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读帛书老子2.8|贱之本与,非也!

(2020-02-12 22:42:38)
标签:

帛书老子

帛甲

道德经

孤寡不谷

禄禄若玉

分类: 帛书老子

读帛书老子2.8|贱之本与,非也!

谓侯王毋已贵以高将恐蹶;故必贵以贱为本,
必高矣以下为基;
夫是以侯王自谓孤寡不
此其贱之本
非也!
故致数
是故不欲禄禄若玉,硌硌若石。

    这一章最后几句话,解析起来有点难,自古众说纷纭,差别很大,有些甚至完全相反。
    1、引起争议最大的就是对“”这个字的解读。
    此段有三个“”,在《道德经》通行本里,前面的“”改成了“邪”,后面两个“”改成了“舆”。
    我当然按帛书甲本的原字“ ”来理解了。
    與:本义參與、給予 

  2、:孤独。 
   不穀(谷): 意指不善(能力有限、不善于为人处事)
   孤寡不谷”,比较好理解,《帛书老子》第四章"人之所恶,惟孤寡不谷,而王公以为称。" 
   侯王自称自己很
,很笨,又是孤独,又是没能力,很需要大家帮忙!你来给我打工,不是你没面子,是老板求你来的!

    3、禄禄贵貌也。硌硌:坚硬。    禄禄若玉:像高贵的美玉。硌硌若石:像坚硬的石头。 
 

读帛书老子2.8|贱之本与,非也!

 谓侯王毋已贵以高将恐蹶;
故必贵以贱为本,
必高矣以下为基;
夫是以侯王自谓孤寡不
此其贱之本
非也!
故致数无。
是故不欲禄禄若玉,硌硌若石。

    这一段,逻辑性很强,不妨用对话的方式,把这种逻辑性的感觉找出来。   


小子

老子,您好!!咋这么别扭呢!https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_17.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

李老师好!请问,侯王最怕什么呢?https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_32.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


侯王最怕丢了王位。


小子

是啊是啊!刚才的问题有点白痴了!https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_27.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

李老师,侯王啥情况下容易丢王位呢?https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_32.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


毋已贵以高将恐蹶


小子

老师,能不能说人话?听不懂了!https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_34.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


没那个本事,却爬上那个位子,危机就开始了。https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_47.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


小子

那咋办?已经在那个位子了,总不能自己辞职不干吧!https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_18.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


只要做到“贵以贱为本,高以下为基。”就能保佑你摆脱危机!

咳咳!通俗点说,你得谦虚,不能骄傲!

谦虚使人进步,虽然你开始不称职,只要谦虚,就会不断进步,就没有危机。

一个领人既谦虚又本事礼贤下士,跟着这样的人,肯定不吃亏,谁都喜欢信任这样的人。

这样,肯定能得到大多数人的支持,你的地位就稳固了。

反过来,骄傲了,嚣张了,就走在了毁灭的大路上。https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_41.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

 
小子

老师,这会儿你话有点多!

我也多说点!https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_20.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

我好像明白为啥小说影视里,王爷,皇帝道皇后称哀家。现实中,普通人称卑职,鄙人,犬子,狗剩https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_42.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

原来就是在人前“比惨”啊!我比你惨,我比你贱,我谦不谦虚,我低调不低调?我给足了你们面子,你们也该对我死心塌地了吧!

老师,既然侯王都这么“贱”了,给予了这么充足的“贱”,总该满足“贵以贱为本了吧”?。https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_29.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


非也!故致数舆无舆。

他们整天“称孤道寡”,用最“贱”的称呼自称,以为给足了百姓们面子。百姓们也该给他们面子,支持他们的“高贵”。

非也!

最极致的给予,是无给予

最极致的教育,是无教育。

最极致的为,是无为。

最极致的精彩,是平淡

一个女孩子对一个男孩子说,你对我最好的爱,就是离我远点!https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_6.png

 

小子

好深奥的样子,不明觉厉!

既然,口头上的“孤寡不谷”不中用!

那该怎么办呢?https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_18.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


是故不欲禄禄若玉,硌硌若石。

要想成就美玉一样的高贵,不是直接去追求玉的高贵,而是先像石头一样的踏实低贱。 

每一块高贵的美玉,都不是直接生长出来的,都是从看似平凡的石头中剖出来的。

高贵不是可以直接求得的,那是“厚积德”到一定程度的结果,“得一”的结果。

侯王得一以为正,就是实现了侯王的高贵。

高贵是结果,而不是过程。

所以,为了远大的结果,往往过程却是相反的方向,反者道之动https://res.wx.qq.com/mpres/htmledition/images/icon/common/emotion_panel/smiley/smiley_29.png?tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1


 

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