食草，或掉尾驱虫，或昂首而立，或偃然而仆，或交颈相摩，或分背相踢……真是千姿百态，生机盎然，莫可名状。我们虽然没有见到跃马扬鞭的牧人，但从群马悠闲自得的神态中，也似乎看见了躲在马后那双狡黠的眼睛，那些慓悍勇敢而能够吃苦耐劳且饱经风霜的牧马人，不正是培育了这些骏马的幕后英雄吗？

  全诗共分四章，每章的结构基本相同，但又有所侧重，描述了马的四种特点。因为一乘之马为四匹，所以又在每章中举出了四种毛色的骏马。

  首章写马的德性。诗者引导我们欣赏了驈、皇、骊、黄四种毛色的马：黑、白、黄、赤，错杂相间，煞是好看。“以车彭彭”描写出了马儿拉车时的稳健有力，末句一个“臧”字，点明了骏马驯良的德性。孔子曾经说过：“人们称赞千里马，并不是赞美它日行千里的脚力，而是赞美它驯良易使、善解人意的品德。”千里马的气力是先天的，但它的品德却是后天的。千里马天生的禀赋只是自然状态，如同未经雕琢的璞玉，而品德才是经过切磋琢磨后温润和美的佳玉。我们看那些良驹宝马，它跑的时候，两腿交替奔驰，平稳地一点儿也没有颠簸；主人坠鞍，它立刻站住，绝不会践踏主人或拖着主人跑；肚带没有系紧，即使骑上去了，它也不走，打也不走；老马识途，它会把主人平安地驮回家里等等。千里驹的这些品德都是后天驯化出来的，所以特地把它放在第一位置来展示。

  二章写马的力量。诗者引导我们欣赏了骓、駓、骍、骐四种毛色的马：苍白、黄白、赤黄、青黑，多种色彩互相映衬，绚丽夺目。“以车伾伾”描写出了马儿的矫健有力，末句一个“才”字，点明了骏马筋力强健的材力。

  三章写马的精神。诗者引导我们欣赏了驒、骆、駵、雒四种毛色的马：青、白、赤、黑四色杂然相处，文采斐然。“以车绎绎”描写出了马儿风驰电掣般善于奔跑的气势，末句一个“作”字，极其传神地写出了骏马奋起腾跃的动态与精神，正如杜甫在《画马赞》中所描绘得那样，真是“四蹄雷雹，一日天地。”

  四章写马的志向。诗者引导我们欣赏了骃、騢、驔、鱼四种毛色的马：黑白、赤白、足长毫、眼白圈，合在一起，异彩纷呈。“以车祛祛”描写出了马儿能负重远行的强健，末句一个“徂”字，写出了骏马日行千里一往无前的精神与气慨。

  《诗经》中颇不乏写马的佳句，然而通篇写马的却仅此一篇。宋人许顗(yǐ)在《颜周诗话》中说：“客言：‘李、杜诗中说马如《相马经》，有能过之者乎？’仆曰：‘《毛诗》过之。’”即指此诗。诗人不厌其烦、一口气对十六种马的形状和毛色的描述，极为生动细致，而且还写出了骏马的气势和神采，可谓是颂马诗中的佳作。

  此诗仅仅是在赞美骏马吗？牧马纵盛，何关大政？而必为之颂，又何必居一国颂声之首？掩卷细思，原来本诗是“虚颂马德，以喻贤才”，明颂僖公牧马之盛，暗喻鲁国育贤之众，盖借马以比贤人君子耳。正如古代文人“以马寓志”一样，此虽駉马歌，实为一篇贤才颂。

  鲁僖公重视马政，所以骏马成群、国力强盛；鲁僖公重视育人，所以人才济济、国泰民安。假如僖公不是养马而是购马，骏马总有衰老的时候；假如僖公不是育人而是招徕，人才总有枯竭的时候。千里马常有而伯乐不常有，鲁僖公岂只是善于识马的伯乐？育马的他要比伯乐高明无数倍！俗话说：十年栽树，百年育人。人才靠引起和招徕是靠不住的，还是要脚踏实地靠自己培育才不至于干涸断流。

（图片来自网络，致谢。）