至近至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻。 

注解—— 

     八至：由于“至”在诗中连连出现八次，故而诗人命诗题为《八至》。至：最也，极也，达到顶点也。《论语.雍也》：“中庸之为德，其至矣乎！（中庸这种道德，应该是最高的了。——杨伯峻译文）”《庄子.徐无鬼》：“故海不辞东流，大之至也。”《史记.春申君列传》：“物至则反。” 

     至疏：极为疏远。疏：疏远。（汉书.元帝纪》：“由是疏太子而爱淮阳王。”疏远：不与之亲近也。（汉）王充《论衡.累害》：“欢则相亲，忿则疏远，疏远怨恨，毁伤其行。” 

 

语译—— 

                最近亦为最远兮，乃是东之与西；最深亦为最浅兮，乃是清清流溪； 

                最高亦为最明兮，乃是红日明月；最亲亦为最疏兮，乃是同床夫妻。

 

解说几句—— 

      此诗为李冶满身伤痛思想感情升华而后的结晶。连用八个“至”字，对举比照，富有哲理，感情深沉。首句从空间方位说起。在人们的意念中，东西难分，好似相距很近。然而一联系到具体物象，就会知道，东、西其实距离辽远。月上东山，日落西海，这不就是相距最远么？第二句从视觉角度上的物象“清溪”来说。清溪极浅，然而当其到了回清倒影的缓流之处时，其深便实在难测了。第三句再以人们天天得见的光辉无比的物象日月同辉为喻，更进一步说夫妻关系，本应高尚纯洁清明，然而往往不然。相爱时候，热情似火；冷淡之时，如入广寒月宫。白居易言：“首句标其目，卒章显其志。”前边三句，层层铺垫，步步升阶，至于末尾，水到渠成，诗人以“至亲至疏夫妻”六字，标举出诗旨。“易求无价宝，难得有心郎”。夫妻关系微妙多变，乍看似亲密无间，实际常有夫妻同床睡，人心隔肚皮，疏远得很之情状。诗人以质朴无华的语言述说，以常见物象为喻，书写出郁积心中的沉痛感情。读来酸目。 

                                                                                                     2025年3月31日