冯夷捧出一轮月，河伯吹开万里云。寥廓无尘河汉远，水光天影接清芬。 

详注——  

    中夜：半夜。《尚书.囧命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。”杜甫《中夜》：“中夜江山静。”

    冯夷： 黄河河神名。《庄子.大宗师》：“冯夷得之，以遊大川。”（唐）陆德明《释文》：“司马（彪）云：‘《清泠传》曰：’华阴潼乡堤首人也。服八石，得水仙，是为河伯。‘”曹植《洛神赋》：'冯夷鸣鼓，女娲清歌。“苏轼《后赤壁赋》：“俯冯夷之幽宫。”也叫”冰夷。郭璞注：“冰夷，冯夷也。”《史记.封禅书》与（唐）徐坚《初学记》中说冯夷是河伯的妻子。朱淑真诗中之冯夷，应是女性，即河伯之妻。 

    寥廓： 旷远，广阔。屈原《远游》：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。”（宋）周邦彦《一寸金.江路》：“疏林外，一点炊烟，渡口参差正寥廓。”

    河汉：银河。《古诗十九首》之十：“迢迢牵牛星。皎皎河汉女。”（晋）成公绥《天地赋》：”河汉委虵（yi，同“蛇”）而带天，虹霓偃蹇于昊苍。“ 

    水光天影： 水天光色形影相连一片，即水天一色。（宋）李纲《泛碧斋》：“好是清霄山吐月，水光天影共沉沉。”（宋）艾性夫《日永》：”蕉叶露台掌，水光天影图。”

     清芬：清香。（宋）韩琦《夜合》："所爱夜合者，清芬逾众芳。”（清）陈维崧《月华清》：“寄语酒徒蒋济，北酿清芬，休教酩酊。” 

 

语译—— 

     冯夷双手捧出一轮团栾明月，照亮山河大地；河伯吹退万里密布浓云，眼界一望无际。蓝天旷远，大野广阔，纤尘无有，银河高远，清爽无比；水面光色，长天形影，融汇一起，清淡芬芳 ，飘流天地。 

   

                                                                        月          夜 

                             灯花鹊喜两无凭，那更清宵梦不成。月上楼头天似洗，愁人别是一般情。 

详注—— 

     灯花：油灯余烬结成的花形物，古人以为喜事吉兆。（北周）庾信《对烛赋》：“刺取灯花持桂烛，还却灯檠下烛盘。”杜甫《独酌成诗》：“灯花何太喜，酒绿正相亲。” 

     鹊喜：鹊叫报喜。（唐）宋之问《初发端州入西江》：“破颜看鹊喜，拭泪听猿啼。”（五代）王仁裕《开元天宝遗事》："时人之家闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜。” 

     无凭：没有凭证依据。（唐）韩偓《幽窗》：“无凭谙鹊语，犹得暂心宽。”（宋）晏几道《鹧鸪天》：“相思本是无凭据，莫向花笺费泪行。” 

      那更：兼之；加上。（宋）曾几《大暑》：“炎蒸乃如许，那更惜分阴。”（宋）文天祥《酹江月.和友驿中言别》：“风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。” 

     清宵：清静的夜晚。（南朝.梁）萧统《钟山讲解》：“清宵出望园，诘晨届钟岭。”（宋）柳永《轮台子》：“一枕清宵好梦，可惜被、邻鸡唤觉。” 

     别是：另是。（南唐）李煜《乌夜啼》：“别是一番滋味在心头。”李清照《词论》：“乃知词别是一家，知之者少。” 

     一般：一种；一番。白居易《和同州杨侍郎夸见寄》：“君有一般输我事，柘枝看校十年迟。”（宋）刘克庄《乳燕飞》：“再着三星添上面，又是一般奇特。” 

 

语译—— 

    灯花鹊唱双双报喜，全都没有依据凭证；兼之清冷静夜，更是好梦难成。一轮寒月升上楼顶，昊天如水洗得一般清清冷冷；此一时候，愁绪满怀的人儿，另是一种情境。 

                                                                                                    2022年11月13日