书法新作·隶书·诸葛亮《诫子书》

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书法新作·隶书·
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡(澹)泊无以明志,
非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非
志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,
意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心
的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确
自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致
志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志
向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,
轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,
最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人),对社会没有任何用
处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷
庐,亦可解为空虚的心灵。)
确清晰、坚定不移。(非淡泊无以明志)
大理想而长期刻苦学习。(非宁静无以致远)
讨。(夫学须静也)
博与发扬。(非学无以广才)
所成。(非志无以成学)
(淫慢则不能励精)
躁则不能治性)
磨,(年与时驰,意与日去)
成枯落)
不接世)
守穷庐)
复何及)
⑶澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图名利。
⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。
⑸致远:实现远大目标。
⑼险躁:冒险急躁,与上文“宁静”相对而言。
⑾驰:消失、逝去。
⒁接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。
⒂穷庐:破房子。
⒃将复何及:怎么还来得及。
⒄才须学也:才:才干。
(21)夫:大丈夫。
【龙】翔凤翥贺新年,
【马】到成功喜气连。
【精】妙绝伦蛇已远,
【神】怡心旷奋蹄篇。